Ny fiainan'i Padre Pio novitiate sy ny fitsipika henjana nataony

Il fiofanana noviciat dingana fototra teo amin'ny fiainan'i Padre Pio sy ireo rehetra naniry ny ho lasa frera Capuchin izany. Nandritra io vanim-potoana io dia nampahafantarina ny fiainana ara-pivavahana ireo vaovao ary niomana handray ny fitondran'i Masindahy François d'Assise. Nanomboka vao maraina ny andron'ny olom-baovao, tamin'ny vavaka maraina sy ny fandraisana anjara tamin'ny lamesa iombonana. Taorian’ny lamesa, dia nanokan-tena ho amin’ny fampianarana ara-pivavahana ireo vaovao, nianatra ny filozofia Thomista ary namaky ny Baiboly.

drelijiozy

Ankoatra ny fifehezana henjana, anisan’ny mampiavaka ny novitiate tao amin’ny couvent ny fahanginana mandrakizay ary ny fisarahana tanteraka amin’ny zavatry ny tany. Na ny kely indrindra aza fandikan-dalàna tamin'ny fitsipika nosazina mafy izy. Ohatra, raha namaky ny fahanginana tamin'ny fotoana voarara ny olona iray, dia tsy maintsy nanao izany mandry amin’ny tany miaraka amin'ny sandry miendrika hazo fijaliana ary mitanisa dimy Pater Noster sy Arahaba Maria dimy toy ny fivalozana.

Ny fiainana tao amin'ny masera dia mafy ary miavaka amin'ny tsy fahampiana. Nandritra ny ririnina, tsy nisy fanafanana ary nangatsiaka be ny andro. Ny tompon'ny vaovao dia afaka namela azy ireo hanafana nandritra ny fotoana fohy teo akaikin'ny afo mahazatra, izay nisy fatana mirehitra tsy tapaka.

Padre Pio

Nisy maro fifadian-kanina napetraky ny Fitsipika. Nifady hanina isaky ny zoma isan-taona izy ireo, nandritra ny fe-potoana ho fanomezam-boninahitra ny Madonna ny 30 Jona ka hatramin’ny 15 Aogositra, nandritra ny Advento ny 2 Novambra ka hatramin’ny 25 Desambra ary nandritra ny Karemy nanomboka ny Alarobia lavenona ka hatramin’ny Zoma Masina.

Nandritra ny ankabeazan'ny fetin'ny Maria sy ny an'Andriamanitra Santi ao amin'ny Ordinatera, dia tsy maintsy nanao izany ireo vaovao mihinana amin'ny tany, mandohalika.

Henjana tokoa ny fifehezana ka marina roa amin’ireo frera efatra izay nanomboka ny novitiate, Fra Pio da Pietrelcina sy fra Anastasio da Rojo, nahavita nanohitra sy nahavita izany izy ireo.

Tsy maintsy nanao izany ny rehetra sasao ny akanjonao tao amin’ny rannaio, nifandimby ny fitenenana hoe Arahaba Maria tamin’ny feon’ny akanjo voakapoka tao anaty rano sy tamin’ny vato fanasan-damba. Na dia rehefa nodiovin’izy ireo ny lavadrano, tsy maintsy nitanisa ny sapile na nihira hira masina ireo vaovao.

Ny fitsipika hentitra momba ny Novitiate

Ny frera hafa tao amin'ny masera dia nanao kapa tsy misy ba kiraro, fa ny novice dia a miboridana. Teo am-patoriana dia voatery nanao izany ireo vaovao dormire eo an-damosinao, mitafy ny fahazarana sy ny sandrinao niampita teo amin'ny tratranao miendrika hazo fijaliana, mba hialana amin'ny fanafihan'ny devoly.

Ny akanjo nozaraina tao amin'ny masera dia ny samy hafa habe, saingy notendrena kisendrasendra izy ireo, mba hahazoana antoka fa ny tanora mpivavaka dia nahay nifanaraka tamin’ny zava-tsarotra rehetra. Noho izany, ny lobaka dia mety hitranga amin'ny olona lehibe kely sy tery, raha olona mahia kosa mety hiafara amin'ny lobaka be.

Dada Thomas, ilay tompon'ny vaovao, angamba nijaly tamin'ny fanjakana epileptika tsy mivonto, miaraka amin'ny vanim-potoana maharitra tsy eo. Tsy afaka nanomboka na inona na inona ilay vaovao raha tsy nahazo ny tsodranony. Mety ho tafiditra tao anatin’ny tsy fisian’ny toerana i Mompera Tommaso, raha vao nandohalika teo am-piomanana handray ny tsodranony ilay vaovao. Raha izany no izy dia tsy maintsy niandry, angamba nandritra ny ora maro, teo amin’ny lohaliny sy tao anatin’ny hatsiaka, mandra-pahatongan’i Mompera Tommaso. niverina tamin'ny laoniny.

Nitondra voka-dratsy ara-batana sy ara-pihetseham-po ho an'ireo vaovao ireo fitsipika henjana sy tsy fahampiana mafy ireo. Nilaza i Padre Pio fa niezaka izy fanaintainana mafy ao amin'ny tratra ary matetika voan'ny tazo mahery.

Na dia teo aza ny zava-drehetra, maro ireo novices nitazona andriamanitra fahatsiarovana mamy sy mahafinaritra tamin’ireo fotoana voalohany tamin’ny fiainany ara-pivavahana. Padre Pio Pio, ohatra, dia natao ho an'ny Mompera Angelico Mpampianatra misaina sy tsara fanahy izay nampianatra azy ny Fitsipika sy Lalàm-panorenana tamin'ny teny tsara sy mandresy lahatra ary nanohana azy tamin'ny voalohany. fisalasalana amin’ny fiantsoana azy ireo.