Fomba fampiasana ny didy hamoa voa ho an'Andriamanitra
Ny fanontaniana mangataka valiny aorian'ny Romana 7 dia ny fomba tokony hampiasan'ny Kristiana ny lalàn'Andriamanitra voambara ao amin'ny Testamenta Taloha. Ny anton'ity fanontaniana ity mangataka valiny dia satria nilaza zavatra momba ny lalàna i Paoly izay mampiseho ny fahalemeny sy ny heriny amin'ny fanamarinana sy fanamasinana antsika. Romana 8: 3, "Izay tsy vitan'ny lalàna, malemy tahaka ny tamin'ny nofo ..."
Ny fanajana ny lalàna dia tsy afaka manamarina anao
Nanamafy aho fa ny fitandremana ny lalàna dia tsy afaka manamarina antsika ao amin'ny efitrano fitsarana: raha miova ny didim-pitsarany ka tsy meloka dia noho isika matoky ny fahamarinan'i Kristy sy ny fahafatesany fa tsy ny fitandremantsika ny lalàna. Ary raha miova ny fontsika ka miovaova, dia tsy noho ny lalàna izany, fa an'ny Fanahin'i Kristy miasa ao am-pontsika. Nodinihiko foana ny Romana 7: 4 hoe: "Ary amin'izany, ry rahalahiko, dia natao maty ho an'ny lalàna ianareo tamin'ny alàlan'ny tenan'i Kristy, mba hiray amin'ny firaisana amin'ny iray hafa natsangana tamin'ny maty ianareo. , mba hahafahantsika mamoa ho an'Andriamanitra. "Raha lazaina amin'ny teny hafa, raha te-hamoa ny vokatry ny fitiavana eo amin'ny fiainantsika isika - ary hizaka io voankazo io isika, raha zanak'Andriamanitra - dia tokony hikatsaka izany amin'ny fomba izay tsy mihevitra ny lalàna ho ny fanovana voalohany na lehibe na hentitra.
Inona ary no hataontsika amin'ny lalàna?
Saingy io firesahana tsy tapaka ny amin'ny lalàna io dia nampametra-panontaniana ny maro aminareo: inona no hataontsika amin'ny lalàna amin'izay? Tokony hamaky ny bokin'i Mosesy ve isika? Tokony hamaky ny Didy Folo sy ny lalàn'ny Testamenta Taloha hafa ve isika? Inona no tokony hataontsika amin'ireo olomasina ao amin'ny Testamenta Taloha izay nilaza toy izao: "Fa ny lalàn'i Jehovah no fifaliany, ary ny lalàny no fisaintsainany andro aman'alina." (Salamo 1: 2). “Tonga lafatra ny lalàn'ny Tompo, mamelombelona ny fanahy; Azo antoka ny fijoroana ho vavolon'ny Tompo, fa hendry ny kely saina ... Maniry kokoa noho ny volamena izy, eny, ny volamena tsara indrindra; Mamy noho ny tantely, ary mitete avy amin'ny tohotra "(Salamo 19: 7, 10). “Endrey ny fitiavako ny lalànao! Fisaintsainako tontolo andro izany. ”(Salamo 119: 97).
Ary na dia eto amin'ny Romana aza dia manana ny toe-tsaina mitovy isika. Ao amin'ny Romana 7:22 dia hoy i Paoly: "Fa faly miombon-kevitra amin'ny lalàn'Andriamanitra ao amin'ny olona aho." Ary ao amin'ny Romana 7:25 dia milaza hoe: "Ny tenako dia manompo ny lalàn'Andriamanitra amin'ny saiko, fa ny tenako kosa manompo ny lalàn'ny ota." Ity fahafinaretana amin'ny lalàna ity sy ity "fanompoana ny lalàn'Andriamanitra" ity dia tsy toa tanteraka toa ny "fahafatesan'ny lalàna".
Tsy izany ihany fa jereo miaraka amiko ny Romana 3: 20-22. Nohazavain'i Paoly mazava tsara (and 20) fa "amin'ny asan'ny lalàna dia tsy misy olona hamarinina eo imasony; fa ny lalàna no ahazoana ny fahalalana ny ota. Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny "fanarahana ny lalàna" dia tsy hanova ny didim-pitsarana ataontsika ho meloka ho tsy meloka ary tsy ho antony handraisana antsika amin'ny fitsarana farany izany. Ny hany angatahiko indraindray mba heken'Andriamanitra dia ny tsy fitokiako amin'ny fitandremako ny lalàna na ny fanamasinana tsy tanteraka nataoko tamin'ny Fanahy, novidin'ny rà, fa tamin'ny ra sy ny fahamarinan'i Kristy. Ity no vavaka tokana ataoko ao amin'ny lapan'ny lanitra ankehitriny sy mandrakizay. "Amin'ny asan'ny lalàna dia tsy misy nofo hamarinina."
Ity no fehin'i Paoly hatreto: tsy misy marina, tsy misy olona. Fa inona izao no fanantenantsika? Avy aiza izy io? Hoy izy ao amin'ny andininy 21: "Fa ankehitriny, raha tsy misy ny lalàna, dia naseho ny fahamarinan'Andriamanitra, ary hitan'ny Lalàna sy ny Mpaminany, 22 koa ny fahamarinan'Andriamanitra amin'ny finoana an'i Jesosy Kristy ho an'izay rehetra mino. ". Ny fanantenan'ny olona tsy marina toa antsika sy ny sakaizantsika sy ny fahavalontsika rehetra dia ny nanatanterahan'Andriamanitra fahamarinana izay azontsika hananana izay tsy mifototra amin'ny asan'ny lalàna, fa miorina amin'i Jesosy Kristy. Antsoiny hoe "fahamarinan'Andriamanitra amin'ny finoana an'i Jesosy Kristy izany." Azo heverina ho marina isika noho ny ain'i Kristy sy ny fahafatesany raha matoky azy ho Mpamonjy sy Tompontsika ary Harena isika.
Ny tenin'ny lalàna
Fa mariho ny andian-teny iray lehibe ao amin'ny faran'ny andininy 21: "ho hitan'ny Lalàna sy ny Mpaminany." Ity fitsarana hafa ity izay tsy asan'ny lalàna dia vavolombelon'ny lalàna. Manaporofo izany ny lalàna. Antony mazava io antony ahafahan'i Paul misoroka amin'ny lalàna ary maninona isika no tsy te-hanary ny lalàna. Ny lalàna mihitsy no nilaza tamintsika fa ny fitandremana ny lalàna dia tsy afaka manamarina ary nanondro "fahamarinana" hafa izay haseho indray andro any.
Ka rehefa nidina tany amin'ny Romana 3:28 i Paoly dia nilaza izy hoe: "Fa lazainay fa hamarinina amin'ny finoana ny olona, na inona na inona asan'ny lalàna," toy ny andininy faha-20. Nefa avy eo indray, eo amin'ny andininy 31 dia manontany izy hoe: amin'ny finoana? "Ary hoy ny navaliny:" Enga anie ka tsy hisy izany! Mifanohitra amin'izany aza, mametraka ny lalàna izahay ”. Ka ny lalàna mihitsy no nanondro tanjona izay tsy tratrany ho antsika na ho antsika fa rehefa tratrantsika io tanjona io (ny fanamarinana sy ny fanamasinana!) Amin'ny finoana an'i Kristy dia ho tanteraka sy hampiorina ny lalàna. "Ny tanjon'ny lalàna dia Kristy ho fahamarinana ho an'izay mino rehetra" (Romana 10: 4, fandikan-teny mety).
Mazava izany fa tsy maty amin'ny lalàna isika amin'ny fomba rehetra azo eritreretina. Faly amin'ny lalàna isika amin'ny lafiny sasany (Romana 7:22) ary amin'ny lalàna no ahitantsika ny fijoroana ho vavolombelona momba ny "fahamarinan'Andriamanitra amin'ny finoana an'i Kristy" (Romana 3:21), ary mampiorina ny lalàna amin'ny finoana an'i Kristy isika (Romana 3: 31); Kristy no tanjon'ny lalàna.
Noho izany, hanazavana ny fomba tokony hampiasantsika ara-dalàna ny lalàna, andao isika handeha amin'ny andalana hafa amin'ny iray amin'ireo taratasin'i Paoly izay niresahany mivantana io fanontaniana io, 1 Timoty 1: 5-11.
1 Timoty 1: 5-11: Ny fampiasana ara-dalàna sy tsy ara-dalàna ny lalàna
Jereo aloha ny andianteny lehibe ao amin'ny andininy 8: "Fa fantatsika fa tsara ny lalàna raha ampiasaina ara-dalàna." Koa eto i Paoly dia mampitandrina antsika fa afaka mampiasa ny lalàna ara-dalàna na tsy ara-dalàna ianao. Ny vinavinako dia ny tsy fanarahana ny lalàna dia hiteraka fampiasana tsy ara-dalàna ny lalàna. Nefa andao hojerentsika izay lazain'ny teny manodidina eto.
Ao amin'ny andininy 5-7 dia nilaza i Paoly fa ny tanjony dia amin'ny toriteny sy ny asa fanompoana nataony ary ny antony mahatonga ny olona sasany tsy nahavita izany tamin'ny fomba nampiasany ny lalàna. Milaza izany, manomboka amin'ny andininy 5: "Ny tanjon'ny fianarantsika dia ny fitiavana amin'ny fo madio, ny fieritreretana tsara ary ny finoana marina." Eo ny tanjona sy ny fomba ahatongavana any. Mariho fa ny lalan'ny fitiavana dia tsy asan'ny lalàna. Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny fomba hikatsahana ny fitiavana dia ny fifantohana amin'ny fanovana ny fo sy ny fieritreretana ary ny fifohazana sy ny fanamafisana ny finoana. Ny fitiavana dia tsy enjehina aloha na tapa-kevitra amin'ny fifantohana amin'ny lisitry ny didy fitondran-tena sy ny fiezahana hanaraka azy ireo. Izany no tsy maintsy hahafatesantsika.
Mpampianatra lalàna izay tsy mampihatra lalàna araka ny lalàna
Avy eo nampahafantatra antsika tamin'ny lehilahy sasany manao korontana amin'ny lalàna i Paul, ary tsy mahatratra ny tanjon'ny fitiavana akory! Andininy 6: "Ho an'ny olona sasany, izay miala amin'ny zavatra [izany hoe" fo madio, fieritreretana madio ary finoana marina "], dia nivadika ho fifandirana tsy mahasoa, (7) te-ho mpampianatra ny lalàna, na dia tsy azony koa izay lazain'izy ireo na ireo lohahevitra izay amaritan'izy ireo fanambarana mazava tsara ".
Ireo "mpampiana-dalàna" ireo dia tsy mahatakatra fa ny tanjon'ny lalàna, dia ny fitiavana, tsy arahin'ireo "asan'ny lalàna", fa amin'ny fanovana ara-panahy anatiny izay tsy azon'ny lalàna atao. Tsy azon'izy ireo izany. Nilaza i Paul fa tsy fantany izay lazainy. Miezaka mampianatra ny lalàna izy ireo, saingy miala amin'ny resaka fo, fieritreretana ary finoana. Ary midika izany fa tsy mampiasa lalàna izy ireo. Ary izany no mahatonga azy ireo tsy tonga amin'ny tanjon'ny fitiavana.
Endrey, tsy maintsy mitandrina tsara isika eto! Misy olona an-jatony maro ankehitriny izay manolotra ny tenany any Amerika ho mpampianatra lalàna: lalàna momba ny fanambadiana, lalàna momba ny fitaizan-jaza, lalàna momba ny fandrindrana ara-bola, lalàna momba ny fitomboan'ny fiangonana, lalàna momba ny fitarihana, lalàna fitoriana ny filazantsara, lalànan'ny misiona , lalàna momba ny fitsarana ara-pirazanana. Fa ity ny fanontaniana lehibe: Azon'izy ireo ve ny mavitrika amin'ny Filazantsara mba hitondra ny fanovana tadiaviny? Milaza fotsiny aho fa hampitandrina anao.
Moa ve ny fandaharana amin'ny radio ianaranao avy sy ny lahatsoratra sy ny boky izay vakianao dia manjaka amin'ny fampiasana ara-dalàna ny lalàna? Moa ve ny mpandahateny sy ny mpanoratra mahatakatra ny antony mahatonga ny fahafatesan'ny lalàna sy an'i Kristy amin'ny finoana irery ihany no fitaovana ilaina hahatongavana ho olona be fitiavana tokony ho izy? Tamin'iza androany i Paoly no nilaza ireto teny ireto: "[Tian'izy ireo] ho mpampianatra ny lalàna, na dia tsy azony akory izay lazainy na ny raharaha izay lazainy fa matoky izy"? Raha lazaina amin'ny teny hafa dia tsy azon'izy ireo izany. Tsy azon'izy ireo ny fomba niovan'ny olombelona amin'ny fomba manome voninahitra an'i Kristy. Tokony ho vonona sy afaka handinika ireo zavatra ireo isika. Izany no antony nanoratan'i Paoly an'ity ho an'i Timoty.
Fampiasana ny lalàna ara-dalàna: Fantaro fa tsy natao ho an'ny marina izany
Ahoana ary ny fampiasana ara-dalàna ny lalàna ao amin'ity lahatsoratra ity? Araho ny heviny avy amin'ny andininy 8: "Fa fantatray fa tsara ny lalàna, raha mampiasa azy ara-dalàna ianao." Inona iny? Manazava ny andininy faha-9. Voalohany indrindra, midika izy io hoe “mahatsapa fa tsy natao ho an'ny olona marina ny lalàna, fa ho an'ireo tsy manara-dalàna sy mpikomy…”. etc. Tanisao ohatra efatra ambin'ny folo amin'ny fanitsakitsahana ny lalàna (manaraka ny drafitry ny didy folo, ny mpivady telo voalohany dia mamintina ny latabatra voalohany amin'ny Decalogue ary ny ambiny mamintina ny latabatra faharoa).
Ka ny lalàna, hoy i Paul, dia tsy natao ho an'ny olona marina, fa ho an'ny tsy manara-dalàna sy mpikomy. Toa ny Galatianina 3:19 io. Nanontany i Paoly hoe: "Ka maninona ny Lalàna?" Nahoana no nampiana 430 taona taorian'ny nanamarinan'i Abrahama ny finoana? Hoy ny navaliny: "Nampiana noho ny fandikan-dalàna." Tsy milaza izany hoe nampiana noho ny fahamarinana. Nampidirina io noho io karazan-javatra io novakiantsika tao amin'ity lisitra ity ao amin'ny 1 Timoty 1: 9-10. Ny lalàna dia nanana andraikitra manokana tamin'ny fametrahana fari-pitsipika henjana sy amin'ny an-tsipiriany izay niasa, hoy i Paoly, mba hitazomana am-ponja ny olona (Galatianina 3:22) na eo ambanin'ny mpitaiza na mpiambina (Galatianina 3:24) mandra-pahatongan'ny an'i Kristy sy ny fanamarinana amin'ny finoana dia afaka mifantoka aminy. Ny lalàna dia nanome baiko ary nanameloka ary nanondro Mpanavotra iray ho avy. Ka hoy i Paoly, ao amin'ny Galatianina 3:25, "Fa ankehitriny efa tonga ny finoana, dia tsy fehezin'ny mpitaiza intsony isika."
Toa ahy io, hoy i Paoly ao amin'ny 1 Timoty 1: 9, fa "ny lalàna tsy natao ho an'ny marina, fa ho an'izay tsy manara-dalàna." Raha lazaina amin'ny teny hafa, raha nahavita ny asany fanamelohana sy fanamelohana hitondrana anao ho amin'i Kristy ho fanamarinana sy fanovana ny lalàna, dia tsy ho anao intsony izany - amin'izany lafiny izany. Mety misy fampiasana hafa azonao atao, saingy tsy izany no atao an'ity lahatsoratra ity. Ny hevi-dehibe eto dia ny lalàna misy fanamelohana, fanamelohana ary asa fanakanana hatao amin'ireo olona tsy marina.
Fa ho an'ny marina - ho an'ireo olona nanantona an'i Kristy ho fanamarinana ary nanatona an'i Kristy hanana hery ara-panahy anaty hitia, nolavina ity andraikitry ny lalàna ity. Manomboka izao, ny toerana itadiavantsika hery hitia dia tsy ny lalàn'ny didy fa ny filazantsaran'i Kristy.
Heveriko fa hitanay mafy izany eo amin'ny andininy 10b-11. Mariho ny fomba namintinan'i Paoly izay rehetra tsy maintsy arahan'ny lalàna sy hamafisiny: "izay rehetra mifanohitra amin'ny fampianarana mahasoa, araka ny filazantsaran'ny voninahitr'Andriamanitra voatahy." Ka avy aiza ny fihetsika izay tsy "mifanohitra amin'ny fampianarana tsy misy kilema" ary "mifanaraka amin'ny filazantsaran'ny voninahitr'Andriamanitra voatahy?" Valiny: avy amin'io filazantsara io. Avy amin'ny fo madio, fieritreretana madio ary finoana tso-po izay antsoin'ity filazantsara ity ho tonga. Ny lalàna dia tsy mamokatra fiainam-pitiavana mifanaraka amin'ny filazantsara. Ny filazantsara dia miteraka fiainam-pitiavana mifanaraka amin'ny filazantsara.
Ny fanamarinana amin'ny finoana irery ihany, ankoatry ny asan'ny lalàna, sy ny fanamasinana amin'ny finoana amin'ny herin'ny Fanahy, dia miteraka fiainana fitiavana izay mifanaraka amin'ny filazantsaran'ny voninahitr'Andriamanitra voatahy. Ary loza ho an'ireo izay manandrana manamboatra ny toetranao na ny fanambadianao na ny zanakao na ny volanao na ny fiangonanao na ny fiangonanao na ny irakao na ny fanoloranao tena amin'ny fahamarinana nefa tsy mahatakatra izany fihenan'ny filazantsara izany ary novany ho lalàna vaovao ireo filankevitra.
Inona ary no hataon'ireo izay nohamarinin'ny lalàn'i Mosesy?
Vakio ity ary diniho izany ho toy ireo izay maty ho azy ho fototry ny fanamarinana anao sy ny herin'ny fanamasinanao. Vakio izany ary Saintsaino izany ho an'ireo izay i Kristy no fahamarinanao ary i Kristy no nohamasininao. Midika izany hoe mamaky sy manelanelana amin'izany mba hahafantarana bebe kokoa an'i Kristy sy hanomezana lanja azy bebe kokoa. Kristy sy ny Ray dia iray (Jaona 10:30; 14: 9). Ka ny fahalalana an'Andriamanitry ny Testamenta taloha dia ny fahalalana an'i Kristy. Arakaraka ny ahitanao ny voninahiny sy ny fanomezany lanja ny laniny no mahalasa anao hitovy endrika aminy (2 Korintiana 3: 17-18) ary ho tianao ny fomba nitiavany, izay ny fahatanterahan'ny lalàna (Romana 13:10).
Averiko ihany. Inona no hataonao amin'ny lalàna, ianao izay hamarinin'ny finoana irery ihany nefa tsy misy ny asan'ny lalàna? Vakio izany ary Saintsaino mba hahafantatra lalindalina kokoa noho ny efa fantatrao, ny fahamarinana sy ny famindram-pon'Andriamanitra ao amin'i Kristy, ny fahamarinanao sy ny fiainanao.