Ny fitiavan'i Jesosy Kristy dia niaina tamin'i Natuzza Evolo

Amin'ny vanim-potoanan'ny Karemy isan-taona dia mihena, mihalalina ary manokatra rà sy mijaly ny razan'i Natuzza. Ny rà nalatsaka dia matetika niteraka "sary", mampiseho ny sary masina. Tamin'ny 15 aogositra 1938 dia niseho tamin'i Natuzza Evolo (1924) ilay virijina, manambady mpandrafitra ary renin'olona 5.

Ilay mpahita dia olona manetry tena sy tsotra; tsy mahay mamaky teny, fa manana fahasoavana manokana, manana fiainana ara-panahy mahery vaika ary manana toetra tsy miangatra be dia niaina tao anaty fahantrana.

Nahazo ny fanomezana ny stigmata izy ary isan-taona dia mamelona ny vatany eo ny vatany i Kristy; mamono ra, izay miorina eo amin'ny fandrefesana na amin'ny lamba rongon'ireo soratra amin'ny fiteny isan-karazany. Nahazo ny fanomezana ny fifandimbiasana izy, izay tsy misy na oviana na oviana ny sitrapony malalaka, fa raha ny tenany ihany no manazava hoe: "Ny maty na ny anjely manatrika ahy ary miara-dia amiko any amin'ny toerana izay mila ny fanatrehako".

Ny mpahita dia miasa fanasitranana; miteny fiteny vahiny izy na dia tsy nianatra azy aza izy: ny anjely no manome azy ilay faklizy rehefa ilaina izany. Ankoatr'i Madonna dia manana fahitana an'I Jesosy, ilay anjely mpiambina, olo-masina ary maty isan-karazany izy izay afaka miresaka. Tamin'ny faha-10 taonany dia niseho taminy i Saint Francis of Paola. Ny 13 Mey 1987 dia nanangana ny fikambanana "Immaculate Heart of Mary fialofana amin'ny fanahy", mikendry ny hanampy ireo tanora, manan-kilema ary zokiolona. Natuzza's dia hafatra ara-pivavahana malaza; lojika ny Tompo miteny amin'ny mahantra. Ho fanampin'I Jesosy dia nanome hafatra maro an'i Natuzza ihany koa i Our Lady. Dimy amby efapolo taona lasa izay dia nangataka azy hanangana fiangonana ho azy izy. Tamin'ny 2 Jolay 1968 dia hoy izy taminy: "Mivavaha ho an'ny rehetra, mampionona ny rehetra satria eny amin'ny morontsiraka ny zanako, satria tsy mihaino ny fanasana ataoko ho Reny izy, ary ny Ray mandrakizay dia te hanao ny rariny".

Ny 17 aprily 1981 dia nanazava toy izao izy: "Raha tsy fanahy mamono olona sy zaza tsy manan-tsiny no nahatonga ny fahatezeran'i Jesosy ho faty;" ary indray ny 15 aogositra 1968: "Ny andro niaretanao dia mamonjy fanahy arivo!".

Nandritra ny 1 aprily 1982 dia nanambara izy fa "mampalahelo i Jesosy, manavao ny hazo fijaliana rehetra izao tontolo izao; Ny zavatra rehetra eto an-tany ihany no mieritreritra ny lehilahy ka tsy miraharaha ireo zavatra ara-panahy ary noho izany ny fanahy. Tsy fantatr'izy ireo fa fohy ny fiainana eto an-tany; mahazo mahazo an'izao tontolo izao izy ireo, fa raha tsy miaraka amin'i Jesosy dia very ny fanahiny. Mieritrereta raha mbola elaela ihany satria Jesosy dia tsara sy mamindra fo fa hoy izy: "Aza manararaotra ny famindrampoko".

Ny 13 martsa 1984 dia nanambara izy: "Izaho no Immaculate Concept, zanako vavy. Fantatro fa mijaly ianao ... ny Tompo dia nanankina asa maharary sy sarotra aminao, fa aza kivy fa misy miaro sy manampy anao ... Amin’ny fahorianao no mamonjy fanahy maro ".

Vaovao nalaina tao amin'ilay boky hoe: "akanjo an'i Marian" nataon'i M.Gamba Ed. Segno

Natuzza Evolo, reny tonga lafatra amin'ny zanany dimy, dia amin'ny fotoana mitovy, dia omen'ny charisma miavaka indrindra, napetraky ny fanetren-tena sy ny fanaovana sorona amin'ny fanompoana ny hafa. Tsy voaro'i Natuzza ny nangataka azy ireo hanatona azy, ny fanahy dia miseho aminy amin'ny alàlan'ny sitrapony miaraka amin'ny alàlan'Andriamanitra. Rehefa mangataka hafatra manokana na valiny avy amin'ireo havany maty ny olona, ​​dia namaly izy fa miankina amin'ny Tompo sy manery azy ihany. mivavaka Aminy alalana havela.
Teraka tany Paravati, ao amin'ny faritanin'i Catanzaro, izay mbola honenany, i Natuzza dia naneho ny famantarana ny haino aman-jery manokana hatramin'ny fahatanorany: ny hatsembohana rà izay tsy azo hazavaina ara-tsiansa dia ovaina, mifandray amin'ny bandy na kitapom-batana, ho amin'ny sary sy tandindon'ny toetra masina ary ao amin'ny lahatsoratra momba ny vavaka, tsy amin'ny teny italiana ihany, fa amin'ny teny latina, grika, hebreo ary fiteny hafa. Ny sary sy tarehimarika miavaka dia ahitana olo-masina mihaingo sy anjely mpankafy tsotra, anjely, sary an-tsary ny Madonna, mpampiantrano mpanamory ary monstrances, chalice, tohatra, varavarana, fo, satrobon-tsilo sy ny toy izany. Ny soratra masina dia mamerina andinin-tsoratra ao amin'ny Baiboly, fihirana, motomo ara-pivavahana, Salamo, fehezanteny, andininy ary vavaka. Ny fisehoan-drà mivezivezy, mitohy ary mivezivezy dia miharihary ao Evolo mandritra ny Karemy noho ny fanampian'ny stigmata. Hatramin'ny fahazazana Natuzza, ankoatry ny miresaka amin'ny maty, dia naneho trangan-javatra paranormal, izay voangona avokoa tamin'ny asa maro ary nohamafisin'ireo dokotera sy manam-pahaizana ary vavolombelona an-jatony.
Porofo iray fa tena mahita ireo anjely i Natuzza, izay misy avy hatrany, fiarovana, faharanitan-tsaina ary fitandremana ny valiny nomen'ireo izay, amin'ny lafiny iray hafa, tsy fantatra mazava tsara hoe inona no vahaolana amin'ny olana manjo azy. Ity karazana fanamarinana ity, nomena amina olona tsy manam-petra, ao anatin'izany ny fizahana torohevitra momba ny fitsaboana tsy tambo isaina, izay nomena tamim-pahamarinana lehibe: valiny momba ny fahasalamana, ny toetry ny kilema, tsy maintsy mandalo na tsy mandalo fandidiana, izay ny ankamaroany dia voaporofo tsara. Natuzza dia nanambara hatrany fa haka ny fampahalalana avy amin'ny Guardian Angel, na hafa na hafa ary hamerimberina tsara ny heviny. Ny diagnostika ara-pitsaboana dia nataon'ireo maty na olona hafa, toa an'i Padre Pio. Tsy tambo isaina ny olona nitoky tamin'ny fahaizan'ny diagnostika azy, saingy naneho fisavorovoroana ara-nofo foana i Natuzza, tamin'ny fandavany ny valisoa sy ny tolotra. Na izany aza, satria fantany ny tranga maro amin'ny olona sahirana, izy dia mpanatanteraka ny Fikambanan'i Immaculate Heart of Mary Association, izay nanome aina, niaraka tamin'ny fandraisana anjaran'ny maro, tamin'ny tetik'asa fanampiana ho an'ny tanora kilemaina sy ny antitra amin'ny alàlan'ny rafitra lehibe fandraisana, tarihan'ny Birao mpitantana izay ny président ao amin'ny paradisa Paravati, Don Pasquale Barone.
Nanomboka tamin'ny faha-10 taonany i Natuzza dia nanisy ratra kely maharary, lavaka kely teo amin'ny hatry ny tongotra sy tongotra izay niseho tamina tsimoka tsy misy antony voajanahary. Ilay zazavavy kely dia nitana ny tsiambaratelo ho azy irery, ny dadabeny ihany no nandray an-tanana azy tamin'ny fanasitranana ny ratra. Nandritra ny taona maro dia nihalehibe sy lalina kokoa ireo lesoka, izay misy fiantraikany amin'ny faritra ambanin'ny tratra ankavia sy ny soroka ankavanana na koa ireo teboka rehetra izay ametrahan'ny fomban-drazana ny ratran'i Jesosy Kristy Tompontsika. Na dia ny vadiny Pasquale aza dia nahatsikaritra ny stigmata ho an'ny lalan'ny fo taona maro taorian'ny fisehoany. Nandritra ny fotoana ela ny mysticism dia nanafina ny ratra tamin'ny olona hatramin'ny 1965, izay tsy ahafahany mandà intsony ny porofo.
Amin'ny vanim-potoanan'ny Karemy isan-taona, ny stigmata ny Natuzza dia miha-mena, mivelatra ary misokatra amin'ny famokarana rà sy ny fijaliana. Ny rà mandriaka matetika dia mamorona «sary», mampiseho sary masina.

Ny fandroahana an'i Natuzza dia miseho amin'ny endrika isan-karazany, izay ahitana ny saina rehetra ilaina amin'ity tanjona ity, izany hoe, amin'ny alàlan'ny fahitana sy fandrenesana, amin'ny fihainoana feo sy feo, amin'ny fiheverana ny zava-manitra, miaraka amin'ny fihetseham-po mora sy mandritra ny fanjakan'ny torimaso. Fotoana hafa, i Natuzza dia mandao ny fizarana ara-drariny amin'ny alàlan'ny fanovana tontolo iainana, famoronana hetsika ara-batana maharitra, na amin'ny fitaterana zavatra any amin'ny toerana iray. Amin'ny tranga tsy mahazatra sasany, ny rà tsy mijanona ao amin'ny toeran'ny hetsika ny olona dia mitondra ny endriky ny sary, miaraka amin'ny heviny ara-panoharana mazava. Ny zava-misy rehetra ao Natuzza dia azo ekena - ny bilocation sy ny hemography dia azo antoka - ary toa tsy ho latsaka ao anaty anton-javatra voajanahary na paranormal. I Natuzza dia tsy nanaiky ny hiara-hiasa amin'ny fisafidianana fisainana ara-pôlitika, raha ny marina dia raisiny ho azy ny fananany ho toy ny fanomezana tsy mahagaga izay tazonina ao anaty fanetren-tena. Indray mandeha, raim-pianakaviana Jesuit te-hihaona amin'i Natuzza ary nankany amin'ny incognito nanao akanjo sivily. Niresaka zavatra maro samihafa izy avy eo ary nilaza taminy fa manambady izy ary maniry ny torohevitra momba ilay fampakaram-bady ho avy. Natuzza nitsangana, dia niondrika nanoroka ny tanany. Gaga i Jeso tamin'ilay fihetsehana nangataka fanazavana ary hoy i Natuzza: "Mpisorona ianao!" ny iray hafa namaly nanandrana mijanona tsy mitonona anarana, fa hoy kosa izy: “Averiko fa pretra ianao, mpisoron'i Kristy, fantatro satria rehefa niditra ianao dia nahita fa teo akaikinao ilay anjely. Raha amin'ny hafa rehetra, lainga, eo ankavia ny Anjely ”.
Amin'ny toe-javatra sasany, maro ny olona mahatsapa fa ny felam-boninkazo manitra avy amin'ilay olona tao Natuzza nefa tsy dia misy fanazavana voajanahary. Mamoaka zava-miafina ny fofona manitra avy amin'ireo zavatra nokasihiny: satrobon-boninkazo, satro-boninkazo ary sary masina nomena. Tsapa ny fofona, indraindray mandritra ny fotoana fohy, ny hafa, rehefa afaka fotoana vitsivitsy, na koa mahatsapa miaraka sy tsy an'olon-tokana olona maro. Ary manana ny mombamomba azy manokana izy: miteraka toerana lavitra izay tsy misy zavatra nokasain'i Natuzza taloha akory. Azo inoana fa izany no fofona masina fotsiny, fanomezana tsy manam-paharoa izay ankasitrahan'ny Tompo ny hanome ireo olom-boafidiny.
Fantatro tsara fa manana hatsarana ara-panahy mendri-kaja i Natuzza, noho ny halehiben'ny fanetren-tenany sy ny fiantrana azy ary omeny fanampiana ireo izay matoky ny fivavahany, manome fanamaivanana sy fampiononana. Izaho manokana, rehefa nihaona izahay dia niresaka fandriam-pahalemana sy fahatoniana ary koa nomeny sary sy ny hazo fijaliana izay nentiny nandritra ny 13 taona. Ho ahy ny fananana sarobidy indrindra. Ny toe-javatra ao Natuzza dia tsy azo hazavaina mihitsy amin'ny siansa, na anio, na rahampitso. Mihoatra ny fetra apetraky ny lalàn'ny natiora, ary koa ny sarin-tsary ara-pihetseham-po, izay mandresy ny sakana manohitra ny fehin-tànan'ny makarakara, ny bilocation amin'ny alàlan'ny fampidirana lavitra ny rany.
Ny stigmata maharary dia tsy azo hazavaina ara-batana na pathologically, ny anjelin'ny anjely - miaraka amin'ny fahombiazana be dia be ary mifantoka amin'ny lafiny ara-pitondrantena - mihoatra ny fifandrafiana paranormal. Tsy tambo isaina ny fanasitranana sy aretina izay omen'i Natuzza isan'andro; fanomezana avy amin'ny Tompo, izay nifidy azy, vehivavy kely avy amin'ny tendrony atsimon'ny firenentsika, hampita amin'ny lehilahy rehetra ny fahatsorany, ny famindram-pony rehetra.