Ankehitriny dia ilay "Madonna de snow". Vavaka hangatahana fahasoavana manokana

O Maria, vehivavy vehivavy avo indrindra,
ampianaro izahay hiakatra ny tendrombohitra masina izay Kristy.
Tariho amin'ny lalan'Andriamanitra,
marihina amin'ny dian-tongotra amin'ny dianao.
Ampianaro anay ny lalan'ny fitiavana,
afaka maneho fitiavana foana.
Ampianaro anay ny lalan'ny fifaliana,
mba hampifaly ny hafa.
Ampianaro anay ny fomba faharetana,
hahafahana mandray tsara ny olona rehetra.
Ampianaro anay ny fomba tsara
hanompo ny rahalahy sahirana.
Ampianaro anay ny lalan'ny fahatsorana,
mankafy ny hakanton'ny famoronana.
Ampianaro anay ny lalan'ny fahalemem-panahy,
hitondra ny fiadanana ho an'izao tontolo izao.
Ampianaro anay ny lalan'ny tsy fivadihana.
ary tsy ho sasatra manao ny tsara.
Ampianaro izahay hijery,
tsy hanadino ny tanjona farany amin'ny fiainantsika:
fifandraisana mandrakizay amin'ny Ray, ny Zanaka ary ny Fanahy Masina.
Amen!
Dadabe Santa Maria della neve mivavaka ho an'ny zanakao.
Amen

Madonna della Neve dia iray amin'ireo antso nampitondra ny fankalazana ny fiangonana katolika an'i Maria araka ny filazalazana fa antsoina hoe hyperdulia.

"Madonna ny oram-panala" no anarana nentim-paharazana sy malaza ho an'i Maria Renin'i Andriamanitra (Theotokos), araka ny fanambaran'ny Filankevitr'i Efesosy.

Ny fitadidiany litorzika dia ny 5 Aogositra ary ho fahatsiarovana ny fisehoan'ny Maria fahagagana dia nanangana ny Basilika any Santa Maria Maggiore (any Roma) ny fiangonana.

RAndroany dia misy ny fahatsiarovana ny fanokanana ny Basilica an'i Santa Maria Maggiore, izay heverina ho fitoerana masin'i Marian tranainy indrindra any Andrefana.

Tsangambaton'ny fitiavam-pivavahana Marian, any Roma, ireo fiangonana mahavariana ireo, naorina teo amin'ilay toerana nijoroan'ny tempolin'ny mpanompo sampy taloha ihany. Anarana vitsivitsy dia ampy, ao anatin'ireo anaram-boninahitra zato natokana ho an'ny Virjiny, mba hananana refy an'io fiankohofana mistika ho an'ny Reny Andriamanitra io: S. Maria Antiqua, azo avy amin'ny Atrium Minervae ao amin'ny Forum Romanina; S. Maria dell'Aracoeli, eo an-tampon'ny tampon'ny Campidoglio; S. Maria dei Martiri, ny Pantheon; S. Maria degli Angeli, azon'i Michelangelo avy amin'ny "tepidarium" an'ny Baths of Diocletian; S. Maria sopra Minerva, natsangana teo ambonin'ny fototry ny tempolin'i Minerva Chalkidiki. Ny lehibe indrindra amin'izy rehetra, araka ny anarany: S. Maria Maggiore: ny fahefatra amin'ny basilicas patriarka an'i Roma, antsoina hoe Liberiana tamin'ny voalohany, satria fantatra tamin'ny tempolin'ny mpanompo sampy taloha, eo an-tampon'ny Esquiline, fa ny Papa Liberius (352-366 ) nifanaraka tamin'ny basilica kristiana. Ny angano lozabe dia nilaza fa ny Madonna, niseho ny alin'io 5 Aogositra 352 io tamin'i Pp Liberio sy tamin'ny mpiambina romana iray, dia tokony nanasa azy ireo hanangana fiangonana hahitan'izy ireo ny oram-panala amin'ny maraina. Ny marainan'ny 6 aogositra lasa teo, oram-panala be, nanarona ny velaran'ilay trano, no nanamafy ny fahitana, nanosika ny papa sy ilay mpiambina mpanankarena hanangana ny toerana masin'i Marian lehibe voalohany, izay nitondra ny anarana hoe St. Mary " dives nives ”(ny lanezy). Tsy ampy zato taona taty aoriana, Pp Sixtus III, ho fahatsiarovana ny fankalazana ny filankevitra tao Efesosy (431), izay nanambarana ny fiterahana masina Maria, dia nanangana ny fiangonana araka ny habeny ankehitriny.

Ny Patriarchal Basilica an'i S. Maria Maggiore dia firavaka tena izy feno hatsaran-tarehy tsy voavidy vola. Nandritra ny taonjato enina ambin'ny folo tany ho any dia nanjakazaka ny tanànan'i Roma izy: Tempoly Marian iray izay tsara indrindra sy ny fomban'ny sivilizasiôna kanto, dia maneho ny teboka ilazana ny "cives mundi" izay avy amin'ny lafivalon'izao tontolo izao mankany amin'ny Tanàna Mandrakizay mba hanandrana izay atolotry ny Basilica amin'ny alàlan'ny ny fahalehibiazany mampiavaka azy.

Irery, iray amin'ireo basilicas lehibe any Roma, hitahiry ireo rafitra tany am-boalohany tamin'ny androny, na dia nampanan-karena aza ny fanampim-panazavana taty aoriana, dia misy lafin-javatra ao anatiny izay mampiavaka azy:
ny mozika an'ny afovoan-tanàna sy ny andohalambo fandresena, nanomboka tamin'ny taonjato faha-432 taorian'i JK, natao nandritra ny fotoana nanolorana an'i S. Sisto III (440-1288) sy ireo apse izay nanankinana ny famonjana azy tany amin'ny frera franciskaney Jacopo Torriti tamin'ny baikon'ny Pp Niccolò IV (Girolamo Masci, 1292-XNUMX);
ny gorodona "cosmateque" nomen'ny Knights Scotus Paparone sy ny zanany tamin'ny 1288;
ny valindrihana miorina amin'ny hazo voaravaka hazo namboarin'i Giuliano San Gallo (1450);
ny fandrian-jaza XIII nataon'i Arnolfo da Cambio; ireo trano fiangonana marobe (manomboka amin'ny iray Borghese ka hatrany amin'ny Sistine, manomboka amin'ny trano fiangonana Sforza ka hatrany Cesi, manomboka amin'ny an'ny Crucifix ka hatrany San Michele);
ny Alitara Avo avy amin'i Ferdinando Fuga ary avy eo nampanan-karena nyeniakan'ny Valadier; farany, ny Relic du Holy Cradle sy ny Baptiste.
Ny tsanganana rehetra, ny sary hosodoko rehetra, ny sary vongana rehetra, ny singa tokana ao amin'ity Basilica ity dia maneho ny maha-zava-misy ara-tantara sy ara-pinoana azy. Tsy fahita izany, raha ny marina, ny fisamborana mpitsidika amin'ny fiheverana ny hatsaran'ny asany izay hita amin'ny lafiny iray izay hita maso. ny fanoloran-tenan'ireo olona rehetra ireo izay, manoloana ny sarin'i Mary, nohajaina teto mitondra ny anaram-boninahitra "Salus Populi Romani", dia mitady fiononana sy fanamaivanana.

Amin'ny 5 Aogositra isan-taona dia averina amin'ny alàlan'ny fankalazana manetriketrika ny "Fahagagana avy amin'ny Oram-panala": eo imason'ny mason'ireo mpandray anjara dia nisy cascade voninkazo fotsy nidina avy teo amin'ny valindrihana, nampitafy ny hypogeum ary namorona firaisana akaiky teo anelanelan'ny fivoriambe ary ny Renin 'Andriamanitra.

Masindahy John Paul II (Karol Józef Wojtyła, 1978-2005), hatrany am-piandohan'ny paikadiny dia naniry jiro nirehitra andro aman'alina teo ambanin'ny sarin'ny Salus, manaporofo ny fifikirany lehibe amin'ny Madonna. Ny Papa tenany, tamin'ny 8 Desambra 2001, dia nanokatra perla sarobidy iray an'ny Basilica: ny Museum, toerana iray izay ny maoderina ny fananganana sy ny fahagolan'ireo sangan'asa aseho dia manome "panorama" tokana ho an'ny mpitsidika.

Ireo harena marobe ao anatiny dia mahatonga an'i S. Maria Maggiore ho toerana iray hiarahan'ny kanto sy ny ara-panahy anaty firaisana tonga lafatra izay manome ho an'ireo mpitsidika ireo fihetsem-po tsy manam-paharoa amin'ny asan'ny olombelona lehibe izay nomen'ny tsindrimandrin'Andriamanitra.

Ny fankalazana litorzika ny fitokanana ny basilica dia niditra tamin'ny kalandrie romana tamin'ny taona 1568 fotsiny.