Mompera Livio ao amin'ny Medjugorje: hetsika tsy manam-paharoa sy tsy azo averina intsony

Amin'ny tantaran'ny fisehoan'ny Marian tamin'ny fotoana rehetra, ny an'ny Medjugorje dia misolo tena zava-baovao amin'ny fomba maro. Raha ny marina, taloha, ny vadintsika dia tsy mbola niseho nandritra ny fotoana ela toy izany tamin'ny antokon'olona tanora marobe toy izany, lasa mpampianatra ny fiainana ara-panahy sy fahamasinana ho an'ny taranaka iray manontolo. Tsy mbola nitranga velively ny paroasy iray nalain'ny tànana tamin'ny lalan'ny fifohazana finoana, hatramin'ny nanatontosana, tamin'ity hetsika ara-panahy nampientam-po ity, mpino tsy tambo isaina avy amin'ny kaontinanta rehetra, anisan'izany ny pretra an'arivony sy ny eveka am-polony. Tsy mbola nisy izao tontolo izao, tamin'ny alàlan'ny onjan'ilay etera sy ireo fitaovana hafa amin'ny fifandraisana ara-tsosialy, nahatsapa ho avy am-po, tena ara-potoana ary velona tokoa, ilay fanasana avy any an-danitra amin'ny fivalozana sy ny fiovam-po. Tsy nisy mihitsy, nandefa ny ankizivaviny isan'andro, izay nanome anay ho Reny, niankohoka tamim-pamindram-po tokoa tamin'ny ratran'ny zanak'olombelona teo amin'ny sampanan-dalana alohan'ny fiainana sy ny fahafatesana.

Ny sasany, na dia eo amin'ireo mpivavaka ao amin'ny Our Lady, aza dia tonga ny orony noho ny zava-baovao tsy azo lavina tamin'ny fisehoan-javatra napetrak'i Medjugorje. "Fa maninona ety ambonin'ny tany amin'ny firenena kominista?", Dia nanontany tena izahay tany am-piandohana, rehefa toa mivaingana sy tsy miova ny fizarazaran'izao tontolo izao. Saingy rehefa nirodana ny rindrin'i Berlin ary noroahina ny kominista avy tany Eropa, anisan'izany i Russia, dia io fanontaniana io ihany no nahazo valiny feno indrindra. Etsy an-danin'izany, moa ve ny Papa koa tsy niteny tamin'ny fiteny slavy toa ny Queen of Peace?

Ary maninona eto an-tany ny ranomasom-pon'i Maria avy amin'ny fony, raha efa nangataka tamin'ny andro fahatelo nisehoany izy (26 Jona 1981), «Fiadanana, fiadanana. fiadanana! "? Fa maninona ny fanasana am-bavaka sy fifadian-kanina hisorohana ny ady? Tsy izany ve no fotoan'ny déétente, fifampiresahana ary famoahana fitaovam-piadiana? Tsy nisy fandriampahalemana ve teto amin'izao tontolo izao, na dia mifototra amin'ny fifandanjan-kery ataon'ny firenena matanjaka roa aza? Iza no afaka nieritreritra fa folo taona katroka taty aoriana, tamin'ny 26 Jona 1991, dia nipoaka ny ady tany Balkans izay nandrava an'i Eropa nandritra ny folo taona, nandrahona ny hitarika an'izao tontolo izao amin'ny loza nokleary?

Tsy nisy ny tsy fahampian'ireo, na dia teo amin'ny vondrom-piarahamonina ara-pinoana aza, izay nanisy marika ny Madonna amin'ny anaram-bosotra hoe "mpiresaka", miaraka amin'ny fanaovana tsinontsinona ireo hafatra izay tsy nitsahatra nanome antsika ny Mpanjakavavin'ny fiadanana tamim-pahendrena feno fahendrena sy fitiavana tsy manam-petra roapolo taona. Na izany aza, ny bokin-kafatra dia manjaka ankehitriny, ho an'ireo izay mamaky azy amin'ny fahadiovana ilaina sy ny fahatsoran'ny saina, iray amin'ireo fanehoan-kevitra avo indrindra momba ny Filazantsara izay noforonina, ary mamelona ny finoana sy ny lalan'ny fahamasinan'ny Vahoakan'Andriamanitra amin'ny boky be dia be teraka tamin'ny siansa teolojika izay tsy dia mahavita mamelombelona ny fo.

Mazava ho azy, ny fisehoana isan'andro mandritra ny roapolo taona amin'ireo tovolahy izay lehilahy sy vehivavy matotra ankehitriny, ary manome hafatra izay fampianarana isan'andro ho an'ny taranaka iray manontolo dia zava-baovao sy miavaka. Saingy, tsy marina ve fa ny fahasoavana dia gaga ary Andriamanitra miasa amin'ny fahalalahana feno araky ny fahendreny ary hanome izay tena ilaintsika fa tsy mifanaraka amin'ny tetikadintsika efa napetraka? Iza no afaka milaza, roapolo taona aty aoriana, fa ny fahasoavan'i Medjugorje dia tsy nitondra tombony lehibe, tsy ho an'ny fanahy marobe ihany, fa ho an'ny Fiangonana ihany?