Papa Francis: 'Ny fotoana iainantsika dia ny andron'i Maria'
Nilaza ny Papa Francis ny sabotsy fa ny fotoana iainantsika dia ny "andron'i Maria".
Nilaza izany ny Papa tamin'ny tranga iray natao tamin'ny 24 Oktobra tamin'ny tsingerintaona faha-70 niorenan'ny Faculty Theolojika Pontifical "Marianum" tany Roma.
Rehefa niresaka tamin'ny mpianatra sy mpampianatra efa ho 200 avy amin'ny mpampianatra teolojia ao amin'ny Hall Paul VI izahay, dia nilaza ny papa fa miaina amin'ny fotoan'ny Filankevitra Vatican faharoa isika.
"Tsy nisy filankevitra hafa teo amin'ny tantara nanome ny Mariology toerana betsaka toy izay natokana ho azy tamin'ny Toko faha-XNUMX an'ny 'Lumen Gentium', izay namarana ary tamin'ny lafiny iray dia namintina ny Lalampanorenana dogmatika rehetra momba ny fiangonana". hoy izy.
“Izany dia milaza amintsika fa ny fotoana iainantsika dia ny andron'i Maria. Saingy tsy maintsy ahita ny vadintsika amin'ny fomba fijerin'ny Filankevitra izahay ", hoy izy nampirisika. "Rehefa nanazava ny hatsaran'ny fiangonana ny Konsily tamin'ny fiverenany tany amin'ireo loharanom-baovao sy ny fanesorana ireo vovoka napetraka teo amboniny nandritra ny taonjato maro, dia toy izany koa ny fahagagana nataon'i Maria no azo jerena tsara amin'ny alàlan'ny fivoahan'ny mistery".
Nandritra ny lahateniny dia nanantitrantitra ny maha-zava-dehibe ny Mariolojia, ny fandalinana teolojika an'i Maria ny Papa.
“Afaka manontany tena isika hoe: manompo ny Fiangonana sy izao tontolo izao ve ny Mariolojia? Mazava ho azy fa eny ny valiny. Ny mankany amin'ny sekolin'i Maria dia ny mankany amin'ny sekolin'ny finoana sy ny fiainana. Izy, mpampianatra satria mpianatra dia mampianatra tsara ny fototry ny fiainana olombelona sy ny Kristiana ”, hoy izy.
Ny Marianum dia teraka tamin'ny 1950 teo ambany fitarihan'ny Papa Pius XII ary nankinina tamin'ny filaminan'ny mpanompo. Ny andrim-panjakana dia namoaka "Marianum", gazety malaza teolojianina Marian.
Tao amin'ny kabariny, ny papa dia niompana tamin'ny andraikitr'i Maria amin'ny maha reny sy vehivavy azy. Nilaza izy fa manana ireo toetra roa ireo koa ny Fiangonana.
"Ny vadintsika dia nanao an'Andriamanitra ho rahalahintsika ary amin'ny maha-reny azy dia afaka manao ny fiangonana sy izao tontolo izao ho mpirahalahy izy", hoy izy.
“Mila mahita indray ny fony ny renim-pianakaviana, izay miteraka firaisan-kina; fa ny Tany kosa dia mila mahita azy indray, hiverina any an-tranon'ny zanany rehetra “.
Nilaza izy fa ny tontolo tsy misy reny, mifantoka amin'ny tombom-barotra fotsiny, dia tsy hanana ho avy.
"Noho izany, ny Marianum dia nantsoina ho andrim-pianakaviana, tsy amin'ny alàlan'ny rivo-piainana mahafinaritra izay mampiavaka anao fotsiny, fa amin'ny fanokafana ireo fahafaha-manao vaovao hiarahana amin'ny andrim-panjakana hafa, izay hanampy amin'ny fanitarana ny faravodilanitra sy hanarahana ny fotoana", hoy izy.
Raha misaintsaina ny maha-vehivavy an'i Maria ny papa dia nilaza fa "tahaka ny fanaon'ny reny manao fianakavian'ny Fiangonana, dia toy izany koa ny vehivavy no mahatonga antsika ho olona".
Nilaza izy fa tsy kisendrasendra ny fifikirana amin'ny vahoaka eo amin'i Maria.
"Zava-dehibe ny fanarahan'ny Mariolojia am-pitandremana azy, ny fampiroboroboana azy, amin'ny fanamasinana azy indraindray, amin'ny fijerena hatrany ireo 'famantarana tamin'ny andron'ny Marian' izay mandalo ny taonantsika", hoy ny heviny.
Nanamarika ny papa fa ny vehivavy dia nitana andraikitra lehibe teo amin'ny tantaran'ny famonjena ary noho izany dia ilaina ho an'ny Fiangonana sy ho an'izao tontolo izao.
"Fa vehivavy firy no tsy mahazo ny haja mendrika azy ireo," hoy izy nitaraina. "Ny vehivavy, izay nitondra an 'Andriamanitra teo amin'izao tontolo izao, dia tsy maintsy mahay mitondra ny fanomezany ho tantara. Ilaina ny hakingany sy ny fombany. Mila izany ny teolojia, mba tsy ho abstract sy conceptual, fa sensitive, fitantarana, velona ".
“Ny mariolojia, indrindra, dia afaka manampy amin'ny kolontsaina, amin'ny alàlan'ny kanto sy tononkalo ihany koa, ny hatsarana izay mampahaolona sy mampisy fanantenana. Ary nantsoina izy hitady toerana mendrika kokoa ho an'ny vehivavy ao amin'ny Fiangonana, manomboka amin'ny fahamendrehana amin'ny batisan'ny rehetra. Satria ny Fiangonana, araka ny nolazaiko, dia vehivavy. Toa an'i Maria, [ny Fiangonana] dia reny, toa an'i Mary “.