Papa Francis: Derao Andriamanitra indrindra amin'ny fotoana sarotra

Nanentana ny Katolika ny Papa François ny alarobia mba hidera an’Andriamanitra tsy amin’ny fotoana mahafaly ihany, fa indrindra amin’ny fotoan-tsarotra.

Tamin’ny lahateniny tamin’ny mpihaino ankapobeny tamin’ny 13 Janoary, nampitahain’ny Papa tamin’ireo mpihanika tendrombohitra mifoka oksizenina izay mifoka oksizenina ireo midera an’Andriamanitra, izay mamela azy ireo hahatratra ny tampon’ny tendrombohitra iray.

Nilaza izy fa ny fiderana dia “tsy tokony hatao rehefa mameno antsika amin’ny fahasambarana fotsiny ny fiainana, fa indrindra amin’ny fotoan-tsarotra, amin’ny fotoan’ny haizina rehefa lasa fiakarana ambony ny lalana.”

Rehefa avy nandalo ireo “dingana sarotra” ireo, hoy izy, dia afaka mahita “panorona vaovao, faravodilanitra midadasika kokoa.”

“Ny fiderana dia toy ny mifoka oksizenina madio: manadio ny fanahy, mampibanjina ny lavitra mba tsy ho voafonja ao anatin’ny fotoan-tsarotra, ao anatin’ny haizin’ny fahasahiranana”, hoy ny fanazavany.

Tamin’ny lahateny ny alarobia teo, dia nanohy ny andiany katesizy momba ny vavaka ny Papa François, izay nanomboka ny volana Mey ary nitohy ny volana oktobra taorian’ny lahateny sivy momba ny fanasitranana an’izao tontolo izao taorian’ny areti-mifindra.

Izy no nanokana ny mpanatrika ny vavaka fiderana, izay eken’ny Katesizin’ny Fiangonana Katolika ho anisan’ny fivavahana lehibe indrindra, miaraka amin’ny tso-drano sy ny fitsaohana, ny fanangonan-tsonia, ny fifonana ary ny fisaorana.

Nosaintsainin’ny papa ny andalan-teny iray ao amin’ny filazantsaran’i Md Matio (11:1-25), izay namalian’i Jesosy ny fahoriana tamin’ny fiderana an’Andriamanitra.

“Taorian’ny fahagagana voalohany sy ny fandraisan’ny mpianatra anjara tamin’ny fitoriana ny Fanjakan’Andriamanitra, dia nandalo krizy ny asa nanirahana ny Mesia”, hoy izy.

“Nisalasala i Jaona Mpanao Batisa ka nanome azy izao teny izao – Tany am-ponja i Jaona hoe: ‘Ianao va Ilay ho avy, sa mbola hafa no andrasantsika?’ (Matio 11:3) Tena ory izy noho ny tsy fahafantarany raha diso ny fanambarana nataony.”

Nanohy ny teniny toy izao izy: “Ankehitriny, amin’izao fotoana tena mahakivy izao, i Matio dia mitatitra zava-misy iray tena mahagaga: Tsy manangana fisaonana ho an’ny Ray i Jesosy, fa manandratra fihirana firavoravoana kosa manao hoe: ‘Misaotra anao aho, Ray, Tompon’ny lanitra sy ny tany; ’” hoy i Jesosy, fa nafeninao tamin’ny hendry sy ny manan-tsaina izany zavatra izany ka nasehonao tamin’ny ankizy “(Matio 11:25).

“Koa ao anatin’ny krizy, ao anatin’ny haizin’ny fanahin’ny olona maro, toa an’i Jaona Mpanao Batisa, dia midera ny Ray i Jesoa, midera ny Ray i Jesoa”.

Nanazava ny papa fa nidera an’Andriamanitra indrindra i Jesosy noho ny maha-Andriamanitra azy: ny Rainy be fitiavana. Nidera azy koa i Jesosy noho ny nanehoany ny tenany tamin’ny “madinika”.

“Isika koa dia tokony hifaly sy hidera an’Andriamanitra satria ny olona manetry tena sy tsotra dia mandray ny Filazantsara”, hoy izy. “Rehefa hitako ireo olona tsotra ireo, ireo olona manetry tena mandeha fivahiniana masina, ireo izay mandeha mivavaka, ireo izay mihira, ireo izay midera, ireo olona izay mety tsy ampy zavatra maro kanefa ny fanetren-tenany dia mitarika azy ireo hidera an’Andriamanitra…”

“Amin’ny ho avin’izao tontolo izao sy ny fanantenan’ny Fiangonana dia misy ireo ‘kely’: ireo izay tsy mihevi-tena ho ambony noho ny hafa, izay mahafantatra ny fetrany sy ny fahotan’ny tenany, izay tsy te-hanjaka. izy ireo mihoatra noho ny hafa, izay fantany ao amin’Andriamanitra Ray fa mpirahalahy sy anabavy avokoa isika rehetra.”

Nampirisika ny Kristianina ny papa mba hamaly ny “fahareseny manokana” mitovy amin’i Jesosy.

“Tamin’izany fotoana izany, i Jesosy, izay nanoro mafy ny vavaka fametrahana fanontaniana, indrindra tamin’ny fotoana izay nananany antony hangataka fanazavana tamin’ny Ray, dia nanomboka nidera Azy kosa. Toa misy fifanoherana izany, saingy misy izany, ny tena marina ”, hoy izy.

“Iza no mahasoa ny fiderana?” fiangonana. « Aminay sa Andriamanitra? Misy andinin-teny ao amin’ny litorjia Eokaristia manasa antsika hivavaka amin’Andriamanitra toy izao, manao hoe: “Na dia tsy mila ny fiderana anay aza ianareo, dia ny fisaoranay no fanomezanareo, satria ny fiderana anay tsy manampy na inona na inona amin’ny fahalehibiazanao, fa mandray soa. antsika ho famonjena. Amin’ny fiderana no hamonjena antsika”.

“Ny vavaka fiderana dia manompo anay. Toy izao no famaritan’ny Katesizy izany: ny vavaka fiderana dia ‘mizara ny fahasambarana ho an’izay madio am-po, izay tia an’Andriamanitra amin’ny finoana, vao mahita Azy amin’ny voninahitra’.

Ny papa avy eo dia nisaintsaina ny vavaka nataon’i Md François avy any Assise, fantatra amin’ny anarana hoe “Canticle of Brother Sun”.

"Il Poverello dia tsy namorona izany tao anatin'ny fotoanan'ny fifaliana, tao anatin'ny fotoanan'ny fahasalamana, fa ny mifanohitra amin'izany, tao anatin'ny tsy fahazoana aina," hoy izy nanazava.

“Saika jamba i Francis izao, ary tsapany tao amin’ny fanahiny ny vesatry ny maha-irery izay tsy mbola niainany: tsy niova izao tontolo izao hatramin’ny niandohan’ny fitoriany, mbola nisy ihany ireo namela ny tenany ho voaviraviran’ny fifamaliana, ary Ankoatra izany, dia fantatra fa nihanakaiky hatrany ny fahafatesana. “

“Mety ho fotoanan'ny fahadisoam-panantenana izany, ny fahadisoam-panantenana tafahoatra sy ny fiheverana ny tsy fahombiazana. Fa i François dia nivavaka tao anatin’izany fotoana feno alahelo izany, tao anatin’io fotoana maizina io: ‘Laudato si’, mi Signore…’ (‘Anao ny dera rehetra, Tompoko…’)”

“Mivavaha amin’ny fiderana. I François dia midera an’Andriamanitra amin’ny zava-drehetra, noho ny fanomezam-pahasoavan’ny zavaboary rehetra, ary koa noho ny fahafatesana, izay antsoiny amim-pahasahiana hoe ‘anabavy’”.

Naneho hevitra toy izao ny Papa: “Ireo ohatry ny olo-masina, ny Kristianina, ary koa an’i Jesosy, amin’ny fiderana an’Andriamanitra amin’ny fotoan-tsarotra, dia manokatra ny varavaran’ny lalana lehibe mankany amin’ny Tompo, ary manadio antsika mandrakariva. Ny fiderana dia manadio mandrakariva. “

Ho famaranana, dia hoy ny Papa François: “Ny olo-masina dia mampiseho amintsika fa afaka midera mandrakariva isika, na tsara na ratsy, satria Andriamanitra no Sakaiza mahatoky.”

“Izao no fototry ny fiderana: Andriamanitra dia sakaiza mahatoky ary tsy ho levona ny fitiavany. Eo akaikintsika mandrakariva Izy, miandry antsika mandrakariva. Izao no voalaza hoe: “Izy no mpiambina akaiky anao ary mahatonga anao handroso amim-pahatokiana.”

“Amin’ny fotoana sarotra sy manjombona, dia sahy miteny izahay hoe: “Isaorana anie ianao, Tompo ô”. Midera ny Tompo. Tena hitondra soa ho antsika izany.”