Papa Francis: manana fiantsoana amin'ny fifanakalozan-kevitra i Rome

Ny fahaverezan'ny fanjakana papaly sy ny fanambarana an'i Roma ho renivohitr'i Italia iray mitambatra 150 taona lasa izay dia hetsika "vonjimaika" nanova ny tanàna sy ny fiangonana, hoy ny papa Francis.

Ny kardinaly Pietro Parolin, sekreteram-panjakana Vatikana, dia namaky ny hafatr'i Francis tamin'ny 3 febroary tamina hetsika notohanan'ny tanàna hanombohana ny fankalazana ny tsingerintaona.

Ny papa dia nanakoako ny tenin'i Giovanni Battista Montini, kardinaly tamin'izany fotoana izany, ilay ho avy Masindahy Paul VI - izay nilaza tamin'ny 1962 fa ny fahaverezan'ny fanjakana papaly dia "toa loza, ary noho ny fahefana papaly ny faritany dia ... Fa ny fitantanan-draharaha - ahoana no hitantsika izao - nandamina zavatra hafa tamin'ny fomba hafa izy, nandamina hetsika saika nahagaga tokoa ".

Nanomboka ny taona 1929, rehefa nanao sonia ny Pactan lateran i Italia sy ny Holy See, hanaiky ny maha-ara-dalàna sy ny fahaleovan-tenany azy ireo, dia nanamafy ny papa fa eken'ny Eglizy Katolika ny andraikitra samy hafa ananan'ny fiangonana sy ny fanjakana, saingy manizingizina izy ireo fa ilaina ny "laika laika ara-pahasalamana". - araka ny niantsoan'ny Papa Benoit XVI.

Tao amin'ny famporisihan'ny apôstôly 2012, "Ny fiangonana any Moyen Orient", dia nanazava ny papa nisotro ronono fa io fisarahana am-piangonana io dia manafaka ny fivavahana amin'ny fisian'ny politika ary mamela ny politika hanan-karena amin'ny fandraisana anjaran'ny fivavahana, ary mitazona ny elanelana ilaina, fanavahana mazava ary fiaraha-miasa tena ilaina eo amin'ny sehatra roa ".

Tao amin'ny hafatra nataony momba ny fankalazana an'i Roma, dia nanamarika i Francis fa lasa tanàna misy foko sy fivavahana maro i Roma tao anatin'ny 150 taona lasa, fa ny katolika dia nitana andraikitra lehibe hatrany ary "nizara ny fifaliana sy ny fijalian'ny Romana" ny fiangonana.

Nanasongadina hetsika telo lehibe i Francis avy eo: ny fibodoan'ny Nazia ny tanàna nandritra ny sivy volana tamin'ny 1943-1944 niaraka tamin'ny "fihodinana mahatsiravina handroahana ny Jiosy" tamin'ny 16 Oktobra 1943; ny Konsily Vatikana faharoa; ary ny fihaonamben'ny diosezy 1974 tany Roma momba ny zava-dratsy tao an-tanàna, indrindra ny fahantrana sy ny tsy fisian'ny serivisy hita any amin'ny manodidina azy.

Ny fibodoan'ny Nazia sy ny fanenjehana ny Jiosy tany Roma, hoy izy, dia "nonina tany Roma ny Shoah". Ho valin'izany, "ny sakana taloha sy ny halaviran'ny maharary" dia resy rehefa nanafina ny Jiosy tamin'ny Nazia ny katolika sy ny andrim-panjakana nisy azy, hoy izy.

Nandritra ny Filankevitra Vatican Faharoa tamin'ny 1962 ka hatramin'ny 1965, ny tanàna dia feno eveka katolika, mpandinika ekiomenika ary mpanara-maso hafa, hoy izy nanamarika. “Roma dia namirapiratra toy ny habaka eran'izao tontolo izao, katolika ary ekiomenika. Nanjary tanàna eran'izao tontolo izao misy ny fifanakalozan-kevitra sy fandriam-pahalemana eo amin'ny firaisam-pinoana sy ara-pinoana. "

Ary farany, hoy izy, nisafidy ny hanasongadinana ny fihaonamben'ny diosezy tamin'ny 1974, dia tiany hamafisina ny fomba fihainoan'ny vondrom-piarahamonina katolika ao an-tanàna ny fitarainan'ny mahantra sy ny olona ao amin'ireo "peripheries".

"Tsy maintsy fonenan'ny tsirairay io tanàna io," hoy izy. “Na dia androany aza dia andraikitra io. Ny ambanivohitra maoderina dia voamariky ny fahantrana be loatra, onenan'ny toerana mitokana sy tsy misy tambajotra sosialy ”.

Italiana marobe, tsy milaza ny mpifindra monina sy ny mpitsoa-ponenana, no mijery an'i Roma ho toerana famonjena, hoy ny papa.

"Matetika, mampino, mijery ny tanàna izy ireo amin'ny fanantenana sy fanantenana lehibe kokoa noho isika Romana satria, noho ny olana maro isan'andro, dia mijery azy io amin'ny fomba tsy dia misy dikany isika, saika toy ny hoe nilatsaka hianjera izany".

"Fa tsia! Roma dia loharanom-pahalalana lehibe ho an'ny zanak'olombelona, ​​"hoy izy, ary tsy maintsy mitady fomba vaovao hanavaozana ny tenany ary hampiroborobo ny fampidirana bebe kokoa ho an'ireo rehetra monina ao.

Ny taona masina nambaran'ny fiangonana isaky ny 25 taona dia manampy amin'ny fampiroboroboana izany fanavaozana sy fisokafana izany, hoy izy. "Ary ny 2025 dia tsy lavitra."