Fa maninona "tsy manana tsy manontany izahay"?
Ny fangatahana izay tadiavintsika dia zavatra ataontsika imbetsaka mandritra ny androm-piainantsika: ny filaharany amin'ny drive-thru, ny fangatahana olona hanao daty / mariazy, mangataka ireo zavatra isan'andro ilaintsika amin'ny fiainana.
Fa ahoana ny amin'ny fangatahana izay ilaintsika lalina - ny fitakiana amin'ny fiainana izay tsy fantatsika fa tena ilaintsika? Ahoana ny amin'ireo vavaka nataontsika tamin'Andriamanitra ary manontany tena isika hoe maninona no tsy novalian-tsitrapo na tsia mihitsy?
Ao amin'ny bokin'i James, James, mpanompon'Andriamanitra, dia nanoratra mba hangataka amin'Andriamanitra mba hikarakara izay ilaintsika, fa izy kosa nangataka tamin'Andriamanitra tamin'ny fomba izay tamim-pinoana fa tsy nitaky ny lalantsika. Ao amin'ny Jakôba 4: 2-3, dia nilaza izy hoe: "Tsy manana ianao satria tsy mangataka amin'Andriamanitra. Rehefa mangataka ianao dia tsy mahazo, satria mangataka antony ratsy, mba hahafahanao mandany izay azonao amin'ny fahafinaretanao manokana."
Ny azo ianarana avy amin'ity andinin-tsoratra masina ity dia ny mety tsy ahazoantsika izay tiantsika hitahian'Andriamanitra antsika satria tsy mangataka amin'ny eritreritra marina isika. Mangataka ireo fangatahana ireo isika mba hanomezana fahafaham-po ny zavatra tadiavintsika sy ilaintsika ary irintsika ary Andriamanitra dia maniry ny hitahy antsika amin'ny vavaka ataontsika, fa raha te hanampy ny hafa sy hanome voninahitra azy izy ireo, fa tsy ny tenantsika ihany.
Betsaka ny zavatra tokony hofaritana ao amin'ity andininy ity, ary koa andininy maro izay mifandraika amin'ny fahamarinana iray ihany, koa andao hiroboka ary hianarantsika bebe kokoa ny dikan'ny hoe mangataka amin'Andriamanitra amin'ny fikasana masina ao an-tsaina.
Inona ny teny manodidina ny Jakôba 4?
Nosoratan'i James, izay voalaza ao amin'ny Baiboly fa "andevon'Andriamanitra sy Jesosy Kristy Tompo", James 4 dia miresaka momba ny filàna tsy tokony hirehareha fa hanetry tena. Ity toko ity dia manazava ihany koa ny fomba tsy tokony hitsarantsika ireo rahalahintsika sy rahavavintsika na hifantoka fotsiny amin'ny zavatra hataontsika rahampitso.
Ny bokin'i Jakôba dia taratasy nosoratan'i Jakôba ho an'ireo foko roa ambin'ny folo eran'izao tontolo izao, ireo fiangonana kristiana voalohany, hizara amin'izy ireo ny fahendrena sy ny fahamarinana izay mifanaraka amin'ny sitrapon'Andriamanitra sy ny fampianaran'i Jesosy. mirakitra lohahevitra toy ny fihazonana ny tenintsika (Jakôba 3), fiaretana fisedrana sy fanatanterahana mpanatanteraka, fa tsy mpihaino fotsiny, ny Baiboly (Jak. 1 sy 2), fa tsy mitanisa ireo ankafizinay sy mampihatra ny finoantsika (Jak. 3).
Rehefa tonga ao amin'ny Jakôba 4 isika dia mazava fa ny bokin'i Jakôba dia ny Soratra Masina izay mamporisika antsika hijery ao anaty hahitantsika izay tokony hovaina, amin'ny fahafantarana fa ny fitsapana manodidina antsika dia azo tanterahina tsara kokoa raha iray Andriamanitra ao an-tsaintsika, vatana sy fanahy.
Mampifantoka ny toko faha-4 amin'ny firesahana ny amin'ny tsy hiavonavonana i James, fa ny fanekena an'Andriamanitra kosa ary ny fanetren-tena amin'ny fangatahana dia mila tanterahina, satria "manohitra ny mpiavonavona Andriamanitra, fa manome fahasoavana ho an'ny manetry tena" (Jak. 4: 6). Ny toko dia manohy milaza amin'ny mpamaky mba tsy hifanaratsy, indrindra ny mpiray tampo amin'i Kristy, ary tsy hino fa ny andron'ny tena iray no mitarika azy, fa ny sitrapon'Andriamanitra no mitarika izany. Tiany ho vita aloha (Jak. 4: 11-17).
Ny fiandohan'ny toko faha-4 dia manolotra fomba fijery marina ho an'ny mpamaky amin'ny fanontanianao hoe ahoana no hanombohan'ny ady, ahoana no hanombohana ny fifandonana ary hamaly ny fanontaniana amin'ny fanontaniana iray hafa raha toa ka manomboka ireo fifandonana ireo noho ny fanarahan'ny olona ny hetahetany amin'ny tolona sy fifehezana (James 4: 1 -2). Izany dia mitarika amin'ny safidin'ny soratra masina ao amin'ny Jakôba 4: 3 fa ny antony tsy ahazoan'ny ankamaroan'ny olona izay tena tadiaviny dia satria manontany amin'ny eritreritra ratsy izy ireo.
Ireo andininy manaraka dia mandinika antony maro hafa mahatonga ny olona hangataka izay ilainy noho ny antony tsy marina. Anisan'izany ny hoe ny olona manandrana hisakaiza amin'izao tontolo izao dia ho lasa fahavalon'Andriamanitra, izay mitarika fahatsapana ho mendrika na hambom-po izay mety hanasarotra kokoa ny fihainoana azy mazava kokoa.
Inona koa no lazain'ny Baiboly momba ny fangatahana zavatra?
Tsy ny Jakôba 4: 3 irery no miresaka momba ny fangatahana fanampiana amin'Andriamanitra amin'ny filanao, ny nofinao ary ny fanirianao. Nizara ny iray amin'ireo andininy azo fantarina indrindra i Jesosy ao amin'ny Matio 7: 7-8: “Mangataha dia homena ianareo; mitadiava dia hahita ianareo; dondony dia hovohana ianareo. Ho an'izay mangataka dia mahazo; izay mitady no mahita; ary amin'izay mandondona dia hovohana ny varavarana. ”Toy izany koa no resahina ao amin'ny Lio. 16: 9.
Jesosy koa dia nilaza ny zavatra hitranga rehefa mangataka amin'Andriamanitra amin-pinoana isika: "Ary na inona na inona no angatahinao amin'ny fivavahana na finoana, dia ho azonao" (Mat. 21:22).
Izy koa dia mizara izany fihetseham-po izany ao amin'ny Jaona 15: 7: "Raha mitoetra ao amiko ianareo ka mitoetra ao anatinareo ny teniko, dia hangataka izay tadiavinareo ianareo, dia ho tonga aminareo izany."
Hoy ny Jaona 16: 23-24: “Amin'izany andro izany dia tsy hanontany ahy zavatra hafa intsony ianareo. Lazaiko aminareo marina dia marina tokoa: Ny Raiko dia hanome anareo na inona na inona hangatahinareo amin'ny anarako. Tsy mbola nangataka na inona na inona ho ahy ianao. Mangataha dia hahazo ianao dia ho tanteraka ny fifalianao. "
Manome torohevitra ihany koa ny Jakoba 1: 5 rehefa mila ny fitarihan'Andriamanitra isika: "Raha misy ianareo tsy manam-pahendrena, aoka izy hangataka amin'Andriamanitra, Izay manome malalaka ho an'ny olona rehetra sady tsy mandatsa, dia homena azy izany."
Raha jerena ireo andinin-tsoratra masina ireo dia miharihary fa tokony hangataka amin'ny fomba iray isika mba hanomezana voninahitra an'Andriamanitra sy hisarihana ny olona hanatona azy, sady manome fahafaham-po ireo filàna sy faniriana ananantsika. Andriamanitra tsy hanaiky vavaka momba ny fananan-karena, na valifaty amin'ny fahavalo, na hoe ho tsara kokoa noho ny hafa raha tsy mifanaraka amin'ny sitra-pony ny hitiavantsika ny mpiara-belona amintsika toa ny tenantsika.
Homen'Andriamanitra antsika ve izay rehetra angatahintsika?
Na dia mangataka amin'Andriamanitra hanome izay ilaintsika amin'ny fikasana marina aza isika dia tsy voatery hanome izany fangatahana izany amin'ny vavaka Andriamanitra. Raha ny marina, imbetsaka dia tsy izany no izy. Fa manohy mivavaka sy mangataka zavatra ihany isika.
Rehefa mandinika izay ivavahantsika isika dia mila mahatakatra sy mahatadidy fa ny fotoanan'Andriamanitra dia tsy mitovy amin'ny fotoantsika. Tsy mila atao ao anaty indray mipy maso fotsiny ny fangatahanao, raha faharetana, fahafaham-po, fikirizana ary fitiavana no tratra eo am-piandrasana.
Andriamanitra no nanome anao ireo faniriana ireo tao am-ponao. Indraindray, rehefa misy fotoana kelikely alohan'ny zavatra hitranga dia fantaro fa fikasan'Andriamanitra ny hitahy anao amin'ity faniriana nomeny anao ity.
Ny fahatsapana iray tadidiko foana rehefa sahirana aho miandry ny famonjen'Andriamanitra dia ny mahatadidy fa ny "tsia" avy amin'Andriamanitra dia mety tsy "tsia" fa "mbola tsy". Na, mety ho "manana zavatra tsara kokoa ao an-tsaiko" koa aho.
Noho izany, aza kivy raha mahatsapa ianao fa mangataka amin'ny fikasana marina ary fantatrao fa afaka manome Andriamanitra, saingy hitanao fa mbola tsy voavaly na tanteraka ny vavaka nataonao. Tsy hadino eo imason'Andriamanitra izany, fa hampiasaina hanatratrarana be dia be amin'ny fanjakany sy hitomboany ho zanany.
Mandania fotoana amin'ny fivavahana
Ny James 4: 3 dia manome fatra tena zava-misy antsika rehefa mizara i James fa ny valim-bavaka izay ananantsika dia mety tsy ho voavaly satria tsy mangataka fikasan'Andriamanitra isika fa manana fikasan'izao tontolo izao.
Na izany aza, ny andininy dia tsy midika hoe tsy afaka manatona an'Andriamanitra amin'ny vavaka ianao ary tsy hamaly Izy. Izany dia milaza bebe kokoa fa rehefa manokana fotoana ianao hamaritana raha zavatra tsara ho anao sy ho an'Andriamanitra no angatahinao dia tonga amin'ny fahatapahan-kevitra ianao raha zavatra tianao ho tanterahin'Andriamanitra na tsia.
Ilay fahatakarana ihany koa fa satria tsy novalian'Andriamanitra ny vavakao dia tsy midika hoe tsy hamaly mihitsy Izy; mazàna, satria Andriamanitra mahalala antsika bebe kokoa noho isika mahalala ny tenantsika, ny valin'ny fangatahantsika vavaka dia tsara kokoa noho ny andrasantsika.