Pills of Faith 18 Janoary "Mitsangàna, alao ny fandrianao, ary modia any an-tranonao"

[Ao amin’ny Filazantsaran’i Matio, Jesosy dia vao avy nanasitrana olon-tsy fantatra roa tany amin’ny faritanin’ny mpanompo sampy.] Ao amin’io paralysisa io dia ny fitambaran’ireo mpanompo sampy izay natolotra an’i Kristy mba hositranina. Ny teny momba ny fanasitranana mihitsy anefa no tena tokony hohalalinina: ny tenin’i Jesosy tamin’ilay mararin’ny paralysisa dia tsy hoe: “Sitrano”, na koa hoe: “Mitsangàna ka mandehana”, fa: “Matokia, anaka, voavela ny helokao” (Mt 9,2, 9,3). ). Tao amin’ny lehilahy iray, Adama, no nifindran’ny ota tamin’ny firenena rehetra. Izany no antony atolotra ho sitrana ilay atao hoe zanaka…, satria izy no asan’Andriamanitra voalohany…; ankehitriny izy dia mandray ny famindram-po avy amin’ny famelana ny tsy fankatoavana voalohany. Raha ny marina, tsy hitantsika fa nanota io paralysisa io; ary tany an-kafa dia nilaza ny Tompo fa ny fahajambana hatrany am-bohoka dia tsy vokatry ny ota manokana na nolovana (Jn XNUMX)...

Tsy misy mahay mamela heloka afa-tsy Andriamanitra irery ihany, ka izay namela izany dia Andriamanitra... Ary mba hahafantarantsika fa naka ny nofontsika Izy hamela ny heloky ny fanahy sy hahazoany fitsanganana amin’ny maty ho an’ny vatana, dia hoy izy: dia ho fantatrareo fa ny Zanaka manana fahefana ety ambonin’ny tany hamela heloka; mitsangàna, hoy ilay mararin’ny paralysisa, betao ny fandrianao, ka modia any an-tranonao”. Ampy izay ny miteny hoe: "Mitsangàna", fa ... hoy ihany izy: "ento ny fandrianao ary modia any an-tranonao". Voalohany dia nanome famelan-keloka izy, avy eo naneho ny herin’ny fitsanganana amin’ny maty, avy eo dia nampianatra, tamin’ny alalan’ny fampandrian’ny olona ny fandriana, fa tsy hisy fiantraikany amin’ny vatana intsony ny fahalemena sy ny fanaintainana. Farany, tamin’ny fandefasana ilay lehilahy sitrana niverina tany an-tranony, dia nambarany fa ny mpino dia tsy maintsy mahita indray ny lalana mitondra any amin’ny paradisa, dia ilay lalana nilaozan’i Adama, rain’ny olombelona rehetra, rehefa rava noho ny vokatry ny fahotana.