Pompeii, eo anelanelan'ny fihadiana sy ny Virjiny Masina an'ny Rosary
Pompeii, eo anelanelan'ny fihadiana sy ny Virjiny masina an'ny rosary. Ao Pompeii Ao Piazza Bartolo Longo, mijoro ny fitoerana masina malaza an'ny Beata Vergine del Rosario. Nisy fotoana antsoina hoe Campo Pompeiano ity faritra midadasika ity. Amin'ny ankapobeny dia fiefdom an'ny an'i Luigi Caracciolo aloha. Avy eo mankany Ferdinando d'Aragona hatramin'ny taona 1593 dia lasa fananan'i Alfonso Piccolomini izany.
Nanomboka tamin'io fotoana io dia nisy fihenam-bidy tsy hay lazaina ary nanomboka tamin'ny faran'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo ihany. Tamin'ny fahatongavan'ny mpisolovava tanora apulianina iray, Bartolo Longo miaraka amin'ny lahasa fitantanana ny fananan'ny Countess De Fusco. Bartolo Longo dia nanapa-kevitra ny hirotsaka amin'ny famolavolana ny Kristianisma ary nanangana ny Confraternity of the Holy Rosary tao amin'ny fiangonan'ny SS. Salvatore, eto dia nanomboka ny fanangonana hananganana ny Toeramasina masina natokana ho an'ny Madonna.
Pompeii, eo anelanelan'ny fihadiana sy ny Virjiny Masina an'ny Rosary: Ny Fitoerana Masina
Pompeii, eo anelanelan'ny fihadiana sy ny Virjiny Masina an'ny Rosary: Ny fitoerana masina, novolavolain'ny mpanao maritrano Antonio Cua nikarakara ny asa tsy nisy onitra, natokana tamin'ny 7 Mey 1891. Tamin'ny 1901 dia nalain'i Cua Giovanni Rispoli izay nanara-maso ny asan'ny endrika lehibe izay manana ny fanehoana kanto indrindra miaraka amin'ny sarivongan'i ny Virjin'ilay Rosary sokitra nataon'i Gaetano Chiaromonte tao anaty sakana marbra Carrara.
Tamin'ny 1901 dia tonga ny fitoerana masina Basilika papa noho ny baikon'ny papa Leo XIII. Aristide sy Pio Leonori no namolavola ny tilikambo lakolosy izay misy fidirana amin'ny vavahady varahina ary miparitaka amin'ny rihana dimy. Ny Basilica dia manana naves telo lafiny. Ao amin'ny nave dia misy dome 57 metatra ny haavony. Amin'ny alitara lehibe dia miharihary ny sary hosodoko an'ny "Virjin'ny sarin-tsary miaraka amin'ny zaza" miaraka amin'ny sary varahina vita amin'ny alimo.
Ny sary hosodoko
Ny sary hosodoko androany no lohahevitry ny fanajana lalina ary tena hafahafa ny tantaran'ny fahazoana azy. Novidina tamin'ny mpivarotra faharoa ray Alberto Maria Radente an'ny fivorian'ny “S. Domenico Maggiore ”izay nanome an'i Bartolo Longo.
Avy eo ilay sary hosodoko dia nentina tamin'ny carter tao amin'ny dongon-tany feno zezika tany Pompeii.
Tamin'io fotoana io dia nisy tovovavy kely iray nankany amin'ny toerana masina nivavahany tao Madonna sitrana avy amin'ny androbe; ary nomena io fahasoavana io, nanomboka tamin'io fotoana io dia lasa toerana fivahinianana masina ny fiangonana. Tsy lavitra ny toerana masina no misy ny tranon'i Bartolo Longo. Ny rihana ambony izao dia tranombakoka misy sary, sary ary sary maneho ny fipoahan'i Vesuvius, ary koa ny mineraly sy ny vatolampy volkano.
Pompeii: tsy ny fivavahana ihany
Pompeii: tsy ny fivavahana ihany. Ny voalohany fihadian-tany tany amin'ny faritr'i Pompeii dia tamin'ny andron'ny amperora Alexander Severus no niandohan'izy ireo saingy tsy nahomby ireo asa ireo noho ny lamba firakotra lapillus. Teo anelanelan'ny 1594 sy 1600 vao nanomboka nahalalana ny soritry ny trano, ny soratra ary ny vola madinika, kanefa nisy horohoron-tany tamin'ny 1631 ka nofoanana ny vokatr'ireo asa ireo.
Ny fandavahana hafa dia natomboka tamin'ny 1748 tamin'ny baikon'i Charles of Bourbon izay ny tanjony dia ny hampanan-karena ny mozea Portici.
Ireo zavatra hita
ny zavatra hita. Ireo sanganasa notarihan'ny injeniera Alcubierre ireo nefa tsy mbola natao tamin'ny fomba voarindra sy siantifika. Na izany aza, tamin'ireny taona ireny dia nahitana valiny lehibe ny fikarohana: ny Villa dei Papiri hita tao Herculaneum, tamin'ny 1755 dia anjaran'ny Villa of Giulia Felice ary tamin'ny 1763 Porta Ercolano ary epigraph.
Miaraka amin'i Giuseppe Bonapart sy G. Murat ny lalana manelanelana ny Villa Diomede sy ny tranobe hafa, dia nihanazava ny Casa del Sallustio, ny Casa del Fauno, ny Forum ary ny Basilica. Araka ny efa nolazainay teo ambanin'ny fanjakan'ny Bourbon, ny fikarohana ny Pompeii dia tsy natao tamina fomba voarindra.
Io dia lasa zon'olombelona ihany amin'ny fanjakana italiana vaovao rehefa nankinina tamin'i Giuseppe Fiorilli ny asa.
Sambany ny ivon-toerana manan-tantara dia nizara an-tsokosoko ho trano sy mpifanolo-bodirindrina, raha toa kosa ny teknikan'ny fanarenana sy ny fitehirizana ireo tranobe ary ny lova ara-javakanto dia nahatratra ny ambaratonga fahombiazan'ny fahombiazana noho i Antonio Sogliano sy Vittorio Spinazzola. Nandritra ny taon-jato farany, ny tanjon'ny Maiuri sy Alfonso De Franciscis dia ny hitahiry ny firafitry ny tranobe sy ny rindrina ao anatiny.
Ny horohoron-tany tamin'ny 1980 dia nampiadana ny asan'izy ireo saingy navelan'ny governemanta vaovao hahatanteraka ny "Tetikasa Pompei", programa iray natao hanatsarana ny faritra arkeolojika iray manontolo.