Ahoana no nahalalan'ny olona an'Andriamanitra?
Valiny: Na dia tsy nanana ny Tenin'olombelona voasoratra aza ny olona, dia tsy nanana fahaizana mandray sy mahatakatra ary mankato an'Andriamanitra. Raha ny marina dia misy faritra maro eto amin'izao tontolo izao izay tsy misy Baiboly. afaka mahalala sy mahalala an'Andriamanitra ny olona.Izao no fanambarana: Andriamanitra dia manambara amin'ny olona ny zavatra tiany ho fantatra momba azy.Na dia tsy Baiboly foana aza izy io, dia nisy fomba foana nahatonga ny olombelona mandray sy mahatakatra ny fanambarana avy amin'Andriamanitra. Misy sokajy roa amin'ny fanambarana: fanambarana ankapobeny ary fanambarana manokana.
Ny fanambarana ankapobeny dia misy ifandraisany amin'ny zavatra ampitan'Andriamanitra amin'izao tontolo izao amin'ny zanak'olombelona rehetra. Ny lafiny ivelany amin'ny fanambarana ankapobeny dia Andriamanitra no antony na fiaviany. Koa satria misy ireo zavatra ireo, ary tsy maintsy misy antony mahatonga ny fisiany, dia tsy maintsy misy koa Andriamanitra. Ny Romana 1:20 dia milaza hoe: "Fa ny toetrany tsy hita maso, ny heriny sy ny maha-andriamanitra azy mandrakizay, izay miharihary amin'ny alàlan'ny asany hatramin'ny namoronana izao tontolo izao, dia hita miharihary mba tsy hahazoany famelan-keloka." Ny lehilahy sy ny vehivavy amin'ny faritra rehetra eto amin'izao tontolo izao dia afaka mahita ny zavaboary ary mahalala fa misy Andriamanitra. Ny Salamo 19: 1-4 dia mamaritra ihany koa fa ny zavaboary dia miresaka mazava momba an'Andriamanitra amin'ny fiteny azon'ny rehetra takarina. “Tsy misy miteny na miteny izy ireo; tsy re ny feony ”(andininy 3). Mazava ny fanambarana ny natiora. Tsy misy olona afaka manamarina ny tenany amin'ny tsy fahalalana. Tsy misy alibi ho an'ny tsy mino an'Andriamanitra ary tsy misy fialan-tsiny ho an'ny agnostika.
Ny lafiny iray hafa amin'ny fanambarana amin'ny ankapobeny - izay nasehon'Andriamanitra tamin'ny rehetra - dia ny fisian'ny fahatsiarovan-tena. Io no lafiny anatiny amin'ny fanambarana. "Fa ny zavatra fantatra momba an'Andriamanitra dia miseho ao aminy." (Romana 1:19). Koa satria manana anjara toerana tsy voafetra ny olona, dia fantany fa misy Andriamanitra. Ireo lafiny roa amin'ny fanambarana ankapobeny ity dia aseho amin'ny tantara maro momba ny misiônera izay mifanena amin'ireo foko indizeny izay mbola tsy nahita Baiboly na naheno an'i Jesosy, kanefa rehefa naseho ny drafitry ny fanavotana azy ireo dia fantany fa misy Andriamanitra, satria mahita porofon'ny fisianany izy. voajanahary ary fantatr'izy ireo fa mila Mpamonjy satria ny feon'ny fieritreretany dia nandresy lahatra azy ireo ny fahotany sy ny filàny Azy.
Ho fanampin'ny fanambarana amin'ny ankapobeny, misy fanambarana manokana ampiasain'Andriamanitra hanehoana ny olombelona amin'ny tenany sy ny sitrapony. Tsy tonga amin'ny olona rehetra ilay fanambarana manokana, fa amin'ny sasany ihany. Ohatra avy amin'ny Soratra Masina momba ny fanambarana manokana dia manao antsapaka (Asa 1: 21-26, ary koa ny Ohabolana 16:33), Urim sy Tummim (paikady manokana nampiasain'ny mpisoronabe - jereo ny Eksodosy 28:30; Nomery 27:21; Deoteronomia 33: 8; 1 Samoela 28: 6; sy ny Ezra 2:63), nofy sy fahitana (Genesisy 20: 3,6; Genesisy 31: 11-13,24; Joela 2:28). an'ny Anjelin'ny Tompo (Genesisy 16: 7-14; Eksodosy 3: 2; 2 Samoela 24:16; Zakaria 1:12) sy ny asan'ny mpaminany (2 Samoela 23: 2; Zakaria 1: 1). Ireo lisitra ireo dia tsy lisitra fatratra amin'ny fisehoan-javatra tsirairay, fa ohatra tsara amin'izany karazana karazana fanambarana izany.
Ny Baiboly araka ny fantatsika dia endrika fanambarana manokana ihany koa. Na izany aza, ao anatin'ny sokajy azy manokana, satria mahatonga ny karazana hafa fanambarana manokana tsy misy ilana azy amin'izao fotoana izao. Na i Peter, izay niaraka tamin'i Jaona dia nanatri-maso ny resaka nifanaovan'i Jesosy, i Mosesy sy i Elia teo an-Tendrombohitry ny Fiovan-tarehy (Matio 17; Lioka 9), dia nanambara fa ity traikefa manokana ity dia tsy ampy amin'ny "teny faminaniana tena tsara atolotrao tsara. fiheverana ”(2 Petera 1:19). Ny anton'izany dia satria ny Baiboly no endrika voasoratra amin'ny fampahalalana rehetra tian'Andriamanitra ho fantatsika momba azy sy ny drafiny. Raha ny marina, ny Baiboly dia mirakitra izay tokony ho fantatsika mba hananana fifandraisana amin'Andriamanitra.
Ka eo alohan'ny Baiboly araka ny fantatsika fa misy io, Andriamanitra dia nampiasa fomba maro hanehoana ny tenany sy ny sitrapony amin'ny olombelona. Mahagaga ny mieritreritra fa tsy fitaovana iray ihany no nampiasan'Andriamanitra, fa maro. Ny fananantsika nomen'Andriamanitra ny Teniny voasoratra ary narovany ho antsika mandraka androany dia manome fankasitrahana antsika. Tsy noho ny famindram-po an'izay olona mitantara amintsika izay nolazain'Andriamanitra; afaka mianatra samirery ny zavatra nolazainy isika!
Mazava ho azy fa ny fanambarana mazava indrindra an'Andriamanitra dia ny Zanany, Jesosy Kristy (Jaona 1:14; Hebreo 1: 3). Ny hany toe-javatra izay nandraisan'i Jesosy ny endrik'olombelona iray mba hipetrahana eto ambonin'ity tany ity dia milaza zavatra betsaka. Rehefa maty noho ny fahotantsika teo amin'ny hazo fijaliana Izy, dia nesorina avokoa ny fisalasalana rehetra fa Andriamanitra dia fitiavana (1 Jaona 4:10).