Inona avy ny atao hoe 4 kardinaly?
Ny toetra tsara kardinaly no toetra tsara. Ny teny anglisy kardinal dia avy amin'ny teny hoe Latin cardo, izay midika hoe "hinge". Ny hatsaram-panahy rehetra hafa dia miankina amin'ny efatra: fahamalinana, fahamarinana, tanjaky ny saina sy ny fahononam-po.
I Plato no niresaka voalohany momba ny toetra kardinaly tao amin'ny Repoblika, ary niditra tao amin'ny fampianarana Kristiana tamin'ny alàlan'i Aristotle, mpianatr'i Plato. Tsy toa ny hatsaram-panahy teolojika, izay fanomezana avy amin'Andriamanitra amin'ny alalan'ny fahasoavana, ny toetra kardinaly efatra dia azon'ny tsirairay atao; koa misolo tena ny fototry ny fitondran-tena voajanahary.
Fandeferana: hatsaran-toetra kardinaly voalohany
Masindahy Thomas Aquinas nanasokajy ny fahaiza-manavaka ho toy ny toetra kardinaly voalohany satria izy dia miatrika ny faharanitan-tsaina. Aristotle mamaritra ny fahamailinana ho toy ny agibilium recta, "ny antony tsara ampiharina amin'ny fampiharana". Ny toetra tsara izany no ahafahantsika mitsara araka ny tokony ho izy ny tsara sy ny tsy mety amin'ny toe-javatra iray. Rehefa mampifangaro ny ratsy amin'ny soa isika dia tsy mahay mandanjalanja - raha ny marina dia asehontsika ny tsy fisian'izany.
Koa satria mora loatra ny hianjera, dia mitaky torohevitra ny hafa isika, indrindra ireo fantatsika ho mpitsara tsara momba ny fitondran-tena. Ny tsy firaharahako ny torohevitra na ny fampitandremana ny hafa izay tsy mifanaraka amin'ny antsika ny mariky ny tsy fahitana.
Fahamarinana: hatsaram-panahy faharoa
Ny fahamarinana, hoy i St. Thomas, dia toetra tsara kardinaly faharoa, satria mahakasika ny sitrapo. As. Ao amin'ny rakibolana katolika maoderina, John A. Hardon dia manamarika fa "izany dia fahavoazana maharitra sy maharitra izay manome ny zon'ny tsirairay ho mendrika." Andeha atao hoe "jamba ny rariny" satria tsy tokony ho olana izay eritreretintsika olona iray manokana. Raha manan-trosa aminy isika, dia tsy maintsy mamaly tanteraka izay trosantsika.
Ny fahamarinana dia mifandray amin'ny hevitra momba ny zon'ny. Na dia matetika aza isika mampiasa fahamarinana amin'ny lafy ratsiny ("Nahazo izay mendrika azy izy"), ny rariny amin'ny heviny mety. Mitranga ny tsy rariny raha ny olona iray na ny lalàna dia manala olona iray amin'izay tokony ho azy isika. Tsy afaka mihoatra ny zon'ny voajanahary mihitsy ny zon'ny lalàna.
Fortress
Ny hatsaran-toetra fahatelo kardinal, hoy ny St Thomas Aquinas, dia ny fiarovana. Na dia antsoina hoe herim-po aza izany hatsarana izany, tsy mitovy amin'ny zavatra heverintsika ho herim-po ankehitriny. Ny manda dia mamela antsika handresy ny tahotra ary mitoetra hatrany amin'ny sitrapontsika, manoloana ireo sakantsakana, saingy mandinika sy mandanjalanja foana izany. ilay olona manao ny fiarovana dia tsy mitady loza satria loza. Ny fahamalinana sy ny fahamarinana no hatsaram-panahy izay hanapahantsika hevitra izay tokony hatao; ny trano mimanda dia manome antsika hery hanaovana azy io.
Ny fiarovana dia ny fahatsaran'ny kardinaly izay fanomezana ihany koa amin'ny Fanahy Masina, izay mamela antsika hiakatra mihoatra noho ny tahotra ara-boajanahary hiarovana ny finoana kristiana.
Ny hafanana: ny hatsaran'ny kardinaly fahefatra
Ny hafanana, voalaza fa Masindahy Thomas, no toetra laharam-paharoa sy farany farany. Raha ny herim-po dia miresaka momba ny fahatahorana ny tahotra mba hahafahantsika mihetsika, ny fahamaotinana dia ny fahamaotinana ny faniriantsika na ny filantsika. Ny sakafo sy ny zava-pisotro sy ny firaisana ara-nofo dia ilaina indrindra amin'ny fahavelomantsika, isam-batan’olona ary isan-karazany; na izany aza, ny faniriana tsy mety amin'ny iray amin'ireto entana ireto dia mety hisy fiantraikany ratsy sy ara-batana ary ara-moraly.
Ny fahamendrehana dia toetra manandrana misakana antsika tsy hihoatra, ary noho izany dia mitaky ny fandanjalanjana entana ara-dalàna amin'ny faniriantsika be loatra azy ireo. Ny fampiasana ara-dalàna amin'ireny entana ireny dia mety ho tsy mitovy amin'ny fotoana samihafa; ny fandeferana dia ilay "medium volamena" izay manampy antsika hamantatra hoe hatraiza no ahafahantsika manao ny sitrapontsika.