Inona ny ranomaso izay mampifaly an’Andriamanitra?
Inona ny ranomaso izay mampifaly an’Andriamanitra?
Hoy ny Zanak'Andriamanitra tamin'i Santa Brigida: «Izany no antony tsy hihainoako ireo izay hitanao mandatsa-dranomaso sy manome be ny mahantra ho voninahitro. Valiako aloha ianao: aiza ny loharano roa miboiboika ary ny iray mikoriana mankany amin'ny iray hafa, raha rahona ny iray amin'izy roa, dia ho lasa toy izany koa ny iray ary iza avy no afaka misotro ny rano? Toy izany koa no mitomany: maro no mitomany, nefa amin'ny tranga maro dia tsotra satria mora mitomany izy ireo. Indraindray ny fahoriana eto amin'izao tontolo izao sy ny tahotra ny helo dia mahaloto ireo tomany ireo, satria tsy avy amin'ny fitiavan'Andriamanitra izany.Fa, io ranomaso io dia mahafaly ahy satria noho ny fiheverana ny fitahian'Andriamanitra, ny fisaintsainana ny fahotan'ny olona iray ary Fitiavan'Andriamanitra. Ny ranomaso toy izany dia mampiakatra ny fanahy avy amin'ny tany mankamin'ny lanitra ary mamelona indray ny olona amin'ny fananganana azy ho amin'ny fiainana mandrakizay, satria izy ireo dia mpihinana taranaka ara-panahy roa. Ny taranaka ara-nofo dia manala ny olona amin'ny fahalotoana ka hatramin'ny fahadiovana, mitomany noho ny fahavoazana sy ny tsy fahombiazan'ny nofo ary mitondra am-pifaliana ny fanaintainan'izao tontolo izao. Ny zanak'ity karazan'olona ity dia tsy zanaky ny ranomaso, satria amin'ireto tomany ireto dia tsy azo ny fiainana mandrakizay; fa kosa miteraka zaza mitomany ilay taranaka manala baraka ny fahotan'ny fanahy ary manao izay tsy hampahatezitra an'Andriamanitra ny zanany. Ny reny toy izany dia akaiky kokoa ny zanany noho ilay niteraka azy tamin'ny nofo, satria ihany miaraka amin'ity taranaka ity no ahazoana ny fiainana sambatra ». Boky IV, 13
Toy ny naman'Andriamanitra dia tsy mila miahiahy momba ny fahoriany izy ireo
«Andriamanitra tsy manadino ny fitiavany antsika ary isaky ny misy fotoana, noho ny tsy fahaizan'ny olona mankasitraka, dia maneho ny famindram-pony izy, satria izy dia mitovy amin'ny lavitra lavitra izay amin'ny fotoana sasany dia mandany ny vy, amin'ny hafa kosa ampadihiny. Toy izany koa, Andriamanitra, mpiasa tena mahay namorona an'izao tontolo izao tamin'ny tsinontsinona, dia naneho ny fitiavany an'i Adama sy ny taranany. Fa lasa mangatsiaka loatra ny olona ka, nanandrana an'Andriamanitra fatratra noho ny tsinontsinona, dia nanao fahotana maharikoriko sy lehibe. Araka izany, rehefa avy naneho ny famindram-pony sy nanome ny torohevitra mahasoa nomeny Andriamanitra dia nanala ny fahatezeran'ny fahamarinany tamin'ny safo-drano. Taorian'ny safo-drano dia nanao fanekena tamin'i Abrahama Andriamanitra ary naneho azy ny famantarana ny fitiavany ary nitarika ny firazanany rehetra tamin'ny fahagagana sy fahagagana. Andriamanitra dia nanome ny lalàna tamin'ny vahoaka tamin'ny vavany ihany ary nanamafy ny teniny sy ny didiny tamin'ny famantarana miharihary. Nandany fotoana vitsivitsy tamin'ny zava-poana ny vahoaka, nilomano ary nanaram-po tamin'ny hadalana maro hanompo sampy; Avy eo, Andriamanitra, maniry ny hamelona indray sy hamerina handinika ireo olona nanjary nangatsiaka, dia naniraka ny Zanany tety an-tany, izay nampianatra antsika ny làlana mankany an-danitra ary nanoro antsika ny tena zanak'olombelona harahina. Ankehitriny, na dia betsaka loatra aza ireo nanadino, na tsy noraharahaina akory, dia nasehony sy nasehony ny tenin'ny famindram-pony ... Andriamanitra dia mandrakizay sy tsy takatry ny saina ary ao aminy ny fahamarinana, valisoa mandrakizay ary famindram-po mihoatra ny ny eritreritsika. Raha tsy izany, raha tsy naneho ny fahamarinany tamin'ny anjely voalohany Andriamanitra, ahoana no hahalalana izany fahamarinana izay mitsara marina ny zavatra rehetra izany? Ary raha, ankoatr'izay, tsy nanana famindram-po tamin'ny olombelona izy tamin'ny famoronana sy fanafahana azy tamin'ny famantarana tsy manam-petra, ahoana no hahafantarana ny hatsarany sy ny fitiavany midadasika sy lavorary? Noho izany, Andriamanitra maharitra mandrakizay, dia toy izany koa ny fitsarany, izay tsy mila ampiana na esorina, toy izay natao tamin'ilay lehilahy izay mihevitra fa manatanteraka ny asako na ny volavolako amin'ity fomba ity na izao. na amin'io andro io. Ankehitriny, rehefa mamindra fo Andriamanitra na manao ny rariny dia asehony tanteraka izany, satria teo imasony ny lasa, ny ankehitriny sy ny ho avy dia nisy foana. Noho izany antony izany dia tsy maintsy mijanona am-paharetana amin'ny fitiavany ireo sakaizan'Andriamanitra, tsy mila miahiahy na dia mahita ireo mifatotra amin'ny zavatr'izao tontolo izao aza; Andriamanitra, raha ny marina, dia toy ny vehivavy mpanasa lamba tsara izay manasa lamba maloto eny amin'ny onja sy onja, ka rehefa mihetsika ny rano dia tonga fotsy sy madio izy ireo ary manalavitra tsara ny trotraky ny onja, sao ho rendrika ny akanjo. . Toy izany koa amin'ity fiainana ity Andriamanitra dia mametraka ny sakaizany amin'ireo tafio-drivotry ny fahantrana sy ny tsy fahampian-tsakafo, ka amin'ny alalàn'izy ireo, dia diovina ho amin'ny fiainana mandrakizay izy ireo, ary mitandrina mba tsy hiroboka amin'ny alahelo be loatra na alahelo tsy zaka ” Boky III, 30