Rehefa te ho any Medjugorje i John Paul II ...
Rehefa te ho any Medjugorje i John Paul II ...
Amin'ny 27 aprily, olona maherin'ny 5 tapitrisa avy amin'ny lafivalon'izao tontolo izao no hafindra amin'ny fahitana ny lamba avy any Loggia delle Benedizioni midina sy mahita ny endrik'i John Paul II. Ny fanirian'ny mpino marobe izay tamin'ny fahafatesany dia niantso hoe "Masina izao!" dia re: Wojtyla dia homena ho canônika miaraka amin'i John XXIII. Toa an'i Roncalli, ny Pontiff poloney koa dia nanova ny tantara, tamin'ny alàlan'ny paikady revolisionera iray izay namafy voan'ny voankazo marobe velona ankehitriny ao amin'ny Fiangonana sy manerantany. Fa ny tsiambaratelon'ity hery ity, ity finoana ity, ity fahamasinana ity, avy taiza izy? Avy amin'ny fifandraisana akaiky tamin'Andriamanitra, izay tsapa tao anaty vavaka tsy miato izay, imbetsaka, no nahatonga an'i Masina Be handao ny fandriany, satria naleony nandany ny alina tamin'ny tany tamin'ny fivavahana. Izany dia manamafy ny postulator ny antony kanonisation, mgr. Slawomir Oder, tamin'ny resadresaka nifanaovana tamin'ny ZENIT izay notaterinay etsy ambany.
Ny zavatra rehetra dia voalaza momba an'i John Paul II, ny zavatra rehetra dia voasoratra. Fa ny teny farany ve dia tena notononina tamin'ity "goavan'ny finoana" ity?
Eveka Oder: I John Paul II mihitsy no nanolotra ny lakilen'ny fahalalana azy: "Betsaka no manandrana mahafantatra ahy amin'ny fijerena ahy ivelany, fa ny ao anatiny ihany no ahafantarana ahy, izany hoe avy amin'ny fo". Azo antoka fa ny fizotry ny beatification, voalohany ary ny fananganana kanonisation, avy eo, dia namela antsika hanakaiky kokoa ny fon'ny olona ity. Ny zavatra niainana sy ny fijoroana ho vavolombelona tsirairay avy dia sombin-javatra izay mamorona ny mozika mampiavaka ity Pontiff ity. Na izany aza, azo antoka fa mbola zava-miafina ny fahazoana ny fon'ny olona toa an'i Wojtyla. Azontsika atao ny milaza fa ao am-pon'ity Papa ity dia azo antoka fa nisy ny fitiavana an'Andriamanitra sy ny mpirahalahy, ny fitiavana izay eo am-pamoronana foana, izay tsy zava-misy mahomby amin'ny fiainana velively.
Inona no hitanao vaovao na kely fantatra momba an'i Wojtyla nandritra ny fikarohana nataonao?
Eveka Oder: Misy lafiny tantara sy fiainana maro izay nipoitra tamin'ny fizotrany izay tsy dia fantatra loatra. Ny iray amin'ireny dia tsy isalasalana fa ny fifandraisana amin'i Padre Pio izay nifankahita matetika taminy ary olona nifaneraserana lava taminy. Ankoatra ny taratasy efa fantatra, toy ilay nangatahany vavaka ho an'ny prof. Poltawska, sakaizany sy mpiara-miasa aminy, dia nisy fifanoratana akaiky niseho tao izay nangatahan'ny Masina ny vavaky ny fifonana ho an'ny fanasitranana ny mpino. Na nangataka vavaka ho an'ny tenany izy, izay, tamin'izany fotoana izany, dia nihazona ny toeran'ny solo kapiteny an'ny Diosezin'i Krakow, miandry ny fanendrena ny Arseveka vaovao izay ho tenany ihany avy eo.
Hafa?
Eveka Oder: Nahita zavatra betsaka momba ny ara-panahin'i John Paul II isika. Ankoatra ny zavatra hafa rehetra, io dia fanamafisana ny zavatra efa tsikaritra, hita maso ny fifandraisany amin'Andriamanitra.Fandraisana akaiky amin'i Kristy velona, indrindra ao amin'ny Eokaristia izay hitantsika tao aminy avokoa izay rehetra nahatokisantsika ny vokatry ny fiantrana miavaka. , zotom-po apôstôlika, filan'ny fiangonana, fitiavana ny vatana mistika. Ity no tsiambaratelon'ny fahamasinan'i John Paul II.
Noho izany, ankoatry ny dia lavitra sy kabary mahafinaritra, ny lafiny ara-panahy ve no fon'ny poni-panjakan'i John Paul II?
Eveka Oder: Marina tokoa. Ary misy fizarana mampihetsi-po izay ahafantarana azy tsara. Ny Papa marary, tamin'ny faran'ny iray tamin'ireo dia nataony apôstôly farany, dia notaritaritin'ny mpiara-miasa aminy tao amin'ny efitrano fandriana. Toy izany ihany, ny ampitso maraina, nahita ny fandriana satria tsy nandry i John Paul II nandritra ny alina tontolo nivavaka, nandohalika tamin'ny tany. Ho azy dia zava-dehibe ny fiaraha-mivavaka. Hany ka, tamin'ny volana farany teo amin'ny fiainany, dia nangataka izy mba hanana toerana ho an'ny Sakramenta Masina ao amin'ny efitranony. Tena niavaka ny fifandraisany tamin'ny Tompo.
Ny Papa koa dia natokana ho an'i Maria ...
Eveka Oder: Eny, ary ny fizotran'ny fananahana dia nanampy anay hanakaiky an'io koa. Nanadihady ny fifandraisan'i Wojtyla lalina sy ny vadinay izahay. Fifandraisana izay tsy takatry ny olona indraindray ary toa nahagaga. Indraindray ny Papa nandritra ny vavak'i Marian dia niseho feno hafaliana, nanalavitra ny toe-javatra manodidina, toy ny fitsangatsanganana, fivoriana. Niaina fifandraisana manokana tamin'ny Madonna izy.
Ka misy lafiny mistika koa ve ao amin'ny John Paul II?
Eveka Oder: Eny tokoa. Tsy azoko atao ny manamarina ny fahitana, ny fisondrotana na ny fizarana vola, toy ireo izay matetika mamaritana ny fiainana mystika, saingy niaraka tamin'i John Paul II ny fisehoan'ny mistisista lalina sy tena izy ary naseho teo amin'ny fanatrehan'Andriamanitra. ny mistika, raha ny marina, dia olona manana fahatsiarovan-tena ho eo anatrehan'Andriamanitra, ary miaina ny zavatra rehetra manomboka amin'ny fihaonana lalina amin'ny Tompo.
Nandritra ny taona maro dia niaina tamin'ny endrik'ity lehilahy ity ianao izay efa noheverina ho masina amin'ny fiainana. Manao ahoana ny fahitana azy ankehitriny miakatra amin'ny voninahitry ny alitara?
Eveka Oder: Ny fizotran'ny fananganana kanonisation dia traikefa nahafinaritra. Azo antoka fa manamarika ny fiainako ho pretra io. Feno fankasitrahana lehibe aho noho Andriamanitra nametraka an'ity mpampianatra fiainana sy finoana ity eo alohako. Ho ahy, ireo 9 taona nikirakira ny fizotrany dia traikefa nahafinaritra nataon'ny olombelona ary fanazaran-tena ara-panahy miavaka notoriana 'ankolaka' tamin'ny fiainany, ny asa sorany, ary izay rehetra nivoaka tamin'ny fikarohana.
Manana fahatsiarovana manokana ve ianao?
Eveka Oder: Tsy mbola anisan'ny mpiara-miasa akaiky indrindra tamin'i Wojtyla aho, saingy tao am-poko tao an-tsaiko imbetsaka aho afaka niaina ny fahamasinan'ny Pontiff. Ny iray tamin'ireny dia nanomboka tamin'ny fiandohan'ny fisoronako, ny Alakamisy Masina 1993, taona nanirian'i Papa nanasa ny tongotr'ireo pretra tafiditra tamin'ny fananganana seminera. Anisan'ireo pretra ireo aho. Ankoatra ny lanja ara-panoharana, ho ahy dia misy ny fifandraisana voalohany amin'ny olona iray izay naneho tamiko ny fitiavany an'i Kristy sy ny fisoronana mihitsy io fihetsika feno fanetren-tena io. Nisy fotoana iray hafa niverina tamin'ny volana farany tamin'ny fiainan'ny Papa: narary izy, ary tampoka teo dia hitako niara-nisakafo hariva taminy, niaraka tamin'ny sekretera, mpiara-miasa ary pretra vitsivitsy hafa. Tsaroako koa io fahatsorana io sy ny fahatsapana fandraisana tsara, ny maha-olombelona, izay niseho tamin'ny fahatsoran'ny fihetsiny.
Vao haingana i Benedict XVI no nilaza tamin'ny resadresaka nifanaovany zavatra fa fantany foana fa nipetraka teo akaikin'ny olo-masina iray izy. Ny "Mialà haingana, fa manaova soa" dia malaza, rehefa nanome alalana ny hanombohana ny fizotran'ny maha-beatification azy ny Pontiff ...
Eveka Oder: Faly be aho namaky ny fijoroana vavolombelona nataon'ny Papa Emeritus. Io no fanamafisana ny zavatra nambarany mazava tsara nandritra ny fotoana naha-pontifica azy: isaky ny azo atao dia niresaka momba ilay malalany teo alohany izy, na tany amin'ny toerana manokana na ampahibemaso nandritra ny fandraisam-bahiny sy kabary. Nanao fanambarana lehibe momba ny fitiavany an'i John Paul II izy. Ary, ho ahy, afaka maneho fisaorana lehibe an'i Benedetto aho noho ny fihetsika nasehony nandritra ny taona maro. Nahatsiaro tena ho akaiky azy foana aho ary afaka manamafy aho fa tapa-kevitra izy nanokatra ny fizotran'ny maha-beatifitra fotoana fohy taorian'ny nahafatesany. Raha mijery ireo zava-niseho ara-tantara farany aho dia tsy maintsy milaza aho fa ny "Providence Divine" dia nanao "lalana" mahatalanjona tamin'ny fizotrany rehetra.
Hitanao ve ny fitohizan'ny Papa Francis koa?
Eveka Oder: Mitohy ny Magisterium, mitohy ny fitiavan'i Peter. Ny Papa tsirairay avy dia manome endrika tsy miova sy tantara nofaritana tamin'ny zavatra niainany manokana sy ny toetrany manokana. Ny olona iray dia tsy afaka mahita tsy tapaka. Ny tena manokana dia misy lafiny maro izay ahatsiarovan'i Francis an'i John Paul II: ny faniriana lalina ny ho akaiky olona, ny herim-po hihoatra ny tetika sasany, ny fitiavana an'i Kristy izay ao amin'ny Vatan'ny mistika, ny fifanakalozan-kevitra amin'izao tontolo izao ary miaraka fivavahana hafa.
Ny iray amin'ireo fanirian'i Wojtyla tsy tanteraka dia ny hitsidika an'i Sina sy Russia. Toa nanamboatra lalana tamin'io lalana io i Francesco ...
Eveka Oder: Mahavariana fa ny ezaka nataon'i John Paul II ho an'ny fisokafana mankany Atsinanana dia nitombo niaraka tamin'ireo mpandimby azy. Ny làlana nosokafan'i Wojtyla dia nahita tany mahavokatra tamin'ny eritreritr'i Benedict ary, ankehitriny, noho ny zava-nitranga ara-tantara izay niaraka tamin'i Francis, dia takatra tanteraka izy ireo. Io fitenim-paritry ny fitohizan-kevitra io foana no noresahintsika teo aloha, izay lojika ao am-piangonana avy eo: tsy misy miainga avy hatrany, ny vato dia i Kristy izay niasa tao amin'i Peter sy ireo nandimby azy. Androany dia miaina ny fanomanana ny zavatra hitranga ao am-piangonana rahampitso isika.
Voalaza koa fa i John Paul II dia naniry ny hitsidika an'i Medjugorje. Ny fandraisana ho mpikambana?
Eveka Oder: Niresaka manokana tamin'ny namany ny Papa dia nilaza mihoatra ny indray mandeha hoe: "Raha azo atao dia te-handeha aho". Ireo dia teny tsy azo adika, na izany aza, miaraka amina toetra amam-pankasitrahana na ofisialin'ny hetsika ao amin'ny firenena Bosnia. Ny Papa dia nitandrina tsara foana tamin'ny fivezivezena, nahalala ny maha-zava-dehibe ny biraony. Tsy misy isalasalana anefa fa misy zava-mitranga any Medjugorje izay manova ny fon'ny olona, indrindra fa ny fieken-keloka. Avy eo ny hetahetan'ny Papa dia adika amin'ny fomba fijerin'ny fitiavany maha-pretra azy, dia ny faniriana ho any amin'ny toerana izay itadiavan'ny fanahy an'i Kristy ary ahitany azy, isaorana ny pretra, amin'ny alàlan'ny Sakramenta fampihavanana na ny Eokaristia.
Ary maninona no tsy nankany izy?
Eveka Oder: Satria tsy ny zavatra rehetra no azo atao amin'ny fiainana….
Loharano: http://www.zenit.org/it/articles/quando-giovanni-paolo-ii-voleva-andare-a-medjugorje