Saintsaino anio ny antsonao hivavaka amin'i Masina Maria Renintsika
“Indro, izaho dia mpanompon'ny Tompo. Enga anie ka ho tonga amiko araka ny teninao izany. "Lioka 1: 38a (Taona B)
Inona no dikan'ny hoe "mpanompo ny Tompo?" Ny teny hoe "mpanompo" dia midika hoe "mpanompo". Ary nanondro i Maria ho mpanompo. Manokana, mpanompon'ny Tompo. Nandritra ny tantara dia andevo "tovovavy" sasany no tsy andoavana zony. Fananan'ny tompony izy ireo ary tsy maintsy nanao araka ny nolazaina taminy. Amin'ny fotoana sy kolontsaina hafa, ny mpanompo vavy dia mpanompo voafidy bebe kokoa, mankafy ny zony sasany. Na izany aza, ambany kokoa ny ankizivavy rehetra amin'ny fanompoana an'ny ambony.
Ny Reny Sambatra antsika kosa dia karazana mpanompo vaovao. Satria? Satria ny nantsoina hanompo azy dia ny Trinite Masina. Azo antoka fa ambany noho ny asa fanompoana ambony izy. Fa rehefa manana fitiavana tonga lafatra ho anao ilay olona tompoinao ary mitarika anao amin'ny fomba manandratra anao, manandratra ny fahamendrehanao ary manova anao ho masina, dia fahendrena tsy azo faritana raha tsy manompo an'io ambony io fotsiny, fa tonga andevo malalaka. , mampidina ny tenanao araka izay tratra alohan'ny ambony toy izany. Tsy tokony hisy fisalasalana amin'ity halalin'ny fanandevozana ity!
Ny fanandevozan'ny Renintsika Masina, noho izany, dia vaovao satria izy io no endrika fanandevozana mahery indrindra, saingy voafidy malalaka ihany koa izy io. Ary ny vokatra nifamalian'ny Trinite Masina Indrindra dia ny hitarika ny eritreriny sy ny asany rehetra, ny filany sy ny faniriany ary ny faritra rehetra amin'ny fiainany ho amin'ny voninahitra, ny fahafenoana ary ny fahamasinan'ny fiainana.
Tokony hianatra avy amin'ny fahendrena sy ny asan'ny Reny Masina isika. Natolony tamin'ny Trinite Masina ny fiainany iray manontolo, tsy ny tombotsoany ihany fa mba hanome ohatra ho antsika tsirairay avy koa. Ny vavakay lalina indrindra sy isan'andro ataontsika dia tsy maintsy ho an'ny vavaky ny mpianany: “Mpanompon'ny Tompo aho. Enga anie ka ho tonga amiko araka ny teninao izany. “Ny fanarahana ny ohatra nasehony dia tsy hampitambatra antsika lalina amin'ilay Andriamanitra Telo izay Iray, fa hisy vokany mitovy amintsika koa amin'ny fanaovana antsika ho fitaovana an'ny Mpamonjy an'izao tontolo izao. Ho tonga "reniny" isika amin'ny heviny fa hitondra an'i Jesosy ho amin'izao tontolo izao ho an'ny hafa isika. Antso be voninahitra izay nomena antsika hanahaka an'ity Reny masin'Andriamanitra masina indrindra ity.
Saintsaino anio ny antsonao hivavaka amin'ity vavaky ny Renintsika Masina ity. Saintsaino ireo teny, diniho ny dikan'ity vavaka ity, ary miezaha hanao azy io ho vavaka anio sy isan'andro. Tahafo izy dia hanomboka hizara bebe kokoa amin'ny fiainany feno fahasoavana be voninahitra ianao.
Ry Reny malala, mivavaha ho ahy mba hanahaka ny "Eny" tonga lafatra ho an'ny Trinite Masina. Enga anie ny vavakao ho tonga fivavahako ary enga anie ny vokatry ny fitolo-ponao amin'ny maha-ankizivavin'ny Tompo ahy koa hisy akony lalina amin'ny fiainako. Tompoko, Jesosy ô, enga anie ny sitrakao tonga lafatra, mifanaraka amin'ny sitrapon'ny Ray sy ny Fanahy Masina, dia hatao amin'ny fiainako anio sy mandrakizay. Jesosy mino anao aho.