Ritual amin'ny Buddhism
Raha tsy maintsy manao fanazaran-tena amin'ny Buddhism ianao amin'ny fahatsoram-po fa tsy amin'ny fanatanjahan-tena ara-tsaina fotsiny, dia hiatrika tsy ho ela ianao amin'ny maha-maro be ny fombafomba samihafa. Ity zava-misy ity dia mety mahatonga ny olona hody sasany, satria toa tsy misy toa azy sy toa ny sekta. Ho an'ny Westerners izay manana ny isam-batan’olona sy ny maha-tokana azy, ny fanazarana izay hita tao amin’ny tempoly bodista iray dia toa nahatahotra kely sy tsy misy atidoha.
Na izany aza no tena marina. Ny bouddhma dia tafiditra amin'ny fahatsinjovana ny maha-epodiona ny ego. Araka ny nolazain'i Dogen,
"Mandroso ny zava-mitranga ary mahita zava-tsarotra maro. Misy zavatra marobe izay mipoitra sy miaina izao zava-niainana izao. Amin'ny fandaozanao ny tenanao amin'ny fombafomba bodista dia milamina ianao, manary ny toetranao sy ny fomba fiasao ary avelao hiaina ny fiainany an'arivony maro. Tena mahery izy io. ”
Ny dikan'ny fombafomba
Voalaza matetika fa tsy maintsy manao fanazaran-tena Bodista ianao mba hahatakatra ny Buddhism. Amin'ny alàlan'ny fanandramana fanao bodista dia azonao ny antony maha izy azy, anisan'izany ny fombafomba. Ny herin'ny fombafomba dia miseho rehefa misy azy tanteraka ary manome ny tena tanteraka, amin'ny fo sy ny saina manontolo. Rehefa fantatrao ny fombafomba iray dia nanjavona ny tenany sy ny "hafa" ary misokatra ny saina.
Saingy raha mitazona azy ianao, safidio ny tianao ary nolavinao izay tsy tianao amin'ny fombafomba io dia tsy misy hery. Ny andraikitry ny ego dia ny fanavakavahana, famakafakana ary fanasokajiana, ary ny tanjon'ny fombafomba dia ny fandaozana izany fahatsapana manirery sy hanolo-tena amin'ny zavatra lalina izany.
Ny sekoly maro, sekta ary ny fomban-drazana bodista dia samy manana fombafomba samihafa ary misy koa ny fanazavana momba ireo fombafomba ireo. Azonao atao ny milaza fa ny famerenanao hira iray na fanomezana voninkazo sy ditin-kazo manitra dia mendrika anao, ohatra. Ireo fanazavana rehetra ireo dia mety ho fanoharana mahasoa, fa ny tena dikan'ny fombafomba dia hitranga rehefa manao izany ianao. Na inona na inona fanazavana azonao raisina amin'ny fombafomba iray manokana, na izany aza, ny tanjona farany amin'ny fombafomba bodista rehetra dia ny fanatanterahana ny fahazavana.
Tsy ody io
Tsy misy hery mahagaga rehefa mandrehitra labozia na miankohoka amin'ny alitara na miankohoka eo amin'ny handrinao amin'ny tany. Raha manao fombafomba ianao dia tsy misy hery ivelan'ny anao hanampy anao ary hanome fahazavana. Marina tokoa, ny fahazavana dia tsy toetran'ny fananana, ka tsy misy afaka manome azy aminao izany.Amin'ny Bodisma, ny fahazavana (bodhi) dia mifoha amin'ny fahadisoam-panantenany, indrindra fa ny fahadisoam-panantenan'ny ego sy ny iray manasaraka.
Ka raha tsy mamolavola ny fahazavana manavaka ny fombafomba dia inona izany? Ny fombafomba amin'ny Buddhism dia ny ezaka, izay Sanskrit amin'ny "mahaiza mandanjalanja". Rituals no atao satria ilaina ho an'ireo izay mandray anjara. Fitaovana ampiasaina amin'ny fanandramana ankapobeny ny hanafaka ny tenany amin'ny tsy fahitana izany ary mandroso amin'ny fahazavana.
Mazava ho azy fa raha vaovao amin'ny Budista ianao dia mety mahatsiaro menatra sy mahamenatra rehefa manandrana manahaka ny zavatra ataon'ny hafa manodidina anao. Ny fahatsapanao tsy mahazo aina sy mahamenatra dia midika hevitra fa tsy misalasala momba ny tenanao. Ny mahamenatra dia endrika miaro amin'ny endrika sary voarindra. Ny fahazoana ireny fihetseham-po sy fandresena azy ireny dia fanao ara-panahy tena lehibe.
Manao fanazaran-tena amin'ny olana, bokotra ary teboka malefaka isika rehetra rehefa misy zavatra manery azy ireo. Matetika isika mandalo fitaovam-piadiana ego mba hiarovana ireo teboka malefaka. Fa ny fiadiana ego dia miteraka fanaintainana satria mampisaraka antsika amin'ny hafa sy ny hafa rehetra. Ny ankamaroan'ny fanaon'ny Bodista, anisan'izany ny fombafomba, dia ny fanesorana fitaovam-piadiana. Matetika, ity dia dingana miadana sy malefaka izay ataonao amin'ny sainao alehany, fa indraindray mety ho voasedra ianao hiala ny faritra fampiononana anao.
Aoka ianao hikasika
Ny mpampianatra Zen James Ismail Ford, Roshi, dia manaiky fa matetika diso fanantenana ny olona rehefa tonga eo amin'ny ivon'ny Zen. "Rehefa avy namaky ireo boky malaza rehetra momba ny Zen ianao, ny olona mitsidika foibe Zen, na sangha dia matetika misavoritaka na somary taitra amin'ny zavatra hitany," hoy izy. Raha tsy izany, fantatrao, ny zavatra Zen, ny mpitsidika dia mahita fombafomba, tsipy, hira ary be ny misaintsaina mangina.
Tonga tao amin'ny Buddhisme izahay mba hikaroka vahaolana ho an'ny fanaintainantsika sy ny tahotra, fa mitondra miaraka amin'ireo olantsika sy ny ahiahinay maro. Isika dia eo amin'ny toerana hafahafa sy tsy mahasalama ary fehezo mafy amin'ny sandrinay. “Ho an'ny ankamaroantsika rehefa miditra ao amin'ity efitrano ity dia miangona ny elanelan-tany. Mipetraka matetika isika, mihoatra ny toerana ahafahana mifandray azy fotsiny, "hoy i Roshi.
“Tsy maintsy avelantsika ho voakasiky ny tenantsika isika. Rehefa dinihina tokoa, dia ny fiainana sy ny fahafatesana, ny fanontaniana manitikitika indrindra antsika. Noho izany dia mila fanokafana kely fotsiny isika mba hahafahan'ny mifindra, mamadika lalana vaovao. Mangataka fanemorana ambany ny tsy finoana aho, ka mamela ny hisian'ny fomban'ny hadalana. "
Roahy ny kapoakao
Ny fampiatoana ny tsy finoana dia tsy midika hoe manaiky finoana vahiny. Ity zava-misy ity irery dia manome toky ny olona maro izay angamba miahy ny "hiova fo" amin'ny fomba sasany. Ny Bodisma dia mangataka antsika tsy hino na tsy hino; vao hisokatra. Ny rituals dia mety hiova raha toa ka misokatra aminy ianao. Ary tsy misy mahalala, mandroso, inona ny fombafomba manokana, ny hira na ny fanao hafa afaka manokatra ny varavaran'ny bodhi. Ny zavatra iray hitanao fa tsy ilaina sy manelingelina tamin'ny voalohany dia mety hanana lanja tsy misy fetra ho anao indray andro any.
Efa ela izay, mpampianatra iray no nitsidika ny tompon'andraikitra iray japoney mba hanao fikarohana an'i Zen. Nanompo dite ilay tompo. Rehefa feno ny kapoaky ny mpitsidika dia nihena hatrany ny tohiny. Tea nipoaka tao anaty kapoaka sy teo ambony latabatra.
"Feno ny kapoaka!" hoy ny mpampianatra. "Tsy hiditra intsony izy!"
"Toy ity kaopy ity", hoy ny tompon-trano, dia feno ny hevitrao sy ny hevitrao ianao. Ahoana no fomba hampisehoako anao an'i Zen raha tsy esory aloha ny kapoinao? "
Ny fon'ny Buddhisme
Ny hery amin'ny Buddhism dia mitoetra ao aminao. Mazava ho azy fa misy bebe kokoa amin'ny Bouddhi mihoatra ny fombafomba. Fa ny fombafomba dia samy fanofanana sy fampianarana. Izaho no fomba fiainanao, mihamafy. Ny fianarana tokony hisokatra sy feno amin'izao fotoana izao amin'ny fombafomba dia ny mianatra miharihary sy manatrika tanteraka amin'ny fiainanao. Ary eo no ahitanao ny fon'ny Bodisma.