San Martino de Porres, Masin'ny andro 3 Novambra

Masin'ny andro amin'ny 3 Novambra
(9 Desambra 1579 - 3 Novambra 1639)
Ny tantaran'i San Martino de Porres

"Ray tsy fantatra" no fehezan-dalàna mangatsiaka ampiasaina indraindray ao amin'ny firaketana ny Batemy. "Rà antsasaky" na "fahatsiarovana ady" no anarana lozabe nampiharin'ireo izay ra "madio". Tahaka ny maro hafa, Martin dia mety ho lasa lehilahy mangidy, saingy tsy nanao izany. Voalaza fa tamin'ny fahazazany dia nomeny ny mahantra sy nohamavoina ny fony sy ny entany.

Zanaky ny vehivavy navotsotra avy any Panama izy, mety mainty nefa mety manana razana teratany ihany koa, ary manan-kaja espaniola avy any Lima, Peru. Tsy nanambady mihitsy ny ray aman-dreniny. Nandova endrika mainty sy endrika hoditra an'ny reniny i Martin. Nahasosotra ny rainy izany, izay nahafantatra ny zanany lahy rehefa afaka valo taona. Taorian'ny nahaterahan'ny rahavavy iray, dia nandao ny fianakaviana ny raim-pianakaviana. Martin dia notezaina tao anaty fahantrana, voahidy tao amin'ny fiarahamonina ambany tao Lima.

Fony izy 12 taona, ny reniny dia nanakarama azy tamin'ny mpandidy bara. Nianatra nanapaka volo i Martin ary koa nanintona rà - fitsaboana ara-pahasalamana mahazatra tamin'izany fotoana izany - mba hanasitranana ny ratra, hanomanana ary hitantanana fanafody.

Taorian'ny taona vitsivitsy tao amin'ity apôstôly fitsaboana ity dia nitodika tany amin'ny Dominikanina i Martin mba ho "mpanampy laika", tsy mahatsiaro tena ho mendrika ho mpivavaka. Taorian'ny sivy taona, ny ohatra tamin'ny vavaka sy ny fivalozana, ny fiantrana ary ny fanetren-tena dia nitaona ny vondrom-piarahamonina hangataka azy hanao asa ara-pivavahana feno. Ny ankamaroan'ny alin'iny dia lanina amin'ny fivavahana sy ny fomba amam-panao fanajana; ny androny dia niasa tamin'ny fikarakarana ny marary sy ny fikarakarana ny mahantra. Nahavariana manokana ny nitondrany ny olona rehetra na inona na inona volon-kodiny, volon-kodiny na toetrany. Izy dia nanampy tamin'ny fananganana trano fitaizana zaza kamboty, nikarakara ireo andevo naterina avy any Afrika ary nitantana ny fiantrana andavanandron'ny olo-manan-kaja tamin'ny fampiharana, ary koa ny fahalalahan-tanana. Tonga mpiantoka ny fanjakana sy ny tanàna izy, na “lamba firakotra, lobaka, labozia, vatomamy, fahagagana na vavaka! "Rehefa trosa ny olo-malaza nananany dia nilaza izy hoe:" mulatto mahantra fotsiny aho. Amidio aho. Izy ireo dia fananan'ny baiko. Amidio aho. "

Ankoatry ny asany isan'andro ao an-dakozia, fanasan-damba sy marary, ny fiainan'i Martin dia taratry ny fanomezam-pahasoavana tsy manam-paharoa avy amin'Andriamanitra: ny hafaliana izay nibata azy teny amin'ny habakabaka, hazavana nameno ny efitrano nivavahany, toerana misy azy, fahalalana mahagaga, fikarakarana eo noho eo ary fifandraisana iray. mahatalanjona miaraka amin'ny biby. Ny fiantrany dia nitatra tamin'ny bibidia sy hatramin'ny bibikely an-dakozia. Navelany ny fanafihana totozy sy voalavo noho ny tsy fanjarian-tsakafo; alika sy saka very no tazominy tao an-tranon'ny rahavaviny.

Martin dia lasa mpanangona vola be, nahazo dolara an'arivony dolara ho an'ny zazavavy mahantra mba hahafahan'izy ireo manambady na miditra amin'ny trano fivarotana.

Betsaka ny rahalahiny no nandray an'i Martin ho talen'izy ireo ara-panahy, saingy nanohy niantso ny tenany ho "mpanompo mahantra" izy. Mpinamana be tamin'ny olo-masina Dominikanina iray hafa avy any Peroa izy, Rosa da Lima.

taratra

Ny fanavakavaham-bolonkoditra dia fahotana izay zara raha miaiky ny olona rehetra. Toy ny fandotoana, dia "fahotan'izao tontolo izao" izay andraikitry ny tsirairay nefa toa tsy misy diso an'iza na iza. Ny patron mety kokoa dia tsy azo eritreretina loatra noho ny famelan-keloka kristiana - ataon'ireo izay manavakavaka - sy ny rariny kristianina - ataon'ireo mpanavakava-bolon-koditra - fa tsy i Martin de Porres.