San Pietro Crisologo, Masin'ny andro 5 Novambra
Masin'ny andro amin'ny 5 Novambra
(tokony ho 406 - tokony ho 450)
rakitra audio
Ny tantaran'i San Pietro Crisologo
Ny lehilahy mikatsaka fatratra tanjona dia afaka mamokatra vokatra mihoatra ny antenaina sy ny fikasany. Toy izany koa i Pietro "delle Parole d'Oro", araka ny niantsoana azy, izay fony tovolahy lasa evekan'i Ravenna, renivohitry ny fanjakana tandrefana.
Tamin'izany fotoana izany dia hita miharihary ao amin'ny diosezy ny fanararaotana sy ny fomban'ny mpanompo sampy, ary tapa-kevitra ny hiady sy handresy ity Peter ity. Ny fitaovam-piadiany lehibe dia ny toriteny fohy, ary maro amin'izy ireo no nidina tany aminay. Tsy manana ny maha-izy azy ny eritreritra. Na izany aza, feno fampiharana ara-moraly, ara-potopampianarana sy manan-danja ara-tantara izy ireo rehefa manambara ny fiainana Kristiana tao amin'ny Ravenna tamin'ny taonjato faha-13. Tena mitombina tokoa ny votoatin'ny toriteniny ka taonjato XNUMX taty aoriana dia nambaran'ny Papa Benoit XIII ho Doctoran'ny Eglizy izy. Ilay nanandrana nampianatra sy nanentana ny andian'ondriny dia nekena ho mpampianatra ny fiangonana manerantany.
Ho fanampin'ny zotom-pony amin'ny fampiharana ny biraony dia niavaka noho ny tsy fivadihana tamim-piangonana mahery i Pietro Crisologo, tsy tamin'ny fampianarany ihany fa tamin'ny fahefany ihany koa. Nihevitra izy fa tsy ho fotoana fohy fotsiny fa tsy adidy ho an'ny rehetra, na ho fampivelarana ny fahaizan'Andriamanitra sy ho fanohanana mafy ho an'ny fanompoana an'Andriamanitra.
Fotoana kely talohan'ny nahafatesany, tokony ho tamin'ny taona 450 AD, San Pietro Crisologo dia niverina tany amin'ny tanàna niaviany Imola any avaratr'i Italia.
taratra
Azo inoana fa ny fihetsik'i St. Peter Chrysologus manoloana ny fahalalana no nahatonga ny fananarany. Ankoatra ny hatsaran-toetra, ny fianarana, araka ny heviny, no fanatsarana lehibe indrindra ho an'ny sain'ny olombelona sy ny fanohanan'ny fivavahana marina. Ny tsy fahalalana dia tsy hatsaran-toetra, na koa fanoherana ny intelektwalisma. Ny fahalalana dia tsy antony bebe kokoa noho ny antony mirehareha amin'ny fahaizana ara-batana, ara-pitantanana na ara-bola. Ny maha-olona tanteraka dia midika fanitarana ny fahalalantsika, masina na laika, miorina amin'ny talenta sy ny fahafahantsika.