Sant'Antonio Zaccaria, Masin'ny andro 5 Jolay
(1502-5 Jolay 1539)
Ny tantaran'i Sant'Antonio Zaccaria
Nandritra ny fotoana nanafihan'i Martin Luther ny fanararaotana tao am-piangonana dia efa nanandrana ny fanavaozana tao amin'ny fiangonana izy. Anisan'ireo mpanentana voalohany ny Counter-Reformation i Anthony Zaccaria. Ny reniny dia lasa mpitondratena tamin'ny faha-18 taonany ary nanokana ny tenany ho amin'ny fanabeazana ara-panahin'ny zanany lahy. Nahazo ny mari-pahaizana doctorat amin'ny fitsaboana izy tamin'ny 22 taona ary raha niara-niasa tamin'ny mahantra tany Cremona tanindrazany tany Italia izy dia voasarika ho amin'ny apôstôly ara-pinoana. Nolaviny ny zony amin'ny lova ho avy, niasa ho katesista ary natokana ho pretra tamin'ny faha-26 taonany. Nantsoina ho any Milan tao anatin'ny taona vitsivitsy, nametraka ny fototry ny fiangonana ara-pivavahana telo izy, ny iray ho an'ny lehilahy, ny iray ho an'ny vehivavy, ary ny fikambanan'ny mpivady. Ny tanjon'izy ireo dia ny fanavaozana ny fiarahamonina simba tamin'ny androny, nanomboka tamin'ny klerjy, mpivavaka ary ny laika.
Nahazo aingam-panahy avy amin'i St. Paul - ny fiangonany dia antsoina hoe Barnabites, ho fanomezam-boninahitra ny mpiara-dia amin'io olo-masina io - Anthony nitory tamin-kery tao am-piangonana sy teny amin'ny arabe, nanao iraka malaza ary tsy menatra nanao fivalozana imasom-bahoaka.
Namporisika ny fanavaozana toy ny fiaraha-miasa laika amin'ny foto-pinoana, Komonio matetika, fanoloran-tena mandritra ny efapolo ora ary ny fanenoana lakolosim-piangonana ny zoma 15 ora tolakandro. Ny fahamasinany dia nanosika ny maro hanova ny fiainany, saingy toy ny olomasina rehetra, nanosika ny maro hanohitra azy koa izany. Indroa ny vondrom-piarahamoniny dia tsy maintsy nanao famotopotorana ara-pinoana ofisialy ary indroa navotsotra izy.
Nandritra ny asa fitoriana fandriam-pahalemana dia narary mafy izy ary nentina nody tany an-trano hitsidika ny reniny. Nodimandry tany Cremona tamin'ny faha-36 taonany.
taratra
Ny fitsitsiana ny fahaleovan-tenan'i Anthony sy ny fiangonan'i Pauline nitory dia mety "namono" olona maro ankehitriny. Rehefa misy aza ny mpitsabo aretin-tsaina sasany mitaraina momba ny tsy fahampian'ny fahatsapana fahotana, dia mety ho tonga ny fotoana hitenenana amin'ny tenantsika fa tsy ny ratsy rehetra dia hazavaina amin'ny fikorontanan'ny fihetsem-po, ny tsy fahatsiarovan-tena sy ny tsy fahatsiarovan-tena, ny fitaoman'ny ray aman-dreny, sns. Ireo toriteny taloha momba ny iraka "helo sy fahamelohana" dia nanome tokantrano ara-Baiboly tsara sy mamporisika. Tena ilaintsika ny fanomezan-toky momba ny famelana heloka, ny fanamaivanana ny fanahiana misy ary ny hatairana amin'ny ho avy. Fa mbola mila mpaminany hitsangana isika ka hilaza amintsika hoe: "Raha hoy isika hoe:" Tsy mpanota isika "dia mamita-tena ary tsy ao amintsika ny marina." (1 Jaona 1: 8).