Olomasina Simon sy Jodasy, Masin'ny andro 28 Oktobra
Masin'ny andro amin'ny 28 Oktobra
(Taonjato voalohany)
Ny tantaran'ireo Olomasina Simon sy Jodasy
Jude dia nomena ny anarany Luke sy Atti. Matteo sy Marco miantso azy hoe Taddeo. Tsy voalaza any amin'ny toeran-kafa ao amin'ny Filazantsara izany, afa-tsy mazava ho azy izay misy ny apôstôly rehetra. Mino ny manam-pahaizana fa tsy mpanoratra ny Epistilin'i Jodasy izy. Raha ny marina dia manana anarana mitovy amin'i Jodasy Iskariota i Jodasy. Miharihary noho ny faharatsian'io anarana io, dia nohafohezina ho "Jude" amin'ny teny anglisy.
Voatonona ao amin'ny lisitr'ireo apôstôly efatra i Simona. Amin'ny roa amin'izy ireo dia antsoina hoe "ny Zelota" izy. Ny Zelota dia sekta jiosy izay naneho ny fanindrahindram-pirenena jiosy. Ho azy ireo, ny fampanantenan'ny mesianika ao amin'ny Testamenta Taloha dia midika fa ny firenena jiosy dia tokony ho firenena afaka sy mahaleo tena. Andriamanitra irery no mpanjakany ary ny fandoavan-ketra amin'ny Romana - ny fanapahan'ny Romana mihitsy - dia fanevatevana an'Andriamanitra. Tsy isalasalana fa ny sasany mafana fo dia mpandova ara-panahy an'ny Makabeo, nanatanteraka ny filam-pivavahany sy ny fahaleovan-tenany. Saingy maro no mpiara-dia amin'ny mpampihorohoro maoderina. Nanafika sy namono izy ireo, ary nanafika na ny vahiny na ny "mpiara-miasa" jiosy. Izy ireo no tompon'andraikitra voalohany tamin'ny fikomiana tamin'i Roma izay nifarana tamin'ny fandravana an'i Jerosalema tamin'ny taona 70 am.fan.ir.
taratra
Toy ny tamin'ny apôstôly rehetra, afa-tsy i Peter, i James ary i John, dia olona tsy fantatra no tojo antsika, ary tohina isika fa ny fahamasinan'izy ireo dia heverina ho fanomezana avy amin'i Kristy fotsiny. Nifidy olona tsy azo inoana izy: olona be zotom-po taloha, mpamory hetra taloha (tsy marina), mpanarato manjono, "zanaky ny kotroka" roa ary lehilahy atao hoe Jodasy Iskariota.
Mampahatsiahy izany fa tsy afaka mahazo matetika isika. Ny fahamasinana dia tsy miankina amin'ny fahamendrehana, ny kolontsaina, ny toetrany, ny ezaka na ny zava-bitan'ny olombelona. Famoronana sy fanomezana nomen'Andriamanitra tanteraka izany.Tsy mila olona mafana fo Andriamanitra mba hampandeha an-keriny ny fanjakana. Jodasy, toa ny olomasina rehetra, dia olo-masin'ny tsy afaka atao: Andriamanitra irery ihany no afaka mamorona ny fiainany masina amin'ny zanak'olombelona. Ary tian'Andriamanitra ny hanao izany, ho antsika rehetra.