Avadiho ny saintsika ho amin'ny fanantenana

Ny zava-doza dia tsy zava-baovao amin'ny olon'Andriamanitra. Tranga maro ao amin'ny Baiboly no mampiseho ny haizin'ity tontolo ity sy ny fahatsaran'Andriamanitra satria mitondra fanantenana sy fanasitranana amin'ny toe-javatra mampalahelo.

Ny valintenin'i Nehemia tamin'ny zava-tsarotra dia sady nahaliana no nahomby. Rehefa mijery ny fomba nitondrany ny loza nasionaly sy ny fanaintainany manokana isika, dia afaka mianatra sy mitombo amin'ny valin'ny fotoan-tsarotra.

Tamin'ity volana ity dia tadidin'i Etazonia ny zava-nitranga tamin'ny 11 septambra 2001. Tsy tratry ny fiambenana isika ary nahatsapa ho toy ny tsy nanapa-kevitra ny hiady dia namoy ny ainy ny sivily an'arivony tao anatin'ny iray andro noho ny fanafihana nataon'ny fahavalo lavitra. Ity andro ity izao dia mamaritra ny tantarantsika tato ho ato, ary ny 11/7 dia ampianarina any an-tsekoly ho fiovan'ny "Ady amin'ny asa fampihorohoroana", toy ny nampianarana ny 1941 Desambra XNUMX (ny fanafihana an'i Pearl Harbor) ho fiovan'ny ady lehibe II.

Raha mbola amerikana maro no mbola hendry amin'ny alahelo rehefa mieritreritra ny 11/XNUMX (azontsika atao ny mahatadidy ny toerana nisy antsika sy ny zavatra nataontsika ary ny eritreritra voalohany tonga tao an-tsaintsika), ny hafa manerantany dia miatrika ny loza manjo azy manokana. Loza voajanahary izay namoizana ain'olona an'arivony tao anatin'ny iray andro, fanafihana moskea sy fiangonana, mpitsoa-ponenana an'arivony tsy nanana firenena handray azy ireo ary hatramin'ny famonoana baiko nataon'ny governemanta aza.

Indraindray ireo loza voajanahary izay mahazo antsika indrindra dia tsy ireo izay mitondra lohanteny manerantany. Mety ny famonoan-tena eo an-toerana, aretina tsy ampoizina, na fatiantoka miadana kokoa toa ny fanakatonana orinasa iray, mamela ny maro tsy hiasa.

Ny tontolontsika dia tototry ny haizina ary manontany tena isika hoe inona no azo atao mba hitondra hazavana sy fanantenana.

Ny valintenin'i Nehemia tamin'ilay loza
Indray andro tao amin'ny Empira Persia, niandry vaovao avy tamin'ny renivohitry ny tanindrazany ny mpikarakara ny lapa. Nandeha namangy azy ny rahalahiny mba hijery ny fandehan'ny raharaha ary tsy tsara ny vaovao. “Ny sisa amin'ny faritany tafavoaka velona tamin'ny sesitany dia ao anaty fahasahiranana sy henatra lehibe. Rava ny mandan'i Jerosalema ary rava amin'ny afo ny vavahadiny. ”(Nehemia 1: 3).

Tena nalain'i Nehemia izany. Nitomany izy, nitomany ary nifady hanina nandritra ny andro maro (1: 4). Ny maha-zava-dehibe an'i Jerosalema tao anaty korontana sy henatra, iharan'ny fanesoana sy ny fanafihana avy any ivelany dia tsy azony ekena.

Amin'ny lafiny iray, ity dia mety ho toa tafahoatra loatra. Tsy zava-baovao ny raharaham-pirenena: 130 taona talohan'izay dia noravana i Jerosalema, nodorana ary natao sesitany tany amin'ny tany hafa ny mponina. Tokony ho 50 taona taorian'ireny fisehoan-javatra ireny dia natomboka ny ezaka fanarenana ny tanàna, nanomboka tamin'ny tempoly. 90 taona lasa koa izay no hitan'i Nehemia fa mbola rava ny mandan'i Jerosalema.

Etsy an-danin'izany, ny valintenin'i Nehemia dia mihatra amin'ny fanandraman'olombelona. Rehefa tsaboina amin'ny fomba manimba sy mampivadi-po ny foko iray, dia lasa ampahany amin'ny ADN ara-pientanam-pirenena ny fahatsiarovana sy ny fanaintainan'ny zava-nitranga ireo. Tsy lasa izy ireo ary tsy sitrana mora foana. Ny fitenenana dia hoe "ny fotoana manasitrana ny ratra rehetra", fa tsy ny fotoana no tena mpanasitrana farany. Ilay Andriamanitry ny lanitra no mpanasitrana, ary indraindray izy miasa amin'ny fomba mahery vaika sy mahery mba hitondrana famerenana amin'ny laoniny, tsy amin'ny rindrina ara-batana ihany fa amin'ny toetra amam-pirenena.

Noho izany, hitantsika i Nehemia miondrika, mitomany tsy misy fifehezana, miantso an'Andriamaniny hanao fanovana amin'ity toe-javatra tsy ekena ity. Tao amin'ny vavak'i Nehemia voalohany voarakitra an-tsoratra dia nidera an'Andriamanitra izy, nampahatsiahy azy ny fanekeny, niaiky ny fahotan'ny olony sy ny olony ary nivavaka ho an'ny fankasitrahan'ny mpitondra (vavaka lava io). Jereo izay tsy eo: fanaratsiana ireo izay nandrava an'i Jerosalema, fitarainana momba ireo izay nilatsaka tamin'ny fanarenana ny tanàna, na fanamarinana ny fihetsiky ny olona iray. Ny fitalahoany tamin'Andriamanitra dia nanetry tena sy marina.

Tsy nitodika tany amin'ny lalana mankany Jerosalema ihany koa izy, nihifikifi-doha ary nandroso tamin'ny fiainany. Na dia fantatry ny maro aza ny fanjakan'ny tanàna, dia niantraika tamin'ny fomba manokana io fanjakana mampalahelo io. Inona no mety ho nitranga raha nilaza ity mpanompo be anton'asa ambony ity hoe: “Mampalahelo fa tsy misy miraharaha ny tanànan'Andriamanitra! Tsy rariny raha niaritra herisetra sy fanesoana toy izany ny firenentsika. Raha tsy teo amin'ny toerana misy fitsikerana toy izany aho amin'ity tany vahiny ity dia nisy zavatra nataoko tamin'io ”?

Naneho alahelo salama i Nehemia
Any Amerika tamin'ny taonjato faha-21, tsy manana tontolon'ny alahelo lalina isika. Mandritra ny tolakandro ny fandevenana, ny orinasa tsara dia mety hanome fialan-tsasatra mandritra ny telo andro, ary heverinay fa mandroso haingana araka izay azo atao ny hery sy ny fahamatorana.

Na dia nateraky ny fihetsem-po aza ny fifadian-kanina sy ny alahelo ary ny tomany, dia mety ny hiheverana fa ny famaizana sy ny safidy no notohanan'izy ireo. Tsy norakofany hatezerana ny fanaintainany. Tsy variana tamin'ny fialamboly izy. Tsy nampionona ny tenany akory tamin'ny sakafo izy. Ny fanaintainan'ny loza dia tsapa teo amin'ny sehatry ny fahamarinana sy ny fangoraham-pon'Andriamanitra.

Indraindray isika matahotra sao handratra antsika ny fanaintainana. Fa ny fanaintainana dia natao hitondra fiovana. Ny fanaintainana ara-batana dia manosika antsika hikarakara ny vatantsika. Ny fanaintainana ara-pientanam-po dia afaka manampy antsika hikarakara ny fifandraisantsika na ny filantsika anatiny. Ny fanaintainam-pirenena dia afaka manampy antsika amin'ny fananganana firaisankina sy hafanam-po. Angamba ny fahavononan'i Nehemia "hanao zavatra", na dia teo aza ny sakana maro, dia nipoitra avy tamin'ny fotoana nisaonana.

Drafitra ho an'ny hetsika fitsaboana
Rehefa tapitra ny andro fisaonana, na dia niverina niasa aza izy dia mbola nifady hanina sy nivavaka ihany. Satria efa nalona teo imason'Andriamanitra ny fanaintainany dia niteraka drafitra tao aminy izany. Satria manana drafitra izy, rehefa nanontany azy ny mpanjaka hoe inona no tena mampalahelo azy dia fantany tsara izay holazaina. Angamba izany dia toa antsika izay mamerimberina resaka vitsivitsy foana ao an-dohanay alohan'ny hitrangan'izany!

Miharihary ny fankasitrahan'Andriamanitra an'i Nehemia hatramin'ny nanokafana ny vavany tao amin'ny tranon'ny seza fiandrianana. Nahazo kojakoja voalohany sy fiarovana ary nahazo fotoana tsy fiasana be izy. Ny fanaintainana nampitomany azy koa nahatonga azy nihetsika.

Nankalaza ireo nanampy azy ireo i Nehemia fa tsy nampidina ireo naratra

Nahatsiaro ny asan'ny vahoaka i Nehemia tamin'ny alàlan'ny lisitr'ireo nanao ny fanamboarana ny rindrina (toko 3). Fankalazana ny asa tsara ataon'ny olona amin'ny fanarenana azy, ny fifantohantsika dia nifindra tamin'ny fanantenana ka hatramin'ny fanantenana.

Ohatra, tamin'ny 11/XNUMX, ireo mpamaly voalohany nametraka ny tenany tamina loza (maro tamin'ny famoizan-tena) dia naneho fiantrana sy fahasahian-tena tadiavintsika firenena homena voninahitra. Ny fankalazana ny fiainan'ireto lehilahy sy vehivavy ireto dia mahomby kokoa noho ny fanentanana ny fankahalana ireo lehilahy nanao an-keriny ny fiaramanidina tamin'io andro io. Lasa tsy dia miresaka momba ny fanimbana sy ny fanaintainana ny tantara; fa kosa hitantsika ny famonjena, ny fanasitranana ary ny fanarenana izay manjaka ihany koa.

Mazava ho azy fa misy ny asa tokony hatao mba hiarovana ny tenantsika amin'ny fanafihana amin'ny ho avy. Fantatr'i Nehemia fa nisy fahavalo sasany nitetika ny hanafika ny tanàna nefa tsy niraika ireo mpiasa (toko 4). Nijanona vetivety tamin'ny asany izy ireo ary niambina mandra-pialan'ny loza. Avy eo dia nanohy ny asany niaraka tamin'ny fitaovam-piadiana teny an-tànany izy ireo. Mety hisy hieritreritra fa hampiadana azy ireo izany, saingy angamba ny fandrahonana fanafihan'ny fahavalo no nahatonga azy ireo hamita ilay rindrina mpiaro.

Tsikaritray indray izay tsy nataon'i Nehemia. Ny fanehoan-keviny momba ny fandrahonana ataon'ny fahavalo dia tsy ampangaina amin'ny filazalazana momba ny hakanosanan'ireny olona ireny. Tsy mipaoka mangidy ny olona amin'izy ireo izy. Izy io dia milaza zavatra amin'ny fomba tsotra sy azo ampiharina, toy ny: "Samia mandry any Jerosalema ny olona sy ny zatovony, mba hiambina antsika nony alina, ary hiasa isan'andro" (4:22). Raha lazaina amin'ny teny hafa dia "hanao adidy roa heny isika rehetra mandritra ny fotoana fohy." Ary i Nehemia dia tsy nanokana (4:23).

Na ny kabary ataon'ny mpitondra antsika na ny resaka isan'andro hitantsika fa mahomby kokoa isika amin'ny famindrana ny fifantohantsika tsy hiteny ratsy an'ireo izay nandratra antsika. Ny fankahalana ny fankahalana sy ny tahotra dia manalefaka ny fanantenana sy ny hery handrosoana. Fa kosa, na dia manana am-pahendrena aza ny fepetra fiarovan-tena ataontsika, dia afaka mitazona ny resaka sy ny angovo ara-pientanam-po hifantoka amin'ny fanarenana indray isika.

Ny fananganana indray an'i Jerosalema dia nanjary fananganana indray ny maha-izy azy ara-panahy ny Isiraely
Na eo aza ny fanoherana rehetra natrehin'izy ireo sy ny isan'ny olona nanampy azy dia afaka nitazona ny Isiraelita hanamboatra ny rindrina tao anatin'ny 52 andro i Nehemia. Potika nandritra ny 140 taona ilay zavatra. Mazava fa tsy hanasitrana an'io tanàna io ny fotoana. Ny fanasitranana dia tonga ho an'ny Isiraelita rehefa nandray andraikitra tamin-kerim-po izy ireo, nanatsara ny tanànany ary niasa tamina firaisan-kina.

Rehefa vita ny rindrina, dia nanasa ireo mpitondra fivavahana i Nehemia hamaky mafy ny Lalàna ho an'ny vahoaka tafangona rehetra. Nanana fankalazana lehibe izy ireo rehefa nanavao ny fanoloran-tenany ho an'Andriamanitra (8: 1-12). Nanomboka nipoitra indray ny mombamomba ny fireneny: nantsoin'izy ireo manokana Andriamanitra hanome voninahitra azy amin'ny fomban'izy ireo sy hitahy ireo firenena manodidina azy.

Rehefa miatrika zava-tsarotra sy fanaintainana isika dia afaka mamaly amin'ny fomba mitovy amin'izany. Marina fa tsy afaka mandray fepetra henjana toa ny nataon'i Nehemia hamaly ny zava-dratsy rehetra mitranga isika. Ary tsy ny olona rehetra no tokony ho i Nehemia. Ny olona sasany dia tsy maintsy ho ilay manana tantanana sy hoho fotsiny. Ireto misy fitsipika vitsivitsy azontsika raisina avy amin'i Nehemia hahitantsika fanasitranana rehefa mamaly ny voina isika:

Omeo fotoana sy toerana hitomanianao mafy ny tenanao
Atsofohy amin'ny vavaka amin'Andriamanitra ny fangatahanao fanampiana sy fanasitranana anao
Manantena Andriamanitra fa hanokatra varavarana hiasa indraindray
Mifantoha amin'ny fankalazana ny tsara ataon'ny olona fa tsy ny ratsy ataon'ny fahavalontsika
Mivavaha mba hananganana indray hitarika amin'ny fanasitranana amin'ny fifandraisantsika amin'Andriamanitra