Rahavavy Lucia avy amin'i Fatima: mariky ny famindram-po farany
Rahavavy Lucia avy any Fatima: famantarana farany ny famindram-po
Taratasy avy amin'ny Rahavavy Lucia ho an'i Mompera Agostino Fuentes tamin'ny 22 Mey 1958
"Dada a, Tena afa-po ny vadintsika satria tsy tsikaritra ny hafany tamin'ny 1917. Na ny tsara na ny ratsy dia tsy nahatsikaritra izany. Mandeha amin'ny lalan-kalehany ny tsara fa tsy manahy, ary tsy manaraka ny fenitra selestialy: ny ratsy, amin'ny làlan'ny fahaverezana malalaka, dia tsy manisy fiheverana ireo sazy mandrahona. Minoa, Ray, ny Tompo Andriamanitra tsy ho ela dia hanafay an'izao tontolo izao. Ho ara-materialy ilay sazy, ary alao sary an-tsaina hoe, Ray ô, firy ny fanahy latsaka any amin'ny helo, raha tsy mivavaka ny olona ary tsy manao fivalozana. Izany no antony mampalahelo ny vadintsika.
Ray ô, lazao amin'ny rehetra: "Efa nilaza tamiko imbetsaka ny vadintsika:« Firenena maro no hanjavona tsy ho etỳ ambonin'ny tany. Ireo firenena tsy misy Andriamanitra no ho kapoka nofidin'Andriamanitra hanasazy ny zanak'olombelona raha tsy mahazo ny fahasoavan'ny fiovam-pony isika amin'ny alàlan'ny vavaka sy ny sakramenta ”. Ny manjo ny Fon'ny Immaculate an'i Maria sy Jesosy dia ny fianjeran'ny fanahy mpivavaka sy pretra. Fantatry ny devoly fa ny relijiozy sy ny pretra, tsy miraharaha ny fiantsoany tsara, dia mitarika fanahy maro ho any amin'ny helo. Tonga ara-potoana hihazonana ny famaizana avy any an-danitra isika. Manana fitaovana roa mahomby eo am-pelatanantsika isika: vavaka sy fahafoizan-tena. Ny devoly dia manao ny zavatra rehetra hanelingelina antsika ary hanala ny fahafinaretan'ny vavaka. Hamonjy ny tenantsika isika, na hanameloka ny tenantsika. Na izany aza, Raiko, tsy maintsy lazainay amin'ny olona fa tsy tokony hijoro izy ireo ary manantena fiantsoana am-bavaka sy fivalozana na avy amin'ny Pontiff Supreme, na avy amin'ny eveka, na avy amin'ireo pretra ao amin'ny paroasy, na avy amin'ireo ambony. Fotoana sahady ho an'ny tsirairay, amin'ny asany manokana, hanao asa masina sy hanavao ny fiainany araka ny antso nataon'ny vadintsika. Te hanana fanahy masina voatokana ny devoly, miasa manimba azy ireo izy, mitaona ny hafa tsy hanenina farany; ampiasao ny fikafika rehetra, na dia manolo-kevitra hanavao ny fiainana ara-pivavahana aza! Avy amin'izany no mahatonga ny fahatsapana ny fiainana an-trano sy ny hatsiaka any ivelan'ny laika momba ny fandavana ny fahafinaretana sy ny fanoloran-tena tanteraka amin'Andriamanitra. Tadidio, ry Ray, fa nisy tranga roa nifanarahana hanamasinana an'i Jacinta sy Francesco: ny fijalian'ny Madonna sy ny fahitana ny helo. Ny Madonna dia hita eo anelanelan'ny sabatra roa; amin'ny lafiny iray dia mahita ny olombelona mafy loha sy tsy miraharaha ny sazy mandrahona izy; etsy ankilany mahita antsika manitsakitsaka ny SS izy. Sakramenta ary ataontsika tsinontsinona ny sazy izay mampanakaiky antsika, mijanona ho tsy mino, ara-nofo ary ara-nofo.
Nilaza mazava ny vadintsika: "Efa manakaiky ny andro farany isika", ary naveriny tamiko intelo izany. Nilaza izy talohan'izay fa ny devoly dia nandray anjara tamin'ny ady farany, izay hivoahan'ny iray amin'izy roa ho mpandresy na resy. Na miaraka amin'Andriamanitra isika, na miaraka amin'ny devoly. Ny fanindroany dia naveriny tamiko indray fa ny vahaolana farany omena an'izao tontolo izao dia: ny Rosary Masina ary fanoloran-tena ho an'ny Fon'i Maria. Ny fanintelony nilazany tamiko fa, "rehefa laniny ny fomba hafa fanamavoan'ny olona, dia manolotra antsika amin'ny fangovitana ny vatofantsika farany famonjena: ny SS. Virjiny ny tenany, ny fisehoany marobe, ny ranomasony, ny hafatry ny fahitana miparitaka erak'izao tontolo izao ”; ary nilaza koa ny vadintsika fa raha tsy mihaino azy isika ary manohy ny fandikan-dalàna dia tsy hahazo famelan-keloka intsony isika.
Maika, ry Ray, ny ahatsapantsika ny zava-misy mahatsiravina. Tsy te hameno tahotra ny fanahy isika fa fampatsiahivana maika fotsiny izany satria hatramin'ny Virjiny Masina. dia nanome fahombiazana lehibe ho an'ny Rosary Masina, tsy misy olana na ara-nofo na ara-panahy, na firenena na iraisam-pirenena, izay tsy voavaha amin'ny Rosary Masina sy amin'ny sorona ataontsika. Tononina am-pitiavana sy fanoloran-tena, hampionona an'i Mary izany, mamafa ny ranomaso be ao am-pony tsy misy fangarony ”.