Fangatahana ho an'ny Our Lady of Montevergine hangataka famelana

Madonna-of-Montevergine

Virjiny sambatra, inona, deh! taonjato maro, nametra-pialana ianao hisafidy sy hanokana an'i Montevergine ho an'ny fitoeranao masina, deh! atodiho ny masonao feno famindram-po aminay izay miankohoka amin'ny tongotrao, manaja anao ary miantso amin'ity sary masina ity.

Ry ilay be fitiavana indrindra vita amin'ny mpino rehetra, deh! manohiza manaporofo ny tenanao aminay tsirairay avy ho toy ny Reny marina amin'ny fotoana rehetra, tahaka ny nasehonao hatrizay: fa avelao koa izahay hitodika mankany aminao toy ny tena zanaka, mpifankatia, mpanaraka ary feno fanoloran-tena… .Misaotra Maria.

Ry mpitahiry vola amin'ny fahasoavan'Andriamanitra, deh! arotsaho aminay izy ireo, anontaninay anao am-pahatokiana tanteraka: fantatrao tsara hoe inona ary firy ny filan'ny fanahinay ... Arahaba Maria.

Ry Mpisolovava mahery indrindra an'ny mpanota mahantra, azafady! Ampio izahay amin'ny rahona, hatanjaho amin'ny fakam-panahy, ary arovy izahay tsy ho azon'ny ota rehetra: aza sasatra manohana ny famonjena ny fanahinay miaraka amin'ny Zanakao, mandra-pitondranao azy ireo mankany Paradisa. Eny tokoa .... Arahaba ry Maria.

Ny Abbey of Montevergine
Ny niandohan'ny fomba ofisialy ny Sanctuary of Montevergine dia nanomboka tamin'ny fanokanana ny lalan'ny fiangonana voalohany tamin'ny 1126. Na izany aza, taona vitsivitsy talohan'izay ny fiakaran'i Guglielmo teo an-tendrombohitra. Teo amin’ireo tampon-tendrombohitra tsy mahamay ireo dia nandeha nitady toerana mitokana hivorian’ny Olomasina ny Olomasina, saingy niaraka tamin’izay ny lazany sy ny hatsarany dia nahasarika lehilahy sy vehivavy, mpianatra ary mpisorona, izay nazoto hanompo an’Andriamanitra teo ambany fifehezany, ho any an-tendrombohitra. Noho izany dia tonga ho azy ny fahaterahan'ny Sanctuary, tsy nieritreritra ny fikambanan'ny monastika azy mihitsy i William. Tao anatin’ny fotoana fohy anefa dia nanomboka nanao asa fanorenana mafy ireo olona tonga teny an-tendrombohitra mba hanaraka azy, ka tsy ela dia vonona ny efitra voalohany ho an’ny fivavahana sy ny fiangonana kely. Raha ny marina dia trano bongo tsotsotra natao tamin'ny feta sy fotaka kely izy ireo, saingy ampy mba hanomezana hevitra ny fiaraha-monina ara-pivavahana lohataona eo ambany fitarihan'ny Olomasina. Ny aingam-panahy ara-pivavahana izay nampitambatra ho azy ny vondrom-piarahamonina monastic voalohany nanodidina ny endrik'i William no fototry ny safidy hanokana ny fiangonana tany am-boalohany ho an'ny Madonna. Ankoatra ny finoan'ny besinimaro sasany izay te hampifandray ny niandohan'ny fitoerana masina amin'ny fisehoan'ny Madonna, dia azo lazaina àry fa ny toe-tsain'i Marian an'i Saint William sy ny mpianany indrindra no nanome antoka fa teo an-tampon'ny tendrombohitra natsangan'i Partenio. fanilon'ny fanoloran-tena ho an'ny Virjiny Masina Renin'Andriamanitra Nanomboka teo ny tena tanjona ny fianakaviana monastic vaovao dia ny hanompo an'Andriamanitra amin'ny alalan'ny fanoloran-tena ho an'ny Madonna, izay ny mpianatr'i William tsy ela dia nanomboka niparitaka nanerana an'i Campania sy tany amin'ny faritra manodidina, nandamina maro. fivahiniana masina any an-tranon-dreniny. Ny fanoloran-tena ho an'i Maria dia noheverin'ireo zanak'i William fotsy hoditra ho fomba mahomby indrindra hampidirana ny tenany ao amin'ny misterin'ny Trinite Andriamanitra sy ny fanavotana nentin'i Jesosy. Maria di Montevergine, ny vavaka lavareny sy ny fanatitra avy amin'ny mpino, dia nanjary fiantsoana ny fanelanelanana mahery nataon'ny Madonna mba hahazoana ny famindram-pon'Andriamanitra.Tsy ela dia lasa i Montevergine no toerana masina indrindra nalaza sy notsidihina an'i Maria tany atsimon'i Italia, ary ny fivahiniana masina dia nanana ny toetrany manokana.