Mahatsiaro tena tsy manana fanantenana ve ianao? Andramo izao!
Miatrika toe-javatra tsy misy fanantenana, dia handray andraikitra amin'ny fomba maro samihafa ny olona. Ny sasany ho sosotra, ny hafa kosa hivadika ho sakafo na zava-pisotro misy alikaola, ary ny hafa kosa dia "mandray". Amin'ny ankapobeny, ny famaliana ny iray amin'ireto fomba ireto dia tsy hahavaha olana mihitsy.
Amin'ny maha-fitsipika ankapobeny, ny valiny rehetra izay tsy ahitana ny vavaka dia tsy ampy. Miatrika ny krizy, ny fitodihana amin'Andriamanitra amin'ny vavaka dia tokony ho iray amin'ireo zavatra voalohany ataontsika. Ankehitriny, na dia manantena aho fa misy olona manam-pinoana hanaiky ahy momba izany, eto no ahafahantsika misaraka. Rehefa sahirana ianao ary toa maizina ny zava-drehetra, dia manoro hevitra anao aho hamaly amin'ny fomba mivavaka amin'ny fomba manokana. Amin'ny fotoan'ny krizy, manoro hevitra anao aho fa hanomboka ny vavaka ataonao amin'ny fiderana an'Andriamanitra!
Izay valiny tsy ampidirina vavaka dia tsy ampy.
Fantatro fa toa adala izany, fa avelao aho hanazava. Na dia mifanohitra aza ny fiderana an'Andriamanitra amin'ny tafio-drivotra, dia mifototra amin'ny toro lalan'ny Baiboly mafy ny hevitra. Misy tranga iray manokana hita ao amin'ny boky Tantara Faharoa.
Rehefa nampahafantarina azy fa saika hanafika ny Moabita, ny Amonita ary ny Meonita dia i Joda Josafata mpanjaka. Raha tokony tsy nikoropaka anefa izy dia nanapa-kevitra “hanontany ny Tompo” (2 Tantara 20: 3). Rehefa niaraka taminy tao amin'ny tempoly ny vahoakan'i Joda sy Jerosalema dia nitodika tamin'ny Tompo ny mpanjaka tamin'ny vavaka. Nanomboka tamin'ny fahafantarana ny herin'Andriamanitra tsy manam-petra.
"Ry ORD, Andriamanitry ny razantsika, tsy Andriamanitra any an-danitra va ianao ka tsy manjaka amin'ny fanjakana rehetra amin'ny firenena? Eo an-tananao ny hery sy ny herinao, ary tsy misy manohitra anao. »(2 Tantara 20: 6)
Tsara ny hanombohantsika ny vavaka ataontsika tsy toy izany satria tsy maintsy fantatr'Andriamanitra fa mahery ny zava-drehetra, fa satria tsy maintsy mahalala azy isika! Ity dia fomba iray ahafahana mampitombo ny fahatokisantsika ny fahaizan'ny Tompo mitondra antsika amin'ny tafio-drivotra. Taorian'ny nanehoany fahatokisana ny herin'andriamanitra mahery, dia nanaiky i Jesosafata Mpanjaka fa ny vahoakan'i Joda dia tsy nanan-kery hanohitra ny fanatonan'ny fahavalo ary niantehitra tanteraka tamin'Andriamanitra.
“Tsy manan-kery isika manoloana ity valalabemandry maro be ity izay manohitra antsika. Tsy izahay no tsy mahalala izay tokony hatao, ka mitodika aminao ny masonay. »(2 Tantara 20:12)
Mba handraisantsika fanetren-tena ny fanampian'Andriamanitra dia tsy maintsy fantarintsika aloha ny fahalementsika. Io indrindra no ataon'ny mpanjaka. Tampoka teo dia nihazakazaka nankany amin'i Jahaziel (Levita iray tao amin'ny vahoaka) ny Fanahy Masina ary nanambara hoe:
“Tandremo, ry Joda rehetra, mponin'i Jerosalema sy Josafata Mpanjaka! Milaza aminao ny ORD: aza matahotra na kivy eo imason'ny vahoaka be, satria tsy anao ny ady fa avy amin'Andriamanitra ”. (2 Tantara 20:15)
Nanohy ny faminaniana i Jahaziel fa hanjaka ny vahoaka nefa tsy mila miady amin'ny fahavalony akory. Izany dia satria tsy azy ireo ny ady, fa an'Andriamanitra. Tokony hitovy ny fieritreretantsika rehefa tampoka tampoka amin'ny tafio-drivotra isika noho ny aretina, ny fahaverezan'ny asa na ny olana eo amin'ny fifandraisana. Raha entin'Andriamnitra ho eo aminy isika dia hiatrika izany isika. Ny fiekena fa ady ataon'Andriamanitra ireo toe-javatra ireo dia tena fiodinana. Satria? Satria tsy resy Andriamanitra!
Tamin'ny alàlan'i Jahaziel, ny Tompo dia nilaza tamin'ny olona mba hivoaka ny ampitso ary hihaona amin'ny tafika mifanohitra amim-pahatokiana. Efa mandresy sahady ny ady! Ny hany azon'izy ireo natao dia nijanona tao. Rehefa avy nandre izany vaovao izany i Josafata sy ny vahoaka dia nandohalika sy niankohoka teo anatrehan'ny Tompo. Nisy Levita sasany nitsangana sy nihira fiderana an'Andriamanitra tamin'ny feo mahery.
Nony ampitso maraina dia notarihin'i Josafata ny vahoaka hiatrika ny fahavalo, araka ny baikon'ny Tompo. Rehefa nandao izy ireo dia nijanona ary nampahatsiahy azy ireo fa manana finoana an'Andriamanitra satria hahomby. Noho izany dia nanao zavatra hanohitra ny lojika olombelona izy, fa nifanaraka tanteraka tamin'ny torolalan'Andriamanitra:
Nanendry ny sasany hihira amin'ny L ORD izy ary ny hafa hidera ny famirapiratana masina rehefa nitarika ny tafika izy. Nihira izy ireo: "Misaotra L ORD, izay maharitra mandrakizay." (2 Tantara 20:21)
Nandidy ny amboarampeo mba handeha ao amin'ny tafika ny mpanjaka ary hihira fiderana an'Andriamanitra! Karazan'ady adala toy izany ve? Ny paikon'ny tafika iray izay mahatsapa fa tsy ity no ady hatrehany. Ny fanaovana izany dia nampiseho fa nametraka ny fitokisany an'Andriamanitra fa tsy amin'ny fahefany. Ankoatr'izay dia tsy nanao izany izy ireo satria tsy matotra, fa noho ny Tompo no niteny azy. Azonao atao ve ny mamantatra izay nitranga manaraka?
Fotoana nanombohany ny fiderana jubilant azy ireo dia nanafika ny Amonita, ny Moabita ary ny tendrombohitra Seir izay tonga hamely ny Joda izy ireo, mba ho resy. (2 Tantara 20:22)
Vantany vao nanomboka nidera an'Andriamanitra ny vahoaka dia nikomy ireo tafika nanohitra ary resy. Tahaka ny nampanantenain'Andriamanitra dia nandresy ny vahoakan'i Joda sy Jerosalema nefa tsy niady mihitsy aza! Na dia toa stratejika aza ny paikadin'ny tolo-kevitry ny Tompo, dia nankato ny vahoaka ary nanjaka.
"Fifandresen'i Josafata noho ny Adad an'ny Syria", araka ny nasehon'i Jean Fouquet (1470) ho an'ny "Antiquities of the Yahudi" nataon'i Giuseppe Flavio. Sary: sehatra ho an'ny daholobe
Mandritra ny androm-piainanao dia hiatrika toe-javatra maro ianao izay toa tsy misy fanantenana. Mety hahita eo aloha eo ianao izao. Amin'ireny fotoana ireny rehefa misy ny loza at danger amin'ny faravodilanitra ary manjary maizina ny ho avy, tadidio izay nitranga tamin'i Josafata Mpanjaka sy ny vahoakan'i Joda sy Jerosalema. Namaly ny olana tsy ho ela izy ireo tamin'ny fiderana ny Tompo ary niaiky fa tsy azy ireo ny ady natrehany. Tsy nifantoka tamin'ny "what ifs" izy ireo fa nifantoka tamin'ny zava-misy momba ny fitiavan'Andriamanitra sy ny heriny.
Hitako fa mihetsika matetika amin'ny fiainako ity scenario ity ary miverina amin'ny fotoana rehetra ny Tompo. Na dia tsy te hidera azy aza aho amin'ny tafio-drivotra, dia manao izany foana aho. Vetivety dia vita ny laiko, ary afaka manohy mandroso aho, satria fantatro fa an'ny Tompo ny ady. Andramo izany dia hojerena izay mitranga. Matoky aho fa hahita vokatra mitovy ianao.