Tantara telo avy amin'ny Baiboly momba ny famindram-pon'Andriamanitra

Ny famindrampo dia midika fangoraham-po, mampiseho fangorahana na manome hatsaram-panahy amin'ny olona iray. Ao amin'ny Baiboly, ny asa famindrampon'Andriamanitra lehibe indrindra dia aseho amin'ireo izay mendrika sazy. Ity lahatsoratra ity dia handinika ohatra telo tsy manam-paharoa amin'ny sitrapon'Andriamanitra hanandratra ny famindram-pony amin'ny fitsarana (Jakoba 2:13).

Ninive
Niniveh, tamin'ny fiandohan'ny taonjato fahavalo talohan'i Kristy dia metropolis lehibe tany amin'ny Fanjakana Asyrianina mbola nitatra. Ny fanehoan-kevitra isan-karazany ara-baiboly dia milaza fa ny mponina ao an-tanàna, tamin'ny andron'i Jona, dia n'aiza na aiza na aiza 120.000 ka 600.000 na mihoatra.

Ny fikarohana natao tamin'ny mponina taloha dia nanondro fa ny tanàna mpanompo sampy, tao amin'ny enina amby dimampolo taona talohan'ny nandraisany azy tamin'ny 612 talohan'i JK, no faritra be mponina indrindra eran'izao tontolo izao (4000 taona nitombo ny tanàna: sivana ara-tantara).

 

Ny fitondran-tena ratsy tao an-tanàna dia nanintona ny mason'Andriamanitra ary nitaky ny fitsarany (Jona 1: 1 - 2). Ny Tompo kosa dia nanapa-kevitra fa hanisy famindram-po amin'ny tanàna. Alefaso i Jona, mpaminany kely, mba hampitandrina an'i Ninive momba ny fahotany sy ny faharavana efa akaiky (3: 4).

I Jona, na dia voatery nandresy lahatra azy Andriamanitra hanatanteraka ny iraka nampanaovina azy aza, dia nampitandrina an'i Ninive tamin'ny farany fa akaiky ny fitsarany (Jona 4: 4). Ny valiny avy hatrany tao an-tanàna dia ny fanentanana ny olona rehetra, isan'izany ny biby. Ny mpanjakan'i Ninive, izay nifady hanina dia nandidy ny vahoaka hibebaka tamin'ny làlany ratsy tamin'ny fanantenana handray famindram-po (3: 5 - 9).

Ny valin-kafatra hafahafa nataon'i Nineveh izay noresahan'i Jesôsy mihitsy (Matio 12:41), dia naneho famindram-po bebe kokoa ho an'ilay tanàna tamin'ny alàlan'ny fanapahany hevitra fa tsy hanongotra azy!

Voavonjy tamin'ny fahafatesana sasany
I Davida Mpanjaka dia nahazo fankasitrahana sy matetika ny famindrampon'Andriamanitra, ka nanoratra farafaharatsiny 38. Ao amin'ny Salamo iray manokana, isa faha-136, derao ny asa famindram-po nataon'ny Tompo ao amin'ireo andininy enina amby roapolo!

David, rehefa avy naniry ny hanambady vehivavy atao hoe Batsheba, dia tsy nanitsakitsa-bady ihany, fa nanandrana nanafina ny fahotany ihany koa tamin'ny fikarakarana ny fahafatesan'i Oria vadiny (2Samuel 11, 12). Ny lalàn 'Andriamanitra dia nitaky ireo izay nanatanteraka ny asa toy izany ary ny sazy mahafaty (Eksodosy 21:12 - 14; Levitikosy 20:10, sns).

Nirahina ny mpaminany Natana hiatrika ny mpanjaka amin'ny fahotany lehibe. Rehefa avy nibebaka ny zavatra nataony izy, dia namindra fo tamin'i Davida Andriamanitra rehefa nangataka tamin'i Natana hilaza taminy hoe: “Ny Tompo koa dia efa nanaisotra ny fahotanao; tsy ho faty ianao ”(2Samuelu 12:13). Voavonjy tamin’ny fahafatesana i Davida satria niaiky ny fahotany izy ary ny famindram-pon’ny Tompo dia nandinika ny fony nibebaka (jereo ny Salamo 51).

Jerosalema dia niaro ny fandringanana
Nangataka famindram-po lehibe hafa koa i David rehefa avy nanota ny fanivanan'ireo mpiady israeliana. Rehefa avy niatrika ny fahotany ny mpanjaka dia nifidy ny areti-mandringana naharitra telo andro nanerana ny tany ho fanasaziana.

Andriamanitra, rehefa maty ny anjelin'ny fahafatesana ny Isiraely 70.000, dia ajanony ny vono olona talohan'ny nidirany tany Jerosalema (2Samuely 24). Davida, raha nahita ilay anjely, dia nangataka ny famindrampon'Andriamanitra mba tsy hamoy ny aina bebe kokoa. Nitsahatra ny areti-maso farany taorian'ny nananganan'ny mpanjaka alitara ary nanolotra sorona teo (andininy 25).