Fomba fiaina iray fa tsy asa: ny Vatican dia mampatsiahy ny eveka ny laharam-pahamehana ekiomenika
Ny minisiteran'ny eveka katolika dia tsy maintsy taratry ny fanoloran'ny Eglizy katolika ny firaisan-kina kristiana ary tsy maintsy manome ny fanoloran-tena ekiomenika ny karazana fifantohana amin'ny asa ho an'ny fahamarinana sy ny fandriampahalemana, hoy ny antontan-taratasy vaovaon'i Vatikana.
"Ny eveka dia tsy afaka mihevitra ny fampiroboroboana ny ekiomenika ho asa fanampiny amin'ny asa fanompoana isan-karazany, izay mety ary tokony hahemotra noho ny laharam-pahamehana hafa, izay toa zava-dehibe kokoa," hoy ny antontan-taratasy, "Ny eveka sy ny firaisan'ny Kristiana: Vemière ecumenical «.
Nomanin'ny Filankevitra Pontifika ho fampiroboroboana ny firaisan-kina kristianina, navoaka tamin'ny 52 desambra ny antontan-taratasy 4 pejy taorian'ny nankatoavan'ny Papa Francis azy.
Ny lahatsoratra dia mampatsiahy ny eveka katolika tsirairay ny andraikiny manokana amin'ny maha-minisitry ny firaisankina azy, tsy eo amin'ireo katolika ao amin'ny diosezy ihany, fa miaraka amin'ireo kristiana hafa koa.
Amin'ny maha "vademecum" na mpitari-dalana azy, dia manome lisitry ny dingana azo ampiharina izay tokony sy tokony horaisin'ny eveka hanatanterahana izany andraikitra izany amin'ny lafiny rehetra amin'ny asa fanompoany, manomboka amin'ny fanasana mpitarika kristiana hafa ka hatramin'ny fankalazana diosezy manan-danja hanasongadinana ireo hetsika ekiomenika ao amin'ny tranonkala mitondra diôsezy.
Ary, amin'ny maha mpampianatra lohan'ny diosezy azy dia tsy maintsy miantoka fa ny atin'ny kaonferansa, ny fandaharam-pianarana fanabeazana ary ny tokantrano ao amin'ny ambaratonga diosezy sy ny paroasy dia mampiroborobo ny firaisan-kina kristiana ary hita taratra tsara ny fampianaran'ny mpiara-miombon'antoka amin'ny fifampiresahana.
Mba hampisehoana ny maha-zava-dehibe ny antontan-taratasy, tsy nahita na iray aza ny famelabelaran-kevitra tamin'ny mpanao gazety an-tserasera, fa tompon'andraikitra ambony efatra ao Vatican: Kardinaly Kurt Koch, filohan'ny Filankevitry ny Pontifika ho fampiroboroboana ny firaisan-kina kristianina; Marc Ouellet, prefetan'ny fiangonana ho an'ny eveka; Luis Antonio Tagle, Prefetan'ny Kongregasiona ho an'ny fitoriana filazantsara ny olona; ary Leonardo Sandri, prefetan'ny fiangonana ho an'ny fiangonana atsinanana.
Miaraka amin'ireo fanazavany sy ireo sosokevitra mivaingana, hoy i Ouellet, ny bokikely dia manome fitaovana hanatanterahana ny "fiovam-po ekiomenika an'ny eveka sy ny mpianatr'i Kristy rehetra izay maniry hanana endrika tsara kokoa ny fifalian'ny Evanjely amin'izao androntsika izao".
Nilaza i Tagle fa ny vademecum dia mampahatsiahy ireo eveka ny tanin'ny misiônera fa tsy tokony hampiditra fisaraham-bazana Kristiana amin'ny faritra vaovao eto amin'izao tontolo izao izy ary mangataka amin'ny katolika mba hahatakatra ny fomba hanasarahana ny fisaratsarahana ao amin'ny Kristianisma ny olona izay "mitady dikany amin'ny fiainana, satria famonjena ".
"Ny olona tsy Kristiana dia voarebireby, voahilikilika tokoa, rehefa milaza ho mpanara-dia an'i Kristy isika Kristiana ary avy eo mahita ny fomba fifampiadianay," hoy izy.
Saingy ny ekiomenisma dia tsy mitady fialan-tsasatra na "marimaritra iraisana toy ny hoe hotratrarina ny firaisan-kina amin'ny fandaniana ny fahamarinana", hoy ny fanazavan'ilay antontan-taratasy.
Ny fotopampianarana katolika dia manizingizina fa misy "hierarchy ny fahamarinana", laharam-pahamehan'ny finoana tena ilaina mifototra "amin'ny fifandraisany amin'ireo zava-miafina famonjena ny Trinite sy ny famonjena ao amin'i Kristy, loharanon'ny fotopampianarana Kristiana rehetra."
Amin'ny fifanakalozan-kevitra amin'ireo Kristiana hafa, dia mivaky toy izao ilay antontan-taratasy, "amin'ny fandanjana ny fahamarinana fa tsy ny fanisana azy fotsiny, ny katolika dia mahazo fahatakarana marina kokoa ny amin'ny firaisan-tsaina misy eo amin'ny samy kristianina".
Io firaisan-kina io, miorina voalohany amin'ny batisan'i Kristy sy ny fiangonany, no fototra iorenan'ny firaisankina kristiana tsikelikely, hoy ny antontan-taratasy. Anisan'izany ireo: vavaka iraisana; hetsika iraisana hanamaivanana ny fijaliana ary hampiroborobo ny fahamarinana; fifanakalozan-kevitra teolojika hanazavana ny iraisan'ny samy hafa sy ny tsy fitoviana; ary ny fahavononantena hahafantatra ny fomba fiasan'Andriamanitra tamina vondrom-piarahamonina hafa sy hianarana avy amin'izany.
Ny antontan-taratasy koa dia niady hevitra momba ny fizarana ny Eokaristia, olana iray izay efa ela no olana matevina amin'ny fifanakalozan-kevitra ekiomenika ary koa eo amin'ny fiangonana katolika mihitsy, porofon'ny ezaka nataon'ny Vatican farany mba hampitandremana ireo eveka any Alemana. amin'ny famoahana fanasana malalaka ho an'ny Loterana manambady katolika mba handray kômonio.
Ny katolika dia tsy afaka mizara ny Eokaristia amin'ny Kristiana hafa mba hananana "fanabeazana" fotsiny, fa misy toe-javatra pastôraly izay ahafahan'ny eveka tsirairay manapa-kevitra rehefa "mety ny fizarana sakramenta miavaka", hoy ny antontan-taratasy.
Raha hitany ny fahafaha-mizara sakramenta, hoy izy, ny eveka dia tsy maintsy mitadidy fitsipika roa ao an-tsaina foana, na dia miteraka fihenjanana aza ireo fitsipika ireo: ny sakramenta, indrindra ny Eokaristia, dia "vavolom-piraisan'ny fiangonana." ary ny sakramenta dia "fizarana ny fomba fahasoavana".
Noho izany, hoy izy, "amin'ny ankapobeny, ny fandraisana anjara amin'ny sakramenta an'ny Eokaristia, ny fampihavanana sy ny fanosorana dia voafetra ho an'ireo izay ao anatin'ny fiombonambe".
Na izany aza, nandinika ny antontan-taratasy ny "Directory Directory ho an'ny fampiharana ny fitsipika sy ny fenitry ny ekiomenisma" Vatican tamin'ny taona 1993 izay nilaza ihany koa fa "amin'ny alàlan'ny fanavakavahana sy amin'ny fepetra sasany, ny fahazoana miditra amin'ireo sakramenta ireo dia azo avela na deraina mihitsy aza. , fiangonana hafa sy vondrom-piarahamonina ara-pivavahana ".
"Ny 'Communicatio in Sacis' (fizarana ny fiainana sakramenta) dia avela hikarakara fanahy amin'ny toe-javatra sasany," hoy ilay lahatsoratra, "ary rehefa misy izany dia tsy maintsy ekena ho faniry sy mendri-piderana izany."
Namaly fanontaniana i Koch, fa ny fifandraisan'ny sakramenta sy ny firaisan-kinan'ny fiangonana no fotokevitra "fototra", izay midika fa amin'ny ankamaroan'ny tranga dia tsy ho vita ny fizarana Eokaristia raha tsy efa miray hina tanteraka ireo fiangonana. .
Ny fiangonana katolika, hoy izy, dia tsy mahita ny fizarana sakramenta ho "dingana mandroso", toy ny fiarahamonina kristiana sasany. Na izany aza, "ho an'ny olona iray, olona iray, dia mety hisy fotoana hizarana io fahasoavana io amin'ny tranga maro" raha mbola mahafeno ny fepetra takian'ny lalàna canon ilay olona, izay milaza fa ny tsy Katolika dia tsy maintsy mangataka ny Eokaristia ho azy. fandraisana andraikitra, "asehoy ny finoana katolika" amin'ny fanasan'ny Tompo ary "esorina tsara".
Eken'ny Eglizy katolika ny maha-marina ny Eokaristia nankalazain'ny Eglizy Orthodoksa ary, miaraka amin'ny fameperana kely kokoa, dia mamela ny Kristiana orthodoksa hangataka sy handray ny sakramenta avy amin'ny minisitra katolika.
Sandri, rehefa nitafa tamin'ny valan-dresaka ho an'ny mpanao gazety, dia nilaza fa ny antontan-taratasy "dia fanamafisana bebe kokoa fa tsy ara-dalàna intsony ny tsy firaharahantsika ny Atsinanana Kristiana, ary tsy afaka mody manadino ireo mpiray tampo amin'ireo fiangonana hajaina ireo isika, miaraka isika, dia mandrafitra ny fianakavian'ny mpino an'Andriamanitr'i Jesosy Kristy ".