Filazantsara ny 9 aprily 2020 miaraka amin'ny fanehoan-kevitra
Avy amin'ny Filazantsaran'i Jesosy Kristy araka ny Jaona 13,1: 15-XNUMX.
Talohan'ny fetin'ny Paska dia fantatr'i Jesosy fa tonga tamin'ny Ray ny androny, taorian'ny fitiavany ny azy izay eto amin'izao tontolo izao, dia tia azy hatramin'ny farany izy.
Ary raha mbola nisakafo izy ireo, dia efa napetraky ny devoly tao am-pon'i Jodasy Iskariota, zanakalahin'i Simona, ny hamadika azy
Fantatr'i Jesosy fa natolotry ny Ray ho azy ny zavatra rehetra, ary avy tamin'Andriamanitra izy ka hiverina amin'Andriamanitra,
Nitsangana avy teo ambony latabatra izy, nametraka ny lambany ary naka lamba famaohana ary namono azy teo amin'ny andilany.
Avy eo dia nandraraka rano tamin'ny tavy izy ary nanomboka nanasa ny tongotry ny mpianatra sy namaoka azy ireo tamin'ny lamba famaohana nanaovany.
Dia nankeo amin'i Simona Piera izy ka nanao taminy hoe: Tompoko, manasa ny tongotro va ianao?
Jesosy namaly hoe: "Izay ataoko dia tsy azonao izao, fa ho azonao ihany."
Hoy Simona Piera taminy: "Tsy hanasa ny tongotro mihitsy ianao." Jesosy namaly azy hoe: "Raha tsy manasa anao aho, dia tsy hanana anjara amiko."
Hoy Simona Piera taminy: Tompoko, tsy ny tongotra ihany, fa ny tànana sy ny loha koa.
Hoy koa i Jesosy: «Na iza na iza no efa nandro dia tsy mila manasa afa-tsy ny tongony, ary izao tontolo izao izy; ary madio ianao, nefa tsy izy rehetra ».
Raha ny marina dia fantany izay hamadika azy; fa izany no nilazany hoe: Tsy madio avokoa ianareo rehetra.
Ary rehefa nanasa ny tongotr'izy ireo sy naka ny lambany indray izy, dia nipetraka indray izy ka nanao taminy hoe: Fantatrareo va izay nataoko taminareo?
Antsoinao hoe Mpampianatra sy Tompo aho dia marina ny anao, satria izaho dia.
Koa raha Izaho, Tompo sy Mpampianatra, no nanasa ny tongotrareo, ianareo kosa mba tokony hifanasa tongotra.
Raha ny marina dia nomeko ohatra ianao, ka mba tahaka ny nataoko no hanaovanao izany ».
Origen (ca 185-253)
pretra sy teolojiana
Fanehoan-kevitra momba an'i John, § 32, 25-35.77-83; SC 385, 199
"Raha tsy manasa anao aho dia tsy hanana anjara amiko"
"Fantatr'i Jesosy fa natolotry ny Ray ho azy ny zavatra rehetra, ary avy tamin'Andriamanitra izy ka niverina ho any amin'Andriamanitra, dia nitsangana niala teo amin'ny latabatra Izy". Izay tsy teo an-tanan'i Jesosy teo aloha dia natolotry ny Ray ho eo am-pelatanany: tsy ny zavatra sasany ihany, fa izy rehetra koa. Hoy i David: "Izao no lazain'ny Tompo amin'ny Tompoko: Mipetraha eo ankavanako mandra-panaoko ny fahavalonao ho fitoeran-tongotrao" (Sl 109,1: XNUMX). Ny fahavalon'i Jesosy dia ampahany tamin'ny 'zavatra' rehetra nomen'ny Rainy azy. (…) Noho ireo izay nania tamin'Andriamanitra, ny olona izay tsy te hiala amin'ny Ray, dia nihataka tamin'Andriamanitra. Nivoaka avy tamin'Andriamanitra izy ka izay rehetra efa nandao azy dia hiverina miaraka aminy, izany hoe eo am-pelatanany, amin'Andriamanitra, araka ny drafitra mandrakizay nataony. (...)
Inona ary no nataon'i Jesosy tamin'ny fanasana ny tongotry ny mpianany? Rehefa nanasa azy ireo sy nanamaina azy ireo tamin'ny lamba famaohana izay nisikinany izy, moa tsy nataon'i Jesosy tsara tarehy ve ny tongotr'izy ireo, tamin'ny fotoana nanantenan'izy ireo ny vaovao tsara? Avy eo, araka ny hevitro, dia tanteraka ilay teny ara-paminaniana: "Akory ny hatsaran'ny tongotr'ilay mpitondra hafatra mahafaly eny an-tendrombohitra" (Is 52,7; Rm 10,15). Nefa raha manasa ny tongotry ny mpianany i Jesosy ka manao azy ireo ho tsara tarehy, ahoana no ahafahantsika maneho ny tena hatsaran'ireo izay narobohany tanteraka ao amin'ny "Fanahy Masina sy ny afo" (Mt 3,11:14,6)? Nanjary tsara tarehy ny tongotry ny apôstôly ka (...) afaka mandeha amin'ny làlana masina izy ireo ary afaka mandeha amin'ilay nilaza hoe: "Izaho no làlana" (Jao 10,20). Raha ny marina, na iza na iza nanasa ny tongotr'i Jesosy, ary izy irery ihany, dia manaraka ny làlana velona izay mankany amin'ny Ray; izany toerana izany dia tsy misy toerana ho an'ny tongotra maloto. (...) Mba hanarahana izany fomba velona sy ara-panahy (He 53,4) (...) izany dia ilaina ny manasa ny tongotr'i Jesosy izay nametraka ny fitafiany (...) mba hitondra ao amin'ny vatany ny fahalotoan'ny tongotr'izy ireo tamin'ilay lamba famaohana fa io ihany no akanjony, satria "niaritra ny fanaintainantsika izy" (Is XNUMX).