Filazantsara androany 3 aprily 2020 miaraka amin'ny fanehoan-kevitra
FILAZANTSARA
Nanandrana nisambotra azy izy ireo, saingy afa-nandositra azy ireo.
+ Avy amin'ny Evanjely arahin'i Jaona 10,31-42
Tamin'izany fotoana izany dia naka vato ny Jiosy hitora-bato an'i Jesosy.Fa hoy Jesosy taminy: "Asa soa be dia be no nasehoko taminareo avy tamin'ny Ray; iza amin'ireto no tianareo hitoraka ahy?". Hoy ny navalin'ny Jiosy azy: "Tsy ny asa tsara no itorahanay anao, fa ny fanevatevana an'Andriamanitra, satria olombelona ianao, nefa manao ny tenanao ho Andriamanitra." Hoy Jesosy taminy: "Tsy voasoratra ao amin'ny lalànareo va:" Hoy Izaho: Andriamanitra ianareo "? Ary raha nantsoiny hoe andriamanitra izay nitenenana ny tenin 'Andriamanitra - ary tsy azo foanana ny Soratra Masina -, ho an'ilay natokan'ny Ray sy nirahiny ho amin'izao tontolo izao, dia miteny ratsy ianao, satria hoy Izaho: Zanak'Andriamanitra aho ”? Raha tsy manao ny asan'ny Raiko aho, dia aza mino ahy; fa raha manao azy aho, na dia tsy mino ahy aza ianareo, dia minoa ny asa, mba ho fantatrareo sy ho fantatrareo fa ny Ray ato amiko, ary Izaho ao amin'ny Ray ». Avy eo dia nanandrana nisambotra azy indray izy ireo, saingy afa-nandositra azy ireo. Ary niverina nita an'i Jordana indray izy ho any amin'ilay tany nanaovan'i Jaona batisa voalohany, dia nitoetra tao Izy. Betsaka no nankeo aminy ary nilaza hoe: "Tsy nanao famantarana akory i John, fa izay rehetra nolazain'i Joany momba azy dia marina." Ary teo amin'izany toerana izany no maro no nino azy.
Tenin'ny Tompo.
toriteny
Mety ho mora ho an'i Jesosy ny nitodika tamin'ireo mpiampanga azy, ary noho ny antony lehibe kokoa, ny fiampangana azy ireo hoe: "Ataonao ho Andriamanitra". Amin'izany indrindra no fototry ny fototr'izy ireo sy ny fahotantsika hatramin'ny nanatanterahana ny razantsika tamin'ny voalohany. «Ho tahaka ny andriamanitra ianareo», hoy ilay ratsy nanantitrantitra tamin'izy ireo, tamin'io fakampanahy voalohany io ary dia nanohy namerina hatrany izy isaky ny te hitarika antsika hanana fahalalahana tsy voafehy hametraka antsika hanohitra an'Andriamanitra izy ary avy eo hahatonga antsika hiaina tahotra sy fitanjahana. Ny Jiosy, etsy ankilany, dia manao an'io fiampangana ny Zanaka lahitokan'ny Ray io. Ho an'ity, amin'ny fitsaran'izy ireo, dia tsy maintsy toraham-bato izy satria ny teniny dia toa fanevatevana mahatsiravina eo imason'izy ireo. Izy ireo dia mitarika antony iray hanakorontanana sy fanamelohana. Na izany aza, maro no nahatsiaro ny fijoroana ho vavolom-belon'i Jaona Batista ary nahita am-po tsotra ny asa izay nataony, nihaino ny fampianarany tamim-pahatokiana, dia nanaiky azy. Ny mafy indrindra amin'ny fo dia ireo izay mahatsapa fa manakorontana manokana ny fahamarinana, izay mihevitra ny tenany ho tsy azo idirana ary trano fitehirizan-tsoa, izay mahatsiaro voakitika sy maratra amin'ny avonavona. Nampahatsiahy azy ireo i Jesosy hoe: «Tsy voasoratra ao amin'ny lalànareo va: Hoy Izaho: Andriamanitra ianareo? Raha izao h «Tsy voasoratra ao amin'ny lalànareo va:" Hoy Izaho: Andriamanitra ianareo "? Ary raha nantsoiny hoe andriamanitra ireo izay nitenenana ny tenin 'Andriamanitra ary tsy azo foanana ny Soratra Masina, dia tamin'izay natokan'ny Ray sy nirahiny ho amin'izao tontolo izao no ilazanao hoe: "Manevateva ianao", satria hoy aho hoe: Izaho no Zanaka. avy amin'Andriamanitra "?". Nofaranan'i Jesosy ny ady hevitra henjana nataony: "raha tsy te-hino ahy ianareo, dia minoa farafaharatsiny amin'ny asa, mba ho fantatrareo sy ho fantatrareo fa ny Ray ato amiko ary Izaho ao amin'ny Ray". Fotoana fohy sy adihevitra famaranana nolazain'i Jesosy hoe: Izy no Andriamanitra marina ao amin'ny firaisana hypostatic amin'ny Ray. Miantso finoana izy noho izany satria amin'io fomba io ihany no ahazoana azy, mangataka izy hahita ny asany miaraka amin'io hazavana io, fanomezana avy amin'Andriamanitra, mba hampitsaharana ny fitsarana ary hiteraka fanekena feno fitiavana. Isika koa dia vavolombelona sy mpandray ny asan'i Kristy, ndao atolotray azy ny fisaorana fatratra azy. (Silvestrini Fathers)