Filazantsara androany 5 aprily 2020 miaraka amin'ny fanehoan-kevitra

FILAZANTSARA
Ny firehetan'ny Tompo.
+ Fanananan'i Jesosy Kristy Tompontsika araky ny Matio 26,14-27,66
Tamin'izany fotoana izany, ny iray tamin'ny roa ambin'ny folo, antsoina hoe Jodasy Iskariota, dia nankao amin'ny lohan'ny mpisorona ary niteny hoe: "Ohatrinona ny tianao omenao ahy dia homeko anao?" Ary nitaingina volafotsy telopolo izy. Nanomboka teo izy dia nitady fotoana mety hahatongavan'izany. Tamin'ny andro voalohany amin'ny mofo tsy misy lalivay dia nanatona an'i Jesosy ny mpianatra ka nanao taminy hoe: "Aiza no tianao hamboarinay aminao hohaninao Paska?" Ary hoy izy: «Mandehana any an-tanàna ho any amin-dralehilahy ary lazao aminy hoe:« Hoy ny Mpampianatra: Akaiky ny fotoako; Hataoko Paska aminao avy amin'ny mpianatro "» ». Ireo mpianatra dia nanao araka izay nandidian'i Jesosy azy ireo, ary izy ireo dia nanomana ny Paska. Rehefa hariva ny andro dia nipetraka niara-nipetraka tamin'ny roa ambin'ny folo lahy izy. Ary raha mbola nihinana izy, dia hoy izy: Lazaiko aminareo marina dia marina tokoa fa hisy aminareo hamadika Ahy. Ary nalahelo mafy izy ireo, nanomboka samy nanontany azy ny tsirairay hoe: "Izaho ve angaha Tompoko?". Ary hoy izy: "Izay naninjitra ny tanany tamiko teo amin'ny lovia, dia Izy no hamadika Ahy. Ny Zanak'olona mandeha, araka ny voasoratra momba azy; fa lozan'izay olona hahazoana manolotra ny Zanak'olona! Tsara ho an'ity lehilahy ity raha tsy mbola teraka izy! ' Jodasy, mpamadika dia nilaza hoe: «Raby, izaho ve angaha?». Fa hoy ny navaliny: Voalazanao. Ary raha mbola nihinana izy ireo, Jesosy dia nandray ny mofo, namerina ny tso-drano, nanapaka izany, ary rehefa nanome izany ho an'ny mpianatra dia hoy izy: "Raiso, ity no tenako." Avy eo izy dia nandray ny kapoaka, nisaotra, dia nomeny azy ka nanao hoe: «Misotroa ireo rehetra ireo, fa ity no rako amin'ny fanekena, izay alatsaka ho an'ny maro ho famelan-keloka. Lazaiko aminareo fa hatramin'izao dia tsy hisotro amin'ity voan-tanimboaloboka ity aho mandra-pihavin'ny andro hisotroako azy vaovao, amin'ny fanjakan'ny Raiko ». Rehefa avy nihira ny fihirana izy ireo dia nandeha nankany an-tendrombohitra Oliva. Ary hoy i Jesosy taminy: «anio alina dia hiteraka korontana ho anareo rehetra aho anio alina. Voasoratra marina hoe: Hamely ny mpiandry aho dia hihahaka ny ondrin'ny ondry. Fa rehefa atsangana aho, dia hialoha lalana anareo ho any Galilia. » Dia hoy Piera taminy: "Raha ny tanan'ny olona rehetra no asianao, dia tsy ho tafintohina velively aho." Hoy Jesosy taminy: Lazaiko aminao marina tokoa, anio hariva, alohan'ny maneno akoho maneno, handà ahy intelo ianao. Fa hoy i Petera: "Na dia hiara-maty aminao aza aho, dia tsy handà anao aho." Toy izany koa no nolazain'ny mpianatra rehetra. Ary Jesosy dia niaraka taminy nankany amin'ny saha anankiray atao hoe Getsemane ary hoy izy tamin'ny mpianatra: Mipetraha eto ianareo raha mandeha mivavaka aho. Ary nitondra an'i Petera sy ny zanany roa lahy avy tany amin'i Zebedio niaraka taminy izy, dia nanomboka nalahelo sy tebiteby. Ary hoy Izy taminy: Malahelo ny fahafatesana ny fanahiko; mijanona eto ary miaraha miambina ». Nandeha lavitra kokoa izy, lavo tamin'ny tany ary nivavaka hoe: "Raiko, raha azo atao, esory amiko ity kapoaka ity! Nefa tsy araka ny sitrapoko, fa ny tianao! ». Avy eo izy dia nankeo amin'ny mpianatra ary nahita azy ireo matory. Dia hoy izy tamin'i Piera: "Tsy naharitra niari-tory adiny iray avy tamiko ve ianao? Miambena sy mivavaha, mba tsy hidiran'ny fakam-panahy. Vonona ny fanahy, fa ny nofo malemy ». Nandeha fanindroany izy ary nivavaka hoe: "Raiko, raha tsy afaka misotro ity kaopy ity raha tsy misotro aho, dia aoka ny sitraponao no hatao." Avy eo dia tonga izy ka nahita azy ireo matory, satria efa pahina ny mason'izy ireo. Navelany izy ireo, nandeha indray ary nivavaka fanintelony, namerimberina ireo teny mitovy. Avy eo izy dia nanatona ny mpianatra ka nanao taminy hoe: "Matory tsara ary mandria. Indro, antomotra ny ora ary hatolotra eo an-tanan'ny mpanota ny Zanak'olona. Mitsangàna, andao! Indro, akaiky izay mamadika ahy. " Raha mbola niteny izy, indreo, tonga i Jodasy, isan'ny roa ambin'ny folo lahy, ary nisy vahoaka betsaka niaraka taminy, nitondra sabatra sy langilangy, nirahin'ny lohan'ny mpisorona sy ny loholon'ny vahoaka. Nomena famantarana azy ireo namadika azy, ka nanao hoe: "Izay hanoriko azy dia izy; sambory Izy. " Avy hatrany dia nanatona an'i Jesosy izy ary niteny, "Aloha, Raby!" Dia nanoroka azy. Ary hoy Jesosy taminy: "Ry sakaiza, izany no antony ahatongavanao eto!" Avy eo dia nanatona izy ireo ka nametrahan-tanan'i Jesosy ary nisambotra azy. Ary, indro, ny anankiray tamin'izay nomba an'i Jesosy dia nandray ny sabatra ary nanatsoaka azy ary nikapa ny mpanompon'ny mpisoronabe ary nahafaka ny sofiny. Dia hoy Jesosy taminy: Ampidiro amin'ny toerany ny sabatrao; fa izay rehetra mandray sabatra dia ho fatin'ny sabatra. Sa mino ve ianao fa tsy afaka mivavaka amin'ny Raiko aho, izay hametraka anjely mihoatra ny roa ambin'ny folo legiona ho avy amiko? Fa amin'ny fomba ahoana no hahatanteraka ny Soratra Masina, izay tsy maintsy hitranga? ». Tamin'izay fotoana izay dia hoy i Jesoa tamin'ny vahoaka: «Toy ny mpangalatra aho no tonga haka ahy amin'ny sabatra sy langilangy. Nipetraka teo an-kianjan'ny fampianarana isan'andro aho, ary tsy nosamborinareo. Nitranga izany rehetra izany satria tanteraka ny tenin'ny mpaminany. " Dia nandao azy ny mpianatra rehetra ka nandositra. Ireo izay nisambotra an'i Jesosy dia nitarika azy ho any amin'i Kaiafa mpisoronabe, izay nivorian'ny mpanora-dalàna sy loholona. Tao anatin'izany dia Petera efa nanara-dia azy avy lavitra ka hatrany amin'ny lapan'ny mpisoronabe; dia niditra izy ka nipetraka teo amin'ny mpanompo mba hahita izay hiafarany. Ary ny lohan'ny mpisorona sy ny Synedriona rehetra dia nitady fiampangana diso an'i Jesosy hamonoana azy; nefa tsy nahita, na dia maro aza ireo vavolombelona mandainga efa niseho. Farany, nisy roa nanatona, izay niteny hoe: "Hoy izy:" Afaka mamotika ny tempolin'Andriamanitra aho ary manangana azy amin'ny hateloana ". Ary ny mpisoronabe dia nitsangana ka nanao taminy hoe: Tsy mety mamaly akory va ianao? Inona no ijoroany ho vavolombelona aminao? » Fa tsy niteny Jesosy. Ary hoy ny mpisoronabe taminy: "Mangataka aminao Andriamanitra velona aho mba hilaza aminay raha ianao no Kristy, Zanak'Andriamanitra." «Efa nolazainao io - hoy ny navalin'i Jesosy azy; Lazaiko aminareo marina tokoa: hatramin'izao dia hahita ny Zanak'olona mipetraka eo ankavanan'ny Hery sy ho eny amin'ny rahon'ny lanitra ». Avy eo, ny mpisoronabe dia nandriatra ny akanjony sady nilaza hoe: "Nanozona izy! Inona no mbola ilantsika vavolombelona? Indro, efa renareo ny fitenenan-dratsy izany; inona ny hevitrao? Ary hoy izy ireo: "meloka ho faty izy". Dia nororany ny tavany, dia nikapoka azy; ny sasany kosa nikapoka azy, nanao hoe: "Ataovy ho anay Kristy, ilay mpaminany!" Iza ilay namely anao? » Nandritra izany fotoana izany dia nipetraka teo ivelan'ny tokotany i Pietro. Nisy tovolahy iray nanatona azy ary nilaza hoe: "Izaho koa nomba an'i Jesosy, ilay Galileo!". Fa izy nandà teo anatrehan'ny olona rehetra nilaza hoe: "Tsy azoko ny teninao." Raha iny izy nandeha ho any amin'ny atete iny dia nisy mpanompo hafa nahita azy ary niteny tamin'ireo nanatrika teo: "Ity lehilahy ity dia niaraka tamin'i Jesosy, ilay Nazareta". Fa nandà indray izy, nanao fianianana hoe: "Tsy fantatro io lehilahy io!" Rehefa afaka kelikely, dia nanatona ireo izay nanatrika teo ary niteny tamin'i Piera hoe: "Marina fa ianao koa dia iray amin'izy ireo: raha ny marina, ny accent anao no manome anao azy!". Avy eo izy dia nianiana sy nianiana hoe: Tsy fantatro izany lehilahy izany! Ary niaraka tamin'izay dia nisy akoho naneno. Ary nahatsiaro ny tenin'i Jesôsy i Petera, izay nilaza hoe: "Alohan'ny akoho maneno, dia handà Ahy intelo ianao". Dia nivoaka izy ka nitomany mafy dia mafy. Ary nony maraina ny andro, ny lohan'ny mpisorona rehetra sy ny loholon'ny vahoaka dia niara-nihevitra hanohitra an'i Jesosy mba hahafaty azy. Dia napetrany tamin'ny gadra izy ary nentiny ary natolony an'i Pilato governora. Avy eo i Jodasy - ilay namadika azy - raha nahita fa voaheloka i Jesosy, nalaina an-kolaka, dia namerina ny vola farantsa volafotsy telopolo tamin'ny lohan'ny mpisorona sy ny loholona ka nilaza hoe: «Nanota aho, satria namadika ra tsy manan-tsiny aho». Nefa hoy izy ireo: "Inona no ilainay? Hevero ity! ". Ary rehefa natsipiny teo an-kianjan'ny tempoly ny vola farantsa volafotsy, dia lasa izy nanantona ny tenany. Ny lohan'ny mpisorona, rehefa nanangona ny vola madinika dia nilaza hoe: "Tsy ara-dalàna ny mampiditra azy ao amin'ny harena, satria vidin-dra izy ireo." Nahazo torohevitra, nividy tamin'izy ireo ny "Sahan'i Potter" ho an'ny fandevenana ny vahiny. Izany no nanaovana io saha io mandraka androany hoe "Rà Ra". Dia tanteraka izay nolazaina tamin'ny alalan'i Jeremia mpaminany: Dia naka vola volafotsy telopolo izy, ny vidin'ny iray izay notombanan'ny zanak'israely tamin'ny vidiny, ka nomeny ho an'ny sahan'ny mpanefy vilany izany, araka izay efa nandidiany ahy ny Tompon. Nandritra izany fotoana izany dia niseho teo anatrehan'ny governora Jesosy ary nanontany azy ny governora nanao hoe: "Ianao ve no Mpanjakan'ny Jiosy?" Dia namaly i Jesosy: "Voalazanao." Ary raha ny lohan'ny mpisorona sy ny loholona niampanga azy dia tsy namaly akory izy. Ary hoy Pilato taminy: Tsy renao va ny fiampangana izay nolazaina taminao? Nefa tsy nisy valin-teny izay voavaly, hany ka gaga be ny governora. Amin'ny antoko tsirairay, ny governora dia namoaka gadra voafidy ho an'ny vahoaka. Tamin'izany fotoana izany dia nanana gadra malaza izy, antsoina hoe Barabbas. Noho izany, tamin'ireo olona tafangona dia hoy i Pilato: "Iza no tianareo halefako ho anao: Barabbas na Jesosy, antsoina hoe Kristy?". Fantany tsara fa tamin'ny fialonana no nahatonga izany. Raha nipetraka teo amin'ny fitsarana izy, ny vadiny dia naniraka azy hilaza hoe: "Aza miatrika ilay olo-marina, satria androany, tamin'ny nofy dia tena tezitra aho noho izy." Fa ny lohan'ny mpisorona sy ny loholona dia nandresy lahatra ny vahoaka hangataka an'i Barabasy ary hanao an'i Jesosy ho faty. Ary ny governora nanontany azy ireo hoe: Amin'ireto roa lahy ireto, iza no tianareo halefako ho anao? Hoy izy ireo, "Barabbas!" Nanontany azy ireo i Pilato: "Fa hanao inona kosa i Jesosy, atao hoe Kristy?". Namaly ny tsirairay hoe: "Homboy amin'ny hazo fijaliana!" Ary hoy izy: Inona no ratsy nataony? Ary niantsoantso mafy izy ireo hoe: "Homboy amin'ny hazo fijaliana!" Hitan'i Pilato fa tsy nahazo na inona na inona izy, fa vao nitombo ny savorovoro, dia naka rano ary nanasa ny tanany teo imason'ny vahoaka, fa hoy izy: «Tsy tompon'ity ra ity aho. Saintsaino izao! ». Ary ny olona rehetra namaly hoe: "Ny rany dia mianjady aminay sy ny zanatsika." Ary dia nandefa an'i Barabasy ho azy ireo izy; ary rehefa nasainy nokapohina Jesosy, dia natolony mba hohomboana amin'ny hazo fijaliana. Avy eo, ny miaramila tamin'ny governora dia nitondra an'i Jesosy ho any amin'ny efitrano fitsarana ka namory ny miaramila rehetra manodidina azy. Nesorin'izy ireo izy, nasainy notafiany lamba mena, nasiany satro-boninahitry ny tsilo, napetrany teo amin'ny lohany ary nasiany tavy teny an-tanany havanana. Ary avy eo, dia nandohalika teo anoloany, dia naneso azy hoe: «Arahaba, mpanjakan'ny Jiosy!». Nandrora azy, nalainy ny barìka teo aminy ary nikapoka ny lohany. Rehefa naneso azy izy ireo dia nanala ny lambany ary namerina ny lambany ary nentiny nentina mba hanomboana azy. Rehefa teny an-dàlana izy ireo dia nifanena tamina lehilahy iray avy any Kyrena, antsoina hoe Simona, ka notereny hitondra ny hazo fijaliany. Nony tonga teo amin'ny toerana antsoina hoe Golgotha ​​izy, izay midika hoe "Toerana ny karandoha", dia nomeny divay miharo afero amin'ny rano izy ireo. Nanandrana izany izy, nefa tsy te hisotro azy. Rehefa nohomboana tamin'ny hazo fijaliana izy, dia nozarain'izy ireo ny akanjony. Avy eo, nipetraka, dia niambina azy ireo ihany. Teo ambonin 'ny lohany dia napetrany ny antony voasoratra noho ny sazy nataony hoe: "Ity no Jesosy, mpanjakan'ny Jiosy." Nisy mpangalatra roa nohomboana niaraka taminy, ny iray teo ankavanany ary ny iray teo ankaviany. Ireo izay nandalo dia nanompa azy sady nihifikifi-doha ary nilaza hoe: "Ianao izay mandrava ny tempoly sy manangana azy amin'ny hateloana, vonjeo ny tenanao, raha Zanak'Andriamanitra ianao, ary midina hiala amin'ny hazo fijaliana!". Ary toy izany koa ny lohan'ny mpisorona, sy ny mpanora-dalàna ary ny loholona, ​​dia nihomehy azy nanao hoe: «Namonjy ny sasany izy nefa tsy afa-mamonjy ny tenany! Izy no Mpanjakan'ny Isiraely; midina avy eo amin'ny hazo fijaliana ankehitriny ary hino Azy isika. Natoky an Andriamanitra izy; afaho izy ankehitriny, raha tia azy. Raha ny tena izy dia nilaza hoe: "Izaho dia Zanak'Andriamanitra"! ». Na ireo mpangalatra niara-nofantsihana taminy koa dia nanaratsy azy toy izany koa. Ary tamin'ny mitataovovona iny, dia maizina eran'ny tany rehetra, ka hatramin'ny tolakandro. Tamin'ny telo ora tolakandro, Jesosy dia niantso tamin'ny feo mahery hoe: "Eli, Eli, lema sabathani?" Midika izany: "Andriamanitro, Andriamanitro ô, nahoana no nahafoy ahy ianao?" Ren'ny sasany izany, fa hoy ny sasany: "Miantso Elia izy". Ary niaraka tamin'izay dia nihazakazaka naka sponjy iray ny anankiray tamin'izy ireo, natondrony tamin'ny vinaingitra, napetany tamin'ny hazo fantsona ary nampisotroiny. Ny sasany kosa nilaza hoe: "Miala! Andao hojerentsika raha tonga hamonjy azy i Elia! ». Nefa niantso mafy indray i Jesosy ary namelaka ny fanahy. Ary indro, ny efitra lamba tao amin'ny tempoly dia triatra roa, hatrany ambony ka hatrany ambany, nihorohoro ny tany, potipaka ny vato, nisokatra ny fasana ary maro ny olo-masina izay efa maty dia nitsangana indray. Nandao ny fasana, taorian'ny nitsanganany tamin'ny maty, dia niditra tao amin'ny tanàna masina izy ireo ary niseho tamin'ny maro. Ny kapiteny sy ireo izay niambina an'i Jesosy niaraka taminy, tamin'ny fahitana ilay horohoron-tany sy izay nitranga, dia raiki-tahotra mafy izy ireo ary niteny hoe: "Zanak'Andriamanitra tokoa izy!". Ary nisy koa vehivavy maro, izay nijery avy lavitra; efa nanaraka an'i Jesosy avy tany Galilia izy ireo hanompo azy. Anisan'ireny i Maria avy any Magdala, Maria, renin'i Jakoba sy Josefa, ary renin'ny zanak'i Zebedio. Rehefa hariva ny andro dia tonga ny lehilahy manan-karena iray avy any Arimatea antsoina hoe Joseph; efa lasa mpianatr'i Jesosy koa izy. Ity farany dia nanatona an'i Pilato ary nangataka ny fatin'i Jesosy. Nasain’i Pilato natolony ilay olona avy eo. Nalain'i Josefa ny faty, nofonosiny takelaka madio ary napetrany tao am-pasany vaovao, izay nolavina tamin'ny vatolampy; dia nanakodia vato lehibe teo am-baravaran'ny fasana, lasa izy. Tao no nipetraka, nipetraka teo anoloan'ny fasana, tao i Maria Magdala sy ilay Maria iray hafa. Ny ampitson'io, ny ampitson'ny Parasceve, ny lohan'ny mpisorona sy ny Fariseo dia nivory teo amin'i Pilato, nanao hoe: "Tompo ô, tsaroanay fa io mpisandoka io, fony izy mbola velona dia niteny hoe:" Rehefa afaka telo andro dia hitsangana aho ". Nasainy nasaina nitazona azy ny fasana mandra-pahatongan'ny andro fahatelo, mba tsy hahatongavan'ny mpianany, hangalatra azy avy eo ary hiteny amin'ny olona hoe: "Nitsangana tamin'ny maty Izy". Ka ity fimailo farany ity dia ratsy kokoa noho ny voalohany! ». Hoy Pilato taminy: Manana mpiambina ianareo: mandehana ary alao tsara ny fanaraha-maso araka ny hitanao fa mety.
Tenin'ny Tompo.

toriteny
Amin'ny fotoana mitovy amin'izany ny ora amin'ny hazavana sy ny ora aizim-pito. Ny ora fahazavana, satria efa nanangana ny sakramentan'ny vatana sy ny ra, ary voalaza hoe: "Izaho no mofon'aina ... Izay omen'ny Raiko ahy dia hanatona ahy: Izay manatona ahy tsy holaviko. ... Ary izao no sitrapon'izay naniraka ahy, dia ny tsy hamoako hisy very ny zavatra nomeny ahy, fa atsangano izy amin'ny andro farany. " Tahaka ny nanavian'ny fahafatesana ny olona, ​​dia toy izany koa ny fitsanganana amin'ny olona, ​​dia voavonjy amin'ny alalany izao tontolo izao. Izany no fahazavana avy amin'ny Sakafo. Mifanohitra amin'izany, ny maizina dia avy amin'i Joda. Tsy nisy olona niditra tamin'ny tsiambaratelony. Mpivarotra mpifanolobodirindrina no hita tao aminy, izay nanana magazay kely, ary tsy zakany ny lanjan'ny fiantsoany azy. Izy no hanoratra ny fampisehoana ny filan'ny olombelona. Na, indray, an'ny mpilalao mangatsiaka sy malina izay manana finiavana politika. Lanza del Vasto dia nanao azy ho ilay demonia sy lamin'asa ratsy rehetra. Saingy tsy misy amin'ireo tarehin-javatra ireo nifanandrify tamin'ny Jodin'ny Filazantsara. Lehilahy tsara izy, toy ny maro hafa. Nantsoina anarana hafa. Tsy azony izay zavatra natao taminy, fa ny hafa kosa mahalala izany? Nambaran'ny mpaminany izy, ary inona no hitranga. Ho avy i Jodasy, maninona no hatao ny soratra masina? Fa ny reniny nampinono an-dReny azy hiteny momba azy hoe: "Tsara kokoa izany lehilahy izany raha tsy teraka akory!"? Nandà in-telo i Petera, ary nanipy ny volafotsy volafotsy i Joda, sady niantsoantso ny alahelony noho ny famadihana olona marina. Fa maninona no resy ny famoizam-po noho ny fibebahana? Namadika i Joda, raha i Peter kosa nandà an'i Kristy no vato tohanan'ny Eglizy. Ny sisa tavela ho an'i Joda dia ny tady ahantonana ny tenany. Fa maninona no tsy nisy tsy miraharaha ny fibebahan'ny Joda? Nantsoin'i Jesosy hoe "sakaiza" izy. Tena ara-drariny ve ny mieritreritra fa mampihatra ny fomba mampiavaka ny fomba, ka raha amin'ny lafiny maivana kosa dia hita fa mainty kokoa ny mainty, ary ny famadibadika mampivadika kokoa? Etsy ankilany, raha io fihetsika io no mikasika an'io sakitra io, inona no dikan'ny hoe niantso azy hoe "sakaiza"? Ny hamafin'ny olona namadika? Nefa raha i Joda no tokony ho tanterahana ny soratra masina, inona no fahadisoan'ny olona nanameloka azy ho zanaky ny fahaverezana? Tsy hanazava ny zava-miafina ny amin'ny Joda isika, na ny nenina izay tsy afaka hanova na inona na inona. Tsy ho “mpiray finoana” intsony i Jodasy Iskariota.