Vatican: tsy misy tsodrano ho an'ny mpivady pelaka
Mamaly ny ezaka ataon'ny fiangonana any amin'ny faritra sasany amin'ny tontolon'ny katolika mba hamoronana "tsodrano" ataon'ny firaisan'ny samy lahy na samy vavy ny Fiangonana, ny dokotera mpiambina fotopampianarana Vatikana dia namoaka fanambarana ny alatsinainy teo nilaza fa "tsy ara-dalàna" izany fitahiana izany, satria ny firaisan'ny samy lehilahy na samy lehilahy na samy vehivavy. ". natokana ho an'ny drafitry ny Mpahary. "
"Amin'ny vanim-potoana ecclesial sasany, ny tetik'asa sy ny tolo-kevitra hahazoana fitahiana avy amin'ny firaisana ara-nofo dia miroso amin'ny fampandrosoana", hoy ny antontan-taratasin'ny Kongregasiona ho an'ny fotopampianaran'ny finoana. "Ny tetik'asa toy izany dia tsy matetika atosiky ny faniriana marina handray sy hiaraka amin'ireo olona miray amin'ny lehilahy, izay atolotra azy ireo ny làlan'ny fitomboan'ny finoana, 'amin'izay ireo izay maneho fironana amin'ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy dia afaka mahazo ny fanampiana ilain'izy ireo mba ho azony sy hananany fiainana "."
Navoaka ny alatsinainy teo ny antontan-taratasy, nosoniavin'i Kardinaly Zezoita Espaniola, ary nankatoavin'ny Papa Francis, niaraka tamin'ny fanamarihana iray izay manazava fa ny valiny dia tonga ho valin'ny fanontaniana iray, fantatra ihany koa amin'ny hoe dubium, natolotry ny pasitera ary ireo mpikaroka mitady fanazavana mazava. ary famantarana momba ny olana mety hiteraka resabe
Nanampy io naoty io fa ny tanjon'ny valintenin'ny CDF dia ny "fanampiana ny Fiangonana manerantany hamaly tsara kokoa ny fitakiana ny Evanjely, handamina ny fifanolanana ary hampiroborobo ny fiombonam-pahasalamana eo amin'ny olo-masin'Andriamanitra."
Ny fanambarana dia tsy mamaritra hoe iza no niatrika ny dubium, na dia nisy aza ny fanerena tato ho ato ho an'ny karazana fitahiana fitoviana eo amin'ny samy lahy na samy vavy ao amin'ny faritra sasany. Ny eveka alemanina, ohatra, dia nangataka adihevitra momba ny fitahiana ny mpivady gay.
Ny valiny dia milaza fa ny fitahiana dia "sakramenta", ka ny Fiangonana "miantso antsika hidera an'Andriamanitra, mamporisika antsika hangataka ny fiarovany ary mamporisika antsika hangataka ny famindram-pony amin'ny fahamasinan'ny fiainantsika."
Raha fitakiana no angatahina amin'ny fifandraisan'olombelona, dia voalaza fa, ankoatry ny "finiavana marina" an'izay mandray anjara, dia ilaina ny "voatso-drano" azo baikoina amin'ny fahazoana sy maneho fahasoavana, araka ny drafitra Andriamanitra voasoratra tamin'ny famoronana ary nambaran'i Kristy Tompo tanteraka.
Ka tsy "ara-dalàna" ny mitahy ny firaisana sy ny firaisana amin'ny samy lahy na samy vavy
Noho izany dia tsy "ara-dalàna" ny mitahy ny fifandraisana sy ny firaisana, na dia marin-toerana aza, dia mitaky firaisana ara-nofo ivelan'ny fanambadiana, amin'ny heviny hoe "ny firaisana tsy azo ravana amin'ny lehilahy sy ny vehivavy misokatra amin'ny tenany amin'ny fifindran'ny fiainana, satria ny raharaha firaisana amin'ny lahy na vavy. "
Na dia mety misy aza ny singa miabo ao anatin'ireto fifandraisana ireto, "izay amin'ny tenany no tokony omena lanja sy ankafizina", dia tsy manamarina ireo fifandraisana ireo izy ireo ary tsy manao azy ireo ho tanjona ara-dalàna amin'ny tsodranon'ny fiangonana.
Raha misy ny tsodrano toy izany, hoy ny antontan-taratasy CDF, dia tsy azo heverina ho "ara-dalàna" izy io satria, toa ny nosoratan'i Papa Francis tamin'ny fampirisihana nataony taorian'ny taona 2015 momba ny fianakaviana, Amoris Laetitia, dia "tsy misy antony tokony hiheverana ny fitoviana na mifanohitra lavitra amin'ny drafitr'Andriamanitra momba ny fanambadiana sy ny fianakaviana “.
Ny valiny dia nanamarika ihany koa fa ny Katesizin'ny fiangonana katolika dia milaza hoe: "Araka ny fampianaran'ny Eglizy, ny lehilahy sy ny vehivavy manana fironana ho amin'ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy 'dia tsy maintsy ekena am-panajana, fangorahana ary fahatsapana. Izay soritry ny fanavakavahana tsy ara-drariny amin'izy ireo dia tokony hialana "."
Ny fanamarihana dia milaza ihany koa fa ny fisian'ireo fitahiana ireo dia heverin'ny Eglizy ho tsy ara-dalàna dia tsy natao ho endrika fanavakavahana tsy ara-drariny, fa fampahatsiahivana ny tena toetran'ny sakramenta.
Ny Kristiana dia nantsoina handray ireo olona mirona amin'ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy miaraka "amin'ny fanajana sy ny fahatsapana", nefa mifanaraka amin'ny fampianaran'ny Fiangonana ary mitory ny Filazantsara amin'ny fahafenoany. Mandritra izany fotoana izany dia nantsoina ny fiangonana hivavaka ho azy ireo, hiaraka amin'izy ireo ary hizara ny dian'ny fiainany kristianina.
Ny zava-misy fa ny firaisan'ny samy lahy na samy vavy dia tsy azo tahiana, hoy ny CDF, tsy midika hoe ireo olona pelaka izay maneho fahavononany hiaina amin'ny fahatokiana ireo drafitra nambaran'Andriamanitra dia tsy afaka hotahina. Ny antontan-taratasy koa dia milaza fa na dia tsy mitsahatra ny "mitso-drano ny zanany mpivahiny tsirairay" Andriamanitra dia tsy mitahy ny ota izy: "Izy mitahy ilay lehilahy mpanota, mba hahafantarany fa io dia ao anatin'ny drafitry ny fitiavany ary mamela ny tenany ho novainy. "