Vavaky ny loharano telo: fanasitranana manaitra izay natao tao amin'ny fitoerana masina
Ny fanombanana marina momba ny toetran'ny fahasitranana voalohany nitranga tamin'ny fampiasana ny tanin'ny Grotto ary nitaky ny fiarovana sy ny fanelanelanana an'ny Virijin'ny fanambarana, dia natao tamim-pahatsorana ny dokotera Dr. Alberto Alliney, mpikambana ao amin'ny International Medical Office of Lourdes. miandraikitra ny fanamarinana ny toetran'ireny fanasitranana ireny. Namoaka ny valiny izy:
A. Alliney, Ny Goa amin'ireo Loharano Telo. - Ny zava-nitranga tamin'ny 12 aprily 1947 sy ny fanasitranana taty aoriana mikasika ny fitsikerana ny fitsikerana ara-pitsaboana ara-tsiansa - miaraka amin'ny lahatenin'i Profesora Nicola Pende -, Tip. Sendikan'ny zavakanto, Città di Castello 1952.
Ny famaranan-teny momba ilay fisehoana. Taorian'ny nandavany ny fanazavana hafa momba ny pseudo hafa dia nofaranany hoe:
- Avy amin'ny tantaran'i Cornacchiola, nohamafisin'ny fitantarana ireo zaza telo dia fantatsika fa niseho avy hatrany ny Zazakely tsara tarehy, tonga lafatra amin'ny contours madio sy voafaritra, feno hazavana, ny tarehy somary oliva mena, ny maitso ny palitao, ny mavo mavokely, ny fotsy fotsy sy volo ny boky; ny hatsarana izay tsy azon'ny teny nofaritana; niseho tamin'ny hazavana teo am-bavan'ny zohy izy; tsy ampoizina, tampoka, tampoka, tsy misy fitaovana, tsy misy fiandrasana, tsy misy mpanelanelana;
vao nahita azy telo mianadahy sy ny rainy izy roa, in-droa ihany izao nataon'i Cornacchiola;
narahina osmogenesis (famokarana ny ditin-kazo manitra) na dia lavitra aza, tamin'ny fiovam-po sy fibebahana ary tamin'ny fanasitranana lehibe izay mihoatra ny hery fitsaboana rehetra fantatry ny siansa;
namerimberina in-droa indroa izy io (ny boky, tadidinao dia avy amin'ny 1952), fony ianao tadiavina;
ary rehefa avy nihoatra ny adiny iray mahery dia niarahaba tamina kintana ny Beautiful Lady, dia nandray dingana roa na telo mihemotra, avy eo dia nivadika ary rehefa vita na efatra na dimy dingana nanjavona saika nahatafiditra ny foto-kevitry ny pozzolan tao ambanin'ny zohy.
Amin'izany rehetra izany dia tsy maintsy miady hevitra aho fa ny fisehoana ifandraisantsika dia marina sy ara-pivavahana. "
- Notaterin'i P. Tomaselli tao amin'ny taratasiny, efa nitanisa anay, The Virgin of Revelation, p. 73-86, ny fanasitranana marobe sy fahagola izay nitranga na tao amin'ny Grotto tenany na niaraka tamin'ny tanin'ny Grotto napetraka tamin'ireo marary.
«Tao amin'ireo volana voalohany, aorian'ny fisehoana dia niseho ny tatitra momba ny fanasitranana mahavariana. Avy eo dia nisy vondrona dokotera nanapa-kevitra ny hanangana College College ho fanaraha-maso ireo fanasitranana ireo, miaraka amin'ny biraon'ny fiaraha-miasa tena izy.
Nihaona isaky ny dimy ambin'ny folo andro ny mpitsabo ary ny fivoriana dia voamariky ny hamafin'ny siansa sy ny fahamatorana ».
Ho fanampin'ny fanasitranana mahagaga ataon'ny miaramila Neapolitan hopitaly ao amin'ny Celio, dia nanoratra ny fanasitranana mahagaga nataon'i Carlo Mancuso, mpihaza ao amin'ny lapan'ny tanàna, ny mpanoratra, 36 taona; tamin'ny 12 May 1947 dia nianjera tao anaty tavy famoahana an'ny làlambe izy, niteraka fikorontanana lehibe tamin'ny tatatra ary nanorotoro ny tànana havanana.
Ao amin'ny plaster, taorian'ny dimy ambin'ny folo andro tamin'ny hopitaly dia nentina nody izy.
Ny 6 jona dia tokony hesorina ny castreur; ilay lehilahy marary dia tsy nahatohitra ny fanaintainany intsony.
Nampahafantatra momba ilay raharaha ny Josephine Sisters, nandefa tany tany amin'ny Tre Fontane. Ny havany nametraka azy tamin'ny faritra maharary. Nijanona teo no ho eo ireo fanaintainana. Mahatsapa sitrana i Mancuso, nitsangana, namaky ny fehin-kofehy, niakanjo haingana ary nihazakazaka teo amin'ny lalana.
Ny X-ray dia nanambara fa ny taolan'ny pelvis sy ny forearm dia mbola mijanona tsy voafehina: kanefa ny mpiasa mpanao fahagagana dia tsy misy fanaintainana, tsy misy korontana, afaka manao hetsika maimaim-poana izy.
Ny fampahalala ny rahavavin'i Livia Charter an'ny zanakavavin'Andriamandrintsika dia hatrany Monte Calvario, any Via Emanuele Filiberto, ihany koa no itaterako.
Efa nijaly tamin'ny aretin'i Pott nandritra ny folo taona ny Anabavy ary voatery voatery nandry teo am-pandriana nandritra ny efa-taona.
Nandrisika mangataka ny fanasitranana an'i Madonna izy, nandà tsy hanao izany, naniry ny hanaiky ny fijaliana mahatsiravina noho ny fiovan'ny mpanota.
Ilay mpitsabo mpanampy an'i Nun indray alina dia niparitaka ny tanin'ny Grotta teo ambony lohany ary nanjavona avy hatrany ilay faharatsiana mahatsiravina; tamin'ny 27 aogositra 1947.
Ho an'ireo tranga voafehy ara-tsiansa hafa dia vakio ny boky notononin'i prof. Alberto Alliney. Saingy tsy maintsy miandry raha ny tahirin-kevitra feno harena amin'ny fananana ny Biraon'ny Masina no ampahafantarina imasom-bahoaka.
Noho izany, tsy mahagaga raha mitohy ny fidobokanan'ireo olona be fandavan-tena miaraka amin'ireo mpitsidika mahaliana sasany, saingy vetivety dia natsipin'ny fahatsapana hafahafa avy amin'ny fahatsorana ny toerana sy ny finoan'ny olona maro.
Nandritra ny vanim-bavaka fanao isan-taona eo anoloan'ny Grotto, dia voamarika manokana ny olo-mahatoky, toy ny: Hon. Antonio Segni, ny Hon. Palmiro Foresi, Carlo Campanini, ny Hon. Enrico Medi. .. Ity farany dia mpivavaka tamim-pitiavana ny Shrine. Ny fahalalany dia noho ny Travertine Arch sy ilay akanjo marokorok'i Marian lehibe eo alohan'ny Grotto.
Anisan'ireo mpitsidika nanolo-tena, kardinaly marobe: Antonio Maria Barbieri, arsevekan'i Montevideo izay kardinaly voalohany izay nangataka ny hiditra ny lava-bato handohalika eo amin'ny tany mitokana miaraka amin'ny volomparasy masina; James Mc Guigar, arsevekan'i Toronto ary prima an'i Canada, mpitari-tolona lehibe ao amin'ny Ranobe nirehitra; José Caro Rodriguez, arsevekan'i Santiago de Chile, izay mpandoka voalohany ny tantara tamin'ny lava-drano Fantsakana Telo, amin'ny teny Espaniô ...
Ny fiainana vaovao
Fahagagana iray tena misy tokoa ny fanovana izay nitranga tao amin'ny Cornacchiola avy amin'ny Fahasoavana. Ny fisehoan'ny virjiny, fifandraisana maharitra, tsy manam-paharoa amin'ny Virjiny, amin'ny iray voafidy; ity fisehoan-javatra tampoka sy tsy nampoizina ity dia nahatonga ny fiovan'ny radan'ny pertina, tampoka, mpiteny ratsy, ilay mpiaro ny fandresena amin'ny fampielezankevitra protestanta, fankahalana ny Eglizy Katolika, ho an'ny Papa sy ny Renin-driamanitra Masina Indrindra, ao amin'ny Katolika masiaka, amin'ny iray Apôstôly mazoto amin'ny fahamarinana nambara.
Noho izany dia nanomboka fiainana vaovao fanamboarana, hetaheta tena hanamboatra mivantana araka izay azo atao, taorian'ny taona maro nandany ny fanompoana an'i Satana.
Fikasana tsy misy dikany manaporofo ny fahagagana fa ny fahasoavana dia niasa tao aminy. Miverina ao an-tsaina ny lasa, Bruno miantso azy, saingy hanameloka azy, hitsara tena, hanome tombana ny tsara sy ny tsara kokoa ny famindrampon'Andriamanitra ho azy mpanota, ho lasa be zotom-po, amin'ny fahazoana fotoana very, amin'ny fanapariahana ny tsara sy ny tsara kokoa. fitiavana ny Virjiny Voafidy, ny fitiavana mitovy amin'ny valan'i Kristy sy ny Katolika, ny Apostolika, ny fiangonana Romana ho an'ny olona marobe hatrany; ny fananganana ny Rosia Masina; ary indrindra ny fanoloran-tena lalina an'i Jesosy ilay Eokaristia, amin'ny fony Masina indrindra.
Bruno Cornacchiola izao 69 taona izao; fa amin'ireo izay mangataka azy ho amin'ny daty nahaterahany, dia hoy ny navaliny: "Izaho dia teraka indray tamin'ny 12 aprily 1947".
Ny fanirian'ny fony: ny hangataka famelan-keloka amin'ireo izay nanao ratsy tamin'ny fankahalany ny Eglizy. Nidina nanenjika ilay pretra izay latsaka avy tamin'ny kamiao izy, ka nahatonga azy hamotika ny fofom-badiny: nanontany azy izy ary nahazo ilay famelan-keloka sy fitahiana avy amin'ny mpisorona.
Ny fisainany voalohany, na izany aza, dia mbola nifandray tamim-pitiavana manokana ny Papa, Pius XII, ny finiavan-tsainy tsy hamono azy, amin'ny fanomezana azy ny sabatra sy ny baibolin'ny fandikana Diodati Protestanta.
Nitranga ny fotoana afaka roa taona teo ho eo taty aoriana. Tamin'ny 9 Desambra 1949, nisy fihetsiketsehana ara-pivavahana lehibe tao amin'ny kianjan'i St. Peter. Ny fanakatonana ny krusade of Goodness izy io.
Ny Papa, tamin'izany andro izany, nandritra ny takariva telo dia nanasa andian'olona mpiasa tram hitantara ny Rosary miaraka aminy ao amin'ny trano fiangonana tsy miankina. Ny rain'i Jesuit Rotondi no nitarika ny vondrona.
«Anisan'ireo mpiasa - hoy i Cornacchiola - teo koa aho. Nentiko niaraka tamiko ny sabatra sy ny Baiboly, izay nanoratana azy: - Io no hahafaty ny Eglizy katolika, miaraka amin'ny Papa ao amin'ny lohany -. Te hanatitra ny balent sy ny Baiboly any amin'ny Ray Masina aho.
Taorian'ny rosary dia hoy ny Ray taminay:
"Ny sasany aminareo te hiresaka amiko." Nandohalika aho ary niteny hoe: - Fahamasinana, ahy izany!
Ireo mpiasa hafa dia nanao lalana handalovana ny Papa; nanatona izy, niankina tamiko, nametraka ny tanany teo an-tsoroko, nanatona ny tavany nanatona ny ahy ary nanontany hoe: - Ahoana, anaka?
- Fahamasinana, eto ny baomba protestanta izay diso ny hevitro ary izay namonoako fanahy maro!
Nitomany aho, natolotro ny sabatra, izay nanoratako hoe: "Fahafatesana ho an'ny Papa" ... ary hoy aho:
- Miangavy anao ny heloko raha tsy sahy nieritreritra izany ianao: Efa nikasa ny hamono anao amin'ity sabatra ity aho.
Ny Ray Masina dia naka ireo zavatra ireo, nijery ahy, nitsiky ary niteny hoe:
- Zanaka malala, raha tsy izany, dia tsy ho nanao na inona na inona ianao fa hanome maritiora sy Papa vaovao ho an'ny Fiangonana, fa ho an'i Kristy ho fandresena, fandresen'ny fitiavana!
- Eny -, hoy aho, - nefa mbola mangataka famelan-keloka aho!
- Zanaka, manampy ny Ray Masina, ny famelan-keloka tsara indrindra dia ny fibebahana.
- Fahamasinana, - manampy aho, - rahampitso dia handeha ho any amin'ny Emilia mena aho. Ny eveka avy tany dia nanasa ahy hanao fitsangatsanganana ara-pinoana. Tsy maintsy miresaka momba ny famindrampon'Andriamanitra aho, izay naseho tamiko tamin'ny alalan'ny Virjiny Masina indrindra.
- Tena tsara! Faly aho! Mandehana miaraka amin'ny tsodranoko any Rosia kely italiana!
Ary tao anatin'ireo dimy amby telopolo taona ity dia tsy nitsahatra nanao izay fara heriny mihitsy ny apôstôlin'ny virijin'ny Apokalipsy, na aiza na aiza no niantsoan'ny mpitondra azy azy amin'ny maha-mpaminany azy, amin'ny maha-mpaminany azy, mpiaro an'Andriamanitra sy ao amin'ny Fiangonana, manohitra, mandehandeha, ny fahavalon'ny Fivavahana nambara sy ny fiainana milamina rehetra.
L'Osservatore Romano della Domenica, tamin'ny 8 Jona 1955, nanoratra hoe:
- Bruno Cornacchiola, niova fo ny Madonna delle Tre Fontane any Roma, izay niteny taloha tao L'Aquila, dia nahita ny tenany tamin'ny alahady palm tany tany Borgovelino di Rieti ...
Ny ampitso maraina dia nanohina lalina ny mpihaino azy izy tamin'ny fihaonambe mazava izay nataony teo anelanelan'ny tarehin-tsetrin'ny Passion sy ny mpanenjika lehibe an'i Kristy amin'izao androntsika izao.
Ny tolakandro, avy eo, tamin'ny fotoana voatondro, ny mahatoky an'ity sy ireo parisy manodidina azy, izay nandray tsara tamin'ny fanasana dia nahatsapa fientanam-po sy alahelo feno ranomaso, fifaliana amin'ny fihainoana ny tantara manaitra ny fanekena azy izay Taorian'ny fahitana mahatalanjona an'i Madonna tamin'ny volana aprily teo dia nandao ny lelan'i Satana ho amin'ny fahalalahana Kristiana-katolika izy, ary lasa apostoly izy ankehitriny.
Ny fahalianan'ny Eveka, ny mpitandrina be zotom-po an'ireo fanahy nankinina taminy, dia nitarika an'i Bruno Cornacchiola hanatanteraka ny fivadiham-pinoana nataony tamim-pahatokiana na aiza na aiza, hatrany Canada, izay niresahany - fanomezana hafa iray tsy manam-paharoa - amin'ny teny frantsay!
Miaraka amin'ny toe-tsaina mitovy amin'ny fikambanan'ny Kristianisma-Katolika sy ny mpivadi-pinoana marina, dia nanaiky ny fifidianana ho Mpanolotsaina monisipaly an'i Roma i Cornacchiola, tamin'ny 1954 ka hatramin'ny 1958.
«Nandritra ny fivoriana tao amin'ny Capitoline Assembly dia nitsangana aho - hoy i Bruno tenany - haka ny tany. Toy ny mahazatra, raha vao nitsangana aho dia nametraka ny satro-boninahitra Crucifix sy Rosary teo ambony latabatra teo anoloako.
Ny protestanta malaza iray dia tao amin'ny filankevitra. Raha nahita ny fihetsika nataoko, niaraka tamin'ny fanahy maneso, dia nifindra izy: - Ndao mba henoy izao ilay mpaminany ... ilay nilaza fa nahita ny Madonna!
Namaly aho: - Mitandrema! ... Saintsaino rehefa miteny ianao ... Satria angamba amin'ny fivoriana manaraka ao amin'ny toerana misy anao ity dia misy voninkazo mena! ».
Ireo izay mahalala ny Soratra Masina dia hahatsiaro ireo teny ireo, ny fandrahonana nataon'i Amosa mpaminany ho an'ny pretra mpiorina an'i Bétel Amosa (Am. 7, 10-17), miaraka amin'ny faminaniana ny sesitany sy ny fahafatesana, ho valin'ny faniratsirana nolazaina taminy, mpaminany sandoka-.
Raha ny marina dia rehefa maty ny olona avy amin'ny mpanolotsaina na mpanolotsaina an-tanàna dia fanao ny mametraka voninkazo mena, voninkazo ary carnations ho solon'ny maty.
Telo andro taorian'ny fifanakalozana, fanesoana sy fananarana ara-paminaniana, dia maty ny Protestanta.
Nandritra ny fivoriana manaraka ny fivorian'ny munisipaly dia nisy ny voninkazo mena no hita teo amin'ny toeran'ny maty ary niova endrika ny talanjona.
"Nanomboka teo dia nifarana i Cornacchiola - rehefa nitsangana aho dia nijery sy nihaino tamim-pahalianana manokana".
Namoy ny vadiny tsara i Jolanda, Bruno enin-taona lasa izay; nametra-pananana ireo zanany, velona ho an'ny mpivadi-pinoana izay entiny izy ary mitohy ombieny ombieny mba hanana ilay fanomezana tsy manam-paharoa mba hahitana ilay Masina Virjiny Fahitana, miaraka amin'ny hafatra natokana ho an'ny Avo Indrindra.
«Manomboka avy any Roma amin'ny fiara dia mora ny mankany amin'ny Fitoerana Masina amin'ny Fitiavana Masina, ankoatr'izay, misy fiampitana sasany - hoy ny nosoratan'i Don G. Tomaselli.
«Eo amin'ny sampanan-dalan'ny Trattoria dei Sette Nani dia manomboka i Via Zanoni. Amin'ny isa 44, dia misy vavahady iray, miaraka amin'ny soratra SACRI izay midika hoe: "Sorte Ardite an'i Kristy ilay Mpanjaka tsy mety maty".
«Toerana iray vita vao vita nanodidina ny villa kely iray, misy lavarangana kely voaravaka voninkazo, eo afovoany izay misy tranobe tsotsotra.
«Eto, amin`izao fotoana izao, Bruno Cornacchiola dia miara-monina aminà vondron'olona vonona, avy amin'ny olon-droa; manatanteraka iraka Catechetical manokana izy ireo, ao amin'io distrika io sy amin'ny maro hafa any Roma.
«Ny tranon'ny vondron'olona SACRI vaovao dia antsoina hoe" Casa Betania ".
«Ny 23 febroary 1959 dia napetraky ny arseveka Pietro Sfair, ny profesora taloha arabo sy Syriac tao amin'ny Oniversite Pontifical Lateran, ny vato voalohany. Ny Papa dia nandefa ny tsodrano Apostolika amin'ny faniriana lehibe ho an'ny fampandrosoana lehibe amin'ny Opera.
«Ny vato voalohany dia nalaina tao anatiny tao Grotta delle Tre Fontane.
«Ny niova fo, izay efa misotro ronono avy ao amin'ny biraon'ny tram bell, dia nanolotra ny tenany sy ny fanahy ho an'ny mpivadi-pinoana.
«Nankany amin'ny tanàna maro, tany Italia sy tany ivelany izy, nasain'ny eveka sy pretra anjatony, mba hifampiresaka amin'ireo vahoaka voampanga, mazoto hahalala azy ary handre amin'ny vavany ny tantaran'ny fiovam-pony sy ny fisehoany any an-danitra. ny Virjiny.
«Ny teny mafana mafana dia manohina ny fo ary mahalala hoe firy no niova fo tamin'ny kabariny. «Mister Bruno, rehefa nahazo ireo hafatra avy amin'ny Lady Our, dia nahatakatra tsara ny maha zava-dehibe ny fahazavan'ny finoana. Tao amin'ny maizina izy, teo amin'ny lalan'ny fahadisoana, ary voavonjy. Ankehitriny miaraka amin'ny mpampiantrano azy any Arditi dia te hitondra fahazavana ho an'ny olona maro izay mifikitra ao amin'ny haizin'ny tsy fahalalana sy hadisoana »(p. 91 ff.).
Lahatsary nalaina avy amin'ny loharano maro samihafa: Biography of Cornacchiola, SACRI; Ilay Vehivavy Tsara tarehy amin'ireo Loharano Telo nosoratan'i Angelo Tentori; Ny fiainan'i Bruno Cornacchiola nataon'i Anna Maria Turi; ...
Tsidiho ny tranokala http://trefontane.altervista.org/