Fiainan'ny Olomasina: San Policarpo, eveka ary maritiora

Saint Polycarpe, eveka ary maritiora
d. 69-d. 155
23 Febroary - Fahatsiarovana (Fahatsiarovana tsy maintsy atao raha ny andro amin'ny herinandro karemy)
Liturgical loko: mena (Violet raha ny andron'ny herinandro amin'ny Karemy)
Olomasina mpiaro ny mararin'ny sofina

Ny fahafatesan'ny eveka mendri-piderana dia namarana ny vanimpotoanan'ny apôstôly

Novonoina tamin'ny fomba feno habibiana tany Torkia ny eveka katolika iray. Nihorakoraka ilay namono azy hoe "Allahu Akbar", ary notsindroniny antsy teo amin'ny fony ilay olona niharany, ary notapahiny ny lohany. Misy ny vavolon'ny fihetsika. Ireo pretra vitsivitsy eo an-toerana ary matahotra mahatoky ny ainy. Tohina ny Papa any Roma ary mivavaka ho an'ny maty. Olona dimy arivo no mandray anjara amin'ny Lamesa fandevenana manetriketrika. Hetsika hatramin'ny taloha? Tsia.

Ny eveka novonoina dia Fransiskanina italianina antsoina hoe Luigi Padovese, ny papa misaona dia Benedict XVI ary ny taona 2010. Torkia dia faritany mampidi-doza ho an'ny eveka katolika iray, na eveka Padovese izy na olo-masina ankehitriny, Bishop Polycarp. Nandritra ny arivo taona mahery, ny Saikinosin'i Anatolian no fonenan'ny Kristianisma Atsinanana. Tapitra hatry ny ela io vanim-potoana io. Kilometatra an-jatony sy valo amby roanjato sy roanjato taona misaraka, na angamba mampiray, ny evekan'i Padovese miaraka amin'ny eveka Policarpo. Na nidina avy tamin'ny antsy maranitra an'ny fanatika miozolmana maoderina, na nalatsaka tamin'ny sabatra natsipin'ny miaramila romana mpanompo sampy, dia mbola nisy rà nandeha hatrany amin'ny tendan'ny mpitondra kristiana iray, izay nivangongo tao amin'ny tanin'ny tany iray feno fankahalana.

Ny vaovao momba ny maha-maritiora an'i St. Polycarp, evekan'i Smyrna, dia niely lavitra tamin'ny androny, ka nahatonga azy ho malaza eo amin'ny fiangonana voalohany toa azy ankehitriny. Novonoina maritiora izy tamin'ny taona 155 taorian'i JK, iray tamin'ireo maritiora voalohany izay voamarina tamin'ny alàlan'ny antontan-taratasy ny fahafatesany mba hanaporofoana fa novonoina tamin'ny andro marina tamin'ny fety nataony 23 feb. 86 taona i Polycarpe tamin'izay nisesisesy fanenjehana nanenjika ny fiangonana teo an-toerana. Niandry tamim-paharetana tany amin'ny toeram-pambolena iray tany ivelan'ny tanàna izy mba ho avy ny mpiambina azy handondona ny varavarany. Nentina teo anatrehan'ny mpitsara romana izy avy eo ary nodidiana ny handà ny tsy finoana anany. Alao an-tsaina izany. Tena mahaliana tokoa izany! Ilay kristiana dia ampangain'ny "mpino" mpanompo sampy ho tsy mino an’Andriamanitra. Toy izany ny fomba fijery romana.

Ireo andriamanitra romana dia tandindona tia tanindrazana kokoa noho ny zavatra inoana. Tsy nisy maritiora maty noho ny finoana azy ireo. Tsy nisy niady ho an'ny fanekem-pinoany, satria tsy nisy fanekem-pinoana. Ireo andriamanitra ireo dia nanao ho an'i Roma izay ataon'ny saina, hiram-pirenena ary ny fialantsasatra sivily ho an'ny firenena maoderina. Nampiraisin'izy ireo izany. Izy ireo dia mariky ny reharehan'ny firenena manerantany. Tahaka izy rehetra maneho ny hiram-pirenena, manatrika ny sainam-pirenena, mametraka ny tanany ao am-pony ary mihira ny teny mahazatra, dia toy izany koa ny olom-pirenena romana nihanika ny marbra marolon'ny tempolin'izy ireo marolafy, nanao fangatahana ary avy eo nandoro ditin-kazo manitra teo amin'ny alitaran'i andriamanitra tian'izy ireo.

Mitaky herim-po mahery fo ho an'i Polycarpe sy ny Kristiana tany am-boalohany hafa an'arivony maro izany, tsy tokony hanipy ditin-kazo manitra vitsivitsy ao anaty lelafo mandoro eo anoloan'ny andriamanitra mpanompo sampy. Ho an'ny Romana, ny tsy fandoroana emboka manitra toy izany dia toy ny nandrora saina. Saingy nolavin'i Polycarp tsotra izao ny tena marina tamin'ny zavatra henony fony izy tovolahy avy amin'ny vavan'i St. John, fa mpandrafitra iray antsoina hoe Jesosy, izay niaina herinandro vitsivitsy atsimon'ny Smyrna, dia nitsangana tamin'ny maty taorian'ny fatiny nalevina tao anaty fasana voaaro. Ary vao tsy ela akory izay no nitranga, tamin'ny andron'ny raibe sy reniben'i Polycarpe!

Nirehareha ho faty i Polycarpe noho ny finoana narahiny tamin'ny fisainana mendrika. Ny razambeny amin'ny maha-mpitarika kristiana dia tsy nisy kilema. Nianatra ny finoana tamin'ny iray tamin'ireo apôstôlin'ny Tompo izy. Nihaona tamin'ny evekan'i Antiokia malaza, St. Ignatius izy, rehefa namaky an'i Smyrna i Ignatius teny am-pamonoana ho faty tany Roma. Ny iray amin'ireo litera fito malaza an'ny St. Ignatius dia nalefa tany amin'i Polycarpe aza. Polycarp, Saint Irenaeus of Lyons dia milaza amintsika fa nandeha tany Roma mihitsy aza mba hihaona amin'ny Papa amin'ny resaka datin'ny Paska. Irenaeus dia efa nahafantatra sy nianatra tamin'i Polycarpe fony mbola zaza tany Asia Minor i Irenaeus. Ny taratasin'i Polycarpe ho an'ny Filipiana dia novakina tany amin'ireo fiangonana tany Azia toy ny hoe ampahany amin'ny soratra masina izy io, farafaharatsiny hatramin'ny taonjato fahefatra.

Io lehilahy be volo mihaja io, ilay vavolombelona velona farany tamin'ny vanim-potoanan'ny apôstôly, izay namatotra ny tànany teo aoriny teo amin'ny tsato-kazo iray ary nijoro "toy ny ondrilahy mahery" rehefa an'arivony no nikiakiaka nitady ny ràny. Nanaiky tamim-pahamendrehana ny zavatra tsy notadiaviny fatratra ny Eveka Polycarp. Nodorana ny vatany taorian'ny nahafatesany ary ireo mpino dia nitahiry ny taolany, nohajaina fatratra toy izany ny ohatra voalohany amin'ny relik. Taona vitsivitsy taorian'ny nahafatesan'i Polycarpe dia lehilahy iray avy any Smyrna antsoina hoe Pionio no maty maritiora satria nandinika ny maha maritiora an'i Saint Polycarp. Amin'izany fomba izany no ampiana, tsirairay avy, ny rohy miaraka amin'ny rojom-pinoana izay mandritry ny taonjato maro ka mandraka ankehitriny, izay anomezantsika voninahitra an'i St.

Saint Polycarp maritiora lehibe, ataovy izay hijoroanay ho vavolom-belona amin'ny fahamarinana amin'ny teny sy amin'ny asa, tahaka ny nanatri-maso ny fahamarinana tamin'ny fiainanao sy ny fahafatesanao. Amin'ny alàlan'ny fanelanelanana nataonao dia ataonao ny fanoloran-tenantsika amin'ny fivavahantsika maharitra, tetik'asa iray fiainana, izay maharitra mandra-pahatongan'ny fiainam-pinoantsika hiafara amin'ny fahafatesan'ny finoana.