Дали е погрешно причестувањето во рака? Да бидеме јасни

Во текот на изминатата година и половина, во контекст на Пандемија на ковид-19, се разгоре полемика околу примање на Причест во рака.

Иако Причест во устата е гест на неизмерна почит и начинот кој е воспоставен како норма за примање на Евхаристијата, Причест во раката - далеку од тоа дека е неодамнешна новина - е дел од традицијата од раните векови на Црквата.

Понатаму, католиците се охрабруваат да го следат евангелскиот совет напослушност кон Христа а на него преку Светиот Отец и епископите. Штом епископатот ќе заклучи дека нешто е законски, верните мора да бидат сигурни дека ја прават вистинската работа.

Во документот објавен на Конференција на мексиканските епископи, покојниот салезиски свештеник Хозе Алдазабал ги објаснува овие и други аспекти на евхаристиската литургија.

Во текот на првите векови на Црквата, христијанската заедница природно живеела навика да се причестува во рака.

Најјасно сведоштво во овој поглед - покрај сликите од тоа време што ја претставуваат оваа практика - е документот на Свети Кирил Ерусалимски составен во IV век кој гласи:

„Кога ќе се приближите за да го примите Телото Господово, не приоѓајте со дланките испружени или со отворени прсти, туку направете ја левата рака престол за десната, каде што ќе седне Царот. рака го примаш Телото Христово и одговараш Амин...“

Со векови подоцна, почнувајќи од VII и VIII век, почнала да се воспоставува практиката на примање на Евхаристијата во уста. Веќе во XNUMX век, регионалните совети го воспоставиле овој гест како официјален начин за примање на светата тајна.

Кои причини имало за промена на практиката на причестување на раката? Најмалку три. Од една страна, стравот од осквернувањето на Евхаристијата, која на тој начин може да падне во рацете на некој со лоша душа или кој не се грижел доволно за Телото Христово.

Друга причина беше тоа што Причеста во устата беше оценета како практика која најмногу покажуваше почит и почит кон Евхаристијата.

Тогаш, во овој период од историјата на Црквата, се генерира нова чувствителност околу улогата на ракоположен слуги, за разлика од верниците. Почна да се смета дека единствените раце кои можат да ја допрат Евхаристијата се свештеничките.

Во 1969 година, Конгрегација за божествено обожавање ја воведе инструкцијата“Меморијале Домини“. Таму беше реафирмирана практиката да се прима Евхаристијата во уста како официјална, но дозволи во областите каде епископатот сметаше дека е соодветно со повеќе од две третини од гласовите, може да им остави на верниците слободата да се причестуваат во рака..

Така, со оваа позадина и во услови на појава на пандемијата COVID-19, црковните власти привремено го утврдија приемот на Евхаристијата во рака како единствено соодветно во овој контекст.