Гэгээн Хосемариа Эскривагийн хамт өдөр тутмын амьдралаа ариусгах 5 арга
Жирийн амьдралын ивээн тэтгэгч гэгддэг Хосемариа бидний нөхцөл байдал ариун байдалд саад болж чадахгүй гэдэгт итгэлтэй байв.
Опус Дэйг үндэслэгч нь түүний бүх бүтээлд байдаг итгэл үнэмшилтэй байсан: "жирийн" Христэд итгэгчдийг дууддаг ариун байдал нь бага ариун биш юм. Энэ бол "дэлхийн дунд сэтгэдэг" хүн болох урилга юм. Тийм ээ, Гэгээн Хосемариа эдгээр таван алхамыг дагаж мөрдвөл энэ нь боломжтой гэж итгэжээ.
1
ӨНӨӨДӨР НӨХЦӨЛД БАЙГАА БОЛОМЖТ ХАЙРТАЙ
"Чи үнэхээр гэгээнтэн болохыг хүсч байна уу?" гэж Гэгээн Жосемариа асуув. "Агшин бүрийн жижиг үүрэг даалгаврыг биелүүл: хийх ёстой зүйлээ хийж, хийж байгаа зүйл дээрээ анхаарлаа төвлөрүүл." Хожим нь тэрээр ертөнцийг хайрлан энхрийлэн хайрлах хайраараа дэлхийн дунд энэхүү ариун, бодит байдлын хэтийн төлөвийг цаашид хөгжүүлэх болно:
“Хуурамч идеализм, уран зөгнөл, миний" ид шидийн хүсэл тэмүүлэл "гэж нэрлэдэг зүйлийг ардаа орхи. хэрэв би өөр ажил, зэрэгтэй байсан бол; хэрэв миний эрүүл мэнд илүү сайн байсан бол; хэрэв чи залуу байсан бол; хэрэв би хөгшин байсан бол Үүний оронд та илүү их материаллаг бөгөөд нэн даруй бодит байдал руу шилжиж, энэ нь та Их Эзэнийг олох болно.
Энэхүү "эгэл жирийн гэгээнтэн" биднийг өдөр тутмын амьдралын адал явдалд өөрийгөө жинхэнэ утгаар нь оруулахыг уриалж байна. "Охид, хөвгүүд минь, өөр арга байхгүй. бид үүнийг хэзээ ч олохгүй. "
2
ДЭЛГЭРЭНГҮҮДЭЭС НУУГДСАН “ТӨРӨМЖИЙН ЗҮЙЛ” НЭЭХ
Ромын Пап Гэгээн хутагт XVI Бенедикт "Бурхан ойрхон байна" гэж санах дуртай байсан. Энэ бол Гэгээн Хосемариагийн ярилцагчдаа зөөлөн чиглүүлэх зам юм.
"Бид хол, дээд тэнгэрт байгаа юм шиг амьдардаг бөгөөд энэ нь үргэлж бидний талд байдаг гэдгийг мартдаг." Түүнийг яаж олох вэ, түүнтэй хэрхэн харилцаа холбоо тогтоох вэ? "Та сайн ойлгож байна: хамгийн энгийн нөхцөл байдалд ямар нэгэн ариун зүйл, бурханлаг зүйл нуугдаж байдаг. Үүнийг олж мэдэх нь та бүхний л хэрэг юм."
Эцсийн эцэст энэ бол энгийн амьдралын тааламжтай, тааламжгүй бүх нөхцөл байдлыг Бурхантай яриа хэлэлцээрийн эх үүсвэр болгон хувиргах, улмаар эргэцүүллийн эх үүсвэр болгох тухай асуудал юм. "Гэхдээ чиний хамтрагч болох ажилчид болох тэр энгийн ажил тэд хийдэг - энэ нь таны байнгын залбирал байх ёстой. Яг л эгдүүтэй үгс боловч өдөр бүр өөр өөр аялгуутай байдаг. Бидний амьдралын зорилго бол энэ амьдралын зохиолыг яруу найраг, баатарлаг шүлэг болгон өөрчлөх явдал юм.
3
АМЬДРАЛ ДЭЭР НЭГДЛИЙГ ХАЙРЛААРАЙ
Гэгээн Хосемариагийн хувьд залбирлын жинхэнэ амьдралын хүсэл эрмэлзэл нь "ач ивээлийн амьдралд хамтдаа холбогдсон" хүний ариун журмыг олж авах замаар хувь хүний хөгжлийг эрэлхийлэхтэй нягт холбоотой байдаг. Өсвөр насны өсвөр насныханд тэвчээртэй хандах, нөхөрлөлийн мэдрэмж, бусадтай харилцах харилцаанд татагдах чадвар, хүнд хэцүү алдаануудын өмнө тайван байх: энэ бол Бурхантай харилцах бидний ярианы "түүхий эд" болох Хосемариагийн хэлснээр ариусах тоглоомын талбай юм. Энэ бол "нэг төрлийн давхар амьдрал: нэг талаас дотоод амьдрал, Бурхантай холбоотой амьдрал" гэсэн уруу таталтаас зайлсхийхийн тулд "оюун санааны амьдралаа материалжуулах" тухай асуудал юм. нөгөө талаас, дэлхийн жижиг бодит байдлаас бүрдсэн таны мэргэжлийн, нийгэм, гэр бүлийн амьдрал тусдаа, ялгаатай зүйл болохын тулд “.
The Way дээр гарч буй харилцан яриа нь энэхүү урилгыг маш сайн дүрсэлжээ. “Та надаас асуув: яагаад тэр модон загалмай вэ? - Тэгээд би нэг захидал дээрээс хуулж аваад: 'Би микроскопоос дээш харахад хар, хоосон хоосон хөндлөн огтлолцол дээр зогсож байна. Тэр загалмайгүй загалмай бол бэлгэдэл юм. Энэ нь бусдын олж харж чадахгүй утгатай. Хэрэв би ядарсан ч гэсэн ажлаа орхих гэж байгаа ч гэсэн зорилгоо эргэн харж үргэлжлүүлэн хэлье.
4
ХРИСТИЙГ БУСДААС ХАРААРАЙ
Бидний өдөр тутмын амьдрал бол үндсэндээ аз жаргал, зайлшгүй хурцадмал байдлын эх үүсвэр болох гэр бүл, найз нөхөд, хамт ажиллагсад юм. Гэгээн Хосемариагийн хэлснээр нууц нь “Христийг ах дүү нартаа, эргэн тойрныхоо хүмүүс бидэнтэй уулзахаар ирэхэд нь таньж мэдэхэд оршино ... Эрэгтэй, эмэгтэй хүн нэг ч шүлэг биш; бид бүгдээрээ бурхан бидний эрх чөлөөний хамтын бүтээлээр бичсэн бурханлиг шүлгийг зохиосон юм.
Энэ мөчөөс эхлэн өдөр тутмын харилцаа ч гэсэн сэжиглэгдээгүй хэмжээст байдлыг олж авдаг. "-Хүүхэд. —Өвчтэй хүмүүс. —Эдгээр үгсийг бичихдээ том үсгээр бичих хүсэл төрөхгүй байна уу? Учир нь, хайрын сэтгэлд хүүхдүүд, өвчтэй хүмүүс Түүнд зориулагдсан байдаг. Христтэй хийсэн тэр дотоод, тасралтгүй харилцан ярианаас түүний тухай бусдад ярих түлхэц ирдэг: "Төлөөлөгч бол бялхаж, өөрийгөө бусдад өгдөг Бурханы хайр юм".
5
ХАЙРЫН ТӨЛӨӨ БҮГД ХИЙХ
"Хайраар хийсэн бүхэн сайхан, агуу болдог." Энэ бол эргэлзээгүй Гэгээн Жосемариагийн сүнслэг байдлын сүүлчийн үг юм. Энэ нь агуу зүйл хийхийг хичээх эсвэл баатарлаг зан авир гаргахын тулд ер бусын нөхцөл байдлыг хүлээх тухай биш юм. Харин энэ бол агшин зуурын өчүүхэн үүргүүдэд даруухан хичээж, бидний чадах бүх хайр, хүний төгс төгөлдөр байдлыг үүнд зориулах явдал юм.
Гэгээн Жосемариа нь нэгэн хэвийн, ашиггүй амьдрал нь үнэхээр үржил шимтэй байдаг багт наадам дээр унаж буй илжигний дүр төрхийг дурдах дуртай байв.
“Карнавалын илжиг ямар их тэвчээртэй байдаг вэ! - Үргэлж нэг хэмнэлээр, нэг тойрог дотор дахин дахин алх. - Өдөр өдрөөр үргэлж ижил байдаг. Үүнгүйгээр жимс боловсорч гүйцэхгүй, цэцэрлэгт шинэ сэргэг байдал, цэцэрлэгт анхилуун үнэр байхгүй болно. Энэ бодлыг дотоод амьдралдаа авчир. "