Библи: даруу хүмүүс яагаад газрыг өвлөх вэ?
"Даруу хүмүүс ерөөлтэй еэ! Учир нь тэд дэлхийг өвлөх болно" (Матай 5: 5).
Есүс энэ танил шүлгийг Капернаум хотын ойролцоох толгод дээр хэлсэн. Энэ бол Их Эзэний хүмүүст өгсөн зааварчилгааны бүлэг болох Beatitude-ийн нэг юм. Нэг ёсондоо тэд зөв шударга амьдралын удирдамж болж өгдөг тул Бурханы Мосед өгсөн арван зарлигийг давтаж хэлдэг. Эдгээр нь итгэгчдийн заавал эзэмшсэн шинж чанарууд дээр төвлөрдөг.
Би энэ шүлгийг сүнслэг зүйлсийн жагсаалтад орсон зүйл шиг харснаа хүлээн зөвшөөрөх ёстой, гэхдээ энэ бол хэтэрхий өнгөц үзэл юм. Үүнд би бас жаахан гайхаж байсан: даруу байх гэдэг нь юу гэсэн үг вэ, энэ нь хэрхэн адислалд хүргэх вэ гэж бодлоо. Та үүнийг өөрөөсөө асуусан уу?
Энэ шүлгийг илүү их судлах явцдаа Бурхан надад энэ нь миний бодож байснаас хамаагүй гүн гүнзгий утгатай болохыг надад харуулсан. Есүсийн хэлсэн үгс агшин зуур таашаал авах хүслийг минь эсэргүүцэж, Бурханд миний амьдралыг хянах боломжийг олгоход надад адислал өгдөг.
"Даруу хүмүүсийг зөв зүйлд удирдаж, тэдэнд өөрийнх нь замыг зааж өг" (Дуулал 76: 9).
“Даруу хүмүүс дэлхийг өвлөх болно” гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?
Энэ шүлгийг хоёр хэсэгт хувааснаар Есүсийн үг сонгох нь хичнээн чухал болохыг ойлгоход надад туслав.
"Даруухан хүмүүс ерөөлтэй еэ ..."
Орчин үеийн соёлд "номхон" гэсэн нэр томъёо нь даруу, идэвхгүй, бүр ичимхий хүний дүр төрхийг өдөөж чаддаг. Гэхдээ би илүү бүрэн тодорхойлолтыг хайж байхдаа энэ нь үнэхээр сайхан суналт гэж юу болохыг олж мэдсэн.
Эртний Грекчүүд, тухайлбал Аристотель бол "хяналтан дор дургүйцэх хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг тул тайван, тайван зантай хүний зан чанар" юм.
Dictionary.com - "бусдын өдөөн хатгалга дор даруухан тэвчээртэй, тайван, эелдэг, эелдэг"
Merriam-Webster толь бичиг - "шархыг тэвчээртэй, гомдолгүйгээр тэвчих".
Библийн толь бичиг нь сэтгэлийн тайвшралын мэдрэмжийг бий болгосноор номхон дөлгөөн байдлын санааг нэмэгдүүлдэг. Хаан Жеймс Библийн толь бичигт "зөөлөн ууртай, амархан уурладаггүй, уур уцаартай биш, бурханлиг хүсэлд захирагддаг, бардам эсвэл биеэ тоодоггүй" гэж бичсэн байдаг.
Бейкерийн Сайн мэдээний толь бичигт орох нь "Илүү өргөн цар хүрээтэй үзэл бодолтой холбоотой даруу байдлын тухай ойлголт дээр үндэслэсэн болно." Өөрсдийгөө сул дорой байдалд оруулдаг хүчирхэг хүмүүсийг хорсол, өшөө авах хүсэлдээ авталгүйгээр урагшаа үргэлжлүүлэн дүрсэлдэг. "
Тиймээс номхон дөлгөөн байдал нь айдсаас бус харин Бурханд итгэх итгэлийн бат суурийн үндэс суурь болдог бөгөөд энэ нь шударга бус хандлага, шударга бус явдлыг сайхан сэтгэлээр эсэргүүцэж чаддаг Түүнийг ширтэж чаддаг хүнийг харуулдаг.
“Түүний зарлигийг хийдэг хүмүүс, энэ газрын даруухан та нар бүгдээрээ Эзэнийг эрэлхийл. Шударга ёсыг эрэлхийлж, даруу байдлыг эрэлхийл ... ”(Зеф. 2: 3).
Матай 5: 5-ийн хоёр дахь хагас нь жинхэнэ дөлгөөн сэтгэлээр амьдарсны үр дүнг хэлдэг.
"... Учир нь тэд дэлхийг өвлөх болно."
Бурхан биднээс харуулахыг хүсдэг тэр урт хугацааны алсын харааг илүү их ойлгох хүртэл энэ өгүүлбэр намайг төөрөлдүүлэв. Өөрөөр хэлбэл, бид хараахан хараахан болоогүй байгаа амьдралыг ухамсарлаж байхдаа дэлхий дээр амьдрах нь зүйтэй юм. Манай хүн төрөлхтөнд үүнийг хэрэгжүүлэхэд хэцүү тэнцвэр байж болно.
Есүсийн хэлдэг өв бол бидний хаана ч байсан өдөр тутмын амьдралдаа амар амгалан, баяр баясгалан, сэтгэл ханамж бөгөөд бидний ирээдүйд итгэх итгэл юм. Дахин хэлэхэд, энэ нь алдар нэр, эд баялаг, амжилтыг аль болох богино хугацаанд олж авахыг чухалчилдаг дэлхийн түгээмэл санаа биш юм. Энэ нь хүмүүсийн хувьд Бурханд хамаатай зүйлийг тодотгож өгдөг бөгөөд Есүс хүмүүст энэ хоёрын хоорондын ялгааг тодорхой хараасай гэж хүссэн юм.
Түүний үеийн ихэнх хүмүүс тариачин, загасчин, наймаачин болж амьдралаа залгуулдаг болохыг Есүс мэддэг байв. Тэд баян эсвэл хүчирхэг биш байсан ч тэд байсан хүмүүстэй харьцаж байсан. Ромын засаглал ба шашны удирдагчдын аль алинд нь дарлагдаж байсан нь бухимдал, бүр аймшигтай мөчүүдийг авчирсан. Бурхан тэдний амьдралд Бурхан байсаар байгаа бөгөөд тэднийг Түүний жишгээр амьдрахыг уриалсан гэдгийг Есүс тэдэнд сануулахыг хүссэн юм.
Энэ хэсэг нь бүхэлдээ Есүс, дараа нь түүний дагалдагчид хамгийн түрүүнд тулгарах байсан хавчлагад дурдсан байдаг. Тэрээр удалгүй хэрхэн үхүүлж, амилуулахаа Төлөөлөгчидтэй хуваалцах болно. Тэдний ихэнх нь эргээд дараа нь ижил эмчилгээ хийлгэх болно. Шавь нар нь Есүсийн нөхцөл байдал, тэдний нөхцөл байдлыг итгэлийн нүдээр харах нь амин чухал байх болно.
Beatitude гэж юу вэ?
Зогсолт гэдэг нь Есүсийн Капернаумын ойролцоо хэлсэн илүү өргөн сургаалын нэг хэсэг юм. Тэрээр арван хоёр шавьтайгаа хамт Галилаар аялж явсан бөгөөд Есүс аян замдаа зааж, эдгээжээ. Удалгүй бүс нутгийн өнцөг булан бүрээс түүнтэй уулзахаар хүмүүс ирж эхлэв. Эцэст нь Есүс асар том цугларалтад үг хэлэхээр толгод өгсөв. Хүмүүсийн уулан дээрх номлол хэмээн алдаршсан энэхүү мессежийн нээлт бол Beatitudes юм.
Матай 5: 3-11, Лук 6: 20-22 -д цэдэглэгдсэн эдгээр зүйлийг ашиглан Есүс жинхэнэ итгэгчдэд байх ёстой шинж чанаруудыг илчилсэн. Тэднийг "Христийн шашны ёс зүй" гэж үзэж болох бөгөөд энэ нь Бурханы замнал дэлхийнхээс хэр өөр болохыг тодорхой харуулсан болно. Хүмүүсийг энэ амьдралд уруу таталт, бэрхшээлтэй тулгарахад нь удирдан чиглүүлдэг ёс суртахууны луужин болгон ашиглахыг Есүс хүссэн.
Тус бүр нь "Адислагдсан" -аар эхэлдэг бөгөөд тодорхой шинж чанартай байдаг. Тиймээс Есүс өөрт нь үнэнч байгаа хүмүүсийн хувьд эцсийн шагнал юу болохыг одоо ч, ирээдүйд ч хэлнэ. Тэндээс тэрээр бурханлиг амьдралын бусад зарчмуудыг үргэлжлүүлэн заадаг.
Матайн сайн мэдээний 5-р бүлэгт 5-р шүлэг нь наймны гурав дахь цохилт юм. Үүнээс өмнө Есүс сүнс муутай, гашуудлын шинж чанарыг танилцуулсан. Эдгээр эхний гурван чанар нь бүгд даруу байдлын үнэ цэнийг хэлж, Бурханы ноёрхлыг хүлээн зөвшөөрдөг.
Есүс үргэлжлүүлэн өлсөж, шударга ёсны төлөө цангаж, энэрэн нигүүлсэх сэтгэл, цэвэр сэтгэл, энх тайвныг тогтоохыг оролдож, хавчигдаж байгаа тухай ярьсан.
Бүх итгэгчид номхон дөлгөөн байхыг уриалдаг
Бурхны Үг номхон хүнд байх ёстой хамгийн чухал шинж чанаруудын нэг бол номхон дөлгөөн байдлыг онцолдог. Үнэхээр ч энэ чимээгүй боловч хүчтэй эсэргүүцэл бол бид өөрсдийгөө дэлхийнхээс ялгах нэг арга зам юм. Судрын дагуу Бурханд таалагдахыг хүссэн хүн:
Даруу байдлын үнэ цэнийг бурханлаг амьдралын нэг хэсэг болгон авч үзье.
Бид Бурхангүйгээр үүнийг хийж чадахгүй гэдгийг мэдэж, зөөлөн байдалд өсөхийг хүс.
Бусдад эелдэг зөөлөн байдлыг харуулах боломж олгохыг залбирч, энэ нь тэднийг Бурхан руу хөтлөх болно гэж найдаж байна.
Хуучин ба Шинэ Гэрээ нь энэ шинж чанарын талаархи сургамж, эшлэлээр дүүрэн байдаг. Итгэлийн анхны баатруудын олонх нь үүнийг мэдэрсэн.
"Одоо Мосе маш даруухан хүн байсан, дэлхийн бусад хүмүүсээс илүү даруухан хүн байсан" (Тооллого 12: 3).
Есүс даруу байдал, дайснуудаа хайрлах тухай удаа дараа зааж сургасан. Эдгээр хоёр элемент нь даруухан байх нь идэвхгүй биш харин Бурханы хайраар өдөөгдсөн идэвхтэй сонголт хийхийг харуулж байна.
"" Хөршөө хайрлаж, дайснаа үзэн яддаг "гэж хэлснийг та сонссон. Гэхдээ би та нарт хэлье: дайснуудаа хайрлаж, чамайг хавчдаг хүмүүсийн төлөө залбираарай, ингэснээр та тэнгэр дэх Эцэгийн хүүхдүүд байх болно "(Матай 5: 43-44).
Матай 11-ийн энэ хэсэгт Есүс Өөрийнхөө тухай ийнхүү ярьсан тул бусдыг Өөрт нь нэгдэхийг урьсан юм.
"Миний буулгыг өөр дээрээ үүрч, надаас суралцаарай, учир нь би даруухан бөгөөд даруухан сэтгэлтэй тул та нар сэтгэлийнхээ хувьд амрах болно" (Матай 11:29).
Есүс шүүх, цовдлогдох үеэрээ номхон дөлгөөн байдлын хамгийн сүүлийн жишээ харуулсан. Үр дүн нь бидний хувьд аврал болно гэдгийг мэдэж байсан тул хүчирхийлэлд өртөж, дараа нь үхлийг дуртайяа тэвчсэн. Исаиа энэ үйл явдлын талаархи зөгнөлийг хуваалцсан нь: “Тэр дарлагдаж, зовж шаналж байсан боловч ам нээгээгүй; түүнийг нядлах хурга шиг хөтөлж, хяргуулагчдынх нь өмнө хонь шиг чимээгүй байж, тэр ам нээгээгүй ... "(Исаиа 53: 7).
Хожим нь элч Паул сүмийн шинэ гишүүдийг Есүсийн номхон дөлгөөн байдалд хариулж, "өмсөж", тэдний зан авирыг захирч өгөхийг уриалав.
"Тиймээс Бурханы сонгосон, ариун бөгөөд хайрлагдсан хүмүүсийн хувьд та нар өөрсдийгөө энэрэл, сайхан сэтгэл, даруу байдал, зөөлөн, тэвчээрээр хувцаслаарай" (Колоссай 3:12).
Даруу байдлын талаар илүү ихийг бодож байхдаа бид үргэлж чимээгүй байх шаардлагагүй гэдгийг санаж байх хэрэгтэй. Бурхан үргэлж бидний төлөө санаа тавьдаг боловч биднийг дуудан ярьж, бусдад өмгөөлж, чанга дуугаар хэлж чаддаг. Есүс энэ талаар бидэнд үлгэр жишээ үзүүлэв. Тэрээр Эцэгийнхээ зүрх сэтгэлийн хүсэл тэмүүллийг мэддэг байсан бөгөөд үйлчлэх хугацаанд нь Түүнийг удирдан чиглүүлдэг байв. Жишээлбэл:
“Есүс үүнийг хэлээд чангаар‘ Лазар, гарч ир! ’Гэж хашгирав.” (Иохан 11:43).
“Тиймээс тэрээр олсоор ташуур хийж, сүмийн бүх хашааг, хонь, үхрийг хоёуланг нь хөөв; ченжүүдийн зоосыг тарааж, ширээг нь хөмрүүлэв. Тагтаа зарж буй хүмүүст тэрээр: 'Тэднийг эндээс зайлуул! Аавынхаа байшинг зах болгохоо боль! '"(Иохан 2: 15-16).
Энэ шүлэг өнөө үеийн итгэгчдэд ямар утгатай вэ?
Даруу байдал нь хоцрогдсон санаа мэт санагдаж болох юм. Гэхдээ Бурхан биднийг үүнд дуудвал энэ нь бидний амьдралд хэрхэн хамаатай болохыг харуулах болно. Бид нээлттэй хавчлагад өртөхгүй байж магадгүй ч шударга бус нөхцөл байдалд автах нь гарцаагүй. Асуудал нь бид эдгээр мөчүүдийг хэрхэн яаж зохицуулах вэ гэдэг асуудал юм.
Жишээлбэл, хэн нэгэн таны тухай араас чинь ярьсан, эсвэл таны итгэлийг шоолсон, эсвэл өөр хэн нэгэн таны давуу талыг ашигласан бол та яаж хариулах байсан гэж бодож байна вэ? Бид өөрсдийгөө өмөөрөхийг хичээх эсвэл урагшлахын тулд нам гүм байдлыг бидэнд өгөхийг Бурханаас хүсч болно. Нэг арга зам нь түр зуур тайвшрахад хүргэдэг бол нөгөө нь сүнслэг өсөлтөд хүргэдэг бөгөөд бусдын гэрч болж чаддаг.
Үнэнийг хэлэхэд, даруу байдал нь үргэлж миний анхны хариулт байдаггүй, учир нь энэ нь шударга ёсыг олж авах, өөрийгөө өмөөрөх гэсэн миний хүний хандлагын эсрэг байдаг. Миний зүрх сэтгэл өөрчлөгдөх хэрэгтэй, гэхдээ Бурханы хүрэлгүйгээр энэ зүйл болохгүй.Залбирлаар би үүнийг үйл явцад урьж чадна. Их Эзэн өдөр бүр суналтаас гарах практик, хүчирхэг аргуудыг илчилж, бидний хүн нэг бүрийг хүчирхэгжүүлнэ.
Номхон дөлгөөн сэтгэлгээ нь аливаа бэрхшээл, муу эмчилгээнд биднийг хүчирхэгжүүлэх сахилга бат юм. Иймэрхүү сэтгэлтэй байх нь бидний тавьж болох хамгийн хэцүү, гэхдээ хамгийн ашигтай зорилгын нэг юм. Даруухан байх гэдэг нь юу гэсэн үг вэ, намайг хааш нь авч явах вэ гэдгийг одоо ойлгосон болохоор би аяллаа илүү их хийхээр шийдсэн.