Цэвэршилт гэж юу вэ? Гэгээнтнүүд бидэнд хэлдэг
Нас барагсдад зориулсан нэг сарын хугацаа:
- эдгээр эрхэм ариун нандин хүмүүст сэтгэлийн дэм өгөх болно.
- энэ нь бидэнд ашиг тусаа өгөх болно, яагаад гэвэл тамын тухай бодол нь мөнх бус нүглээс зайлсхийхэд тусалдаг бол ариусах тухай бодол нь биднийг үр хөндөхөөс зайлуулдаг;
Диваажинд үүрд мөнхөд хүндэтгэл, магтаал магтан дуулахаар олон хүнд нээлттэй байх болно.
Хохирол гэдэг нь өөр амьдрал руу явсан эсвэл зарим шийтгэлийг үйлдсэн хэвээр байх, эсвэл хараахан уучлагдаагүй өршөөлд хамрагдаж, нас барсны дараа өөрсдийгөө олж авдаг ариуслын төлөв юм.
Гэгээн Томас хэлэхдээ: «Мэргэн ухааны тухай бичигдсэн бөгөөд үүнээс юу ч олдоогүй. Одоо сүнс өөрөө гэм нүгэлтэй тулгардаг бөгөөд үүнээс үл хамааран өөрийгөө ариусгаж чаддаг. Гэхдээ энэ нь бүрэн, бүрэн гэмшил дэлхий дээр хийгдээгүй байдаг нь ихэвчлэн тохиолддог. Дараа нь бид Тэнгэрлэг шударга ёсны өртэй үүрдийн үүргийг гүйцэтгэдэг. Мөнхийн бүх нүглийг үргэлж буруутгаж, жигшдэггүй; хүнд эсвэл венийн гэм нүглээс үүдсэн шийтгэлийг бүхэлд нь үл тоомсорлож байдаггүй. Дараа нь эдгээр сүнснүүд тамд хүртэх ёсгүй; мөн тэд диваажинд орж чадахгүй; ачаа тээвэрлэх газар байх ёстой бөгөөд энэ зардлыг илүү их эсвэл бага эрчимтэй, илүү бага эсвэл бага хэмжээгээр шийтгэлээр гүйцэтгэдэг. "
«Хүн зүрх сэтгэлээрээ дэлхийтэй зууралдаж амьдарвал тэр хайраа гэнэт өөрчилж чадах уу? Ариун гал нь хайрын хольцыг шингээх ёстой; тэгж байж ивээлийг хайрладаггүй бурханлаг хайрын гал шатаж болно.
Хүн итгэлээ алдаж, бараг л унтарч, сүнс нь мунхаглал, сүүдэрт оршдог шиг амьдардаг ба дэлхийн максимууд удирддаг бол тэр Их Эзэн болох тийм өндөр, гялалзсан, хүртээмжтэй гэрлийг яаж тэсвэрлэх вэ? Purgatory-ийн тусламжтайгаар түүний нүд аажмаар харанхуйгаас мөнхийн гэрэл рүү шилжих болно.
Хулгайн зүйл бол хүйтэн сэтгэл нь үргэлж бурхантай хамт байх ариун хүсэл эрмэлзэлдээ өөрсдийгөө дайчилж байдаг төлөв юм.Туршилт гэдэг нь Бурхан маш ухаалаг, энэрэнгүй үйлсээрээ дамжуулан сэтгэлийг үзэсгэлэнтэй, төгс төгөлдөр болгодог. Тэнд сойзны эцсийн мэдрэгчүүд; сүнс нь селестиел өрөөнд үлдэх зохистой байхын тулд хамгийн сүүлийн цүүц ажил; эцсийн гараа болгосноор сүнс нь бидний Эзэн Есүс Христийн цусаар ариусгаж, Тэнгэрлэг Эцэгийн сайхан үнэрээр угтан авах боломжтой юм. Хулгайн явдал бол нэгэн зэрэг бурханлаг шударга ёс, нигүүлсэл юм; шударга ёс ба нигүүлсэл хэрхэн гэтэлгэлийн бүх нууцыг хамтдаа холбож өгдөг. Энэ бол хүний сэтгэлийг газар дээр нь гүйцэлдүүлэх сэтгэлийн увидасгүй ажлыг хийдэг Бурхан юм.
Бие махбодийн шоронгоос чөлөөлөгдсөн сэтгэл нь нэг л харцаар дотоод болон гадаад бие даасан үйлдлүүдээ дагалдаж байсан бүх нөхцөл байдалтай хамт хүлээн авах болно. Тэр далан жилийн өмнө байсан ч гэсэн хоосон, хоосон үгнээс эхлээд бүх зүйлийг нарийвчлан авч үзэх болно. "Үндэсгүй үгс бүхэн шүүлтийн өдөр хариуцлага хүлээх болно." Шүүх өдөр нүгэл нь амьдралын туршид илүү ноцтой байх болно. Учир нь шударга нөхөн олговрын хувьд ч гэсэн ариун журам нь илүү тод сүр жавхлантайгаар гэрэлтэх болно.
Стефано нэртэй шашин шүтлэгийг Бурханы шүүх дээр онгодоор авчирч, гэнэт үхэлд хүргэсэн, үл үзэгдэгч ярилцлагад хариу өгөхдөө түүнийг үхэлд хүргэх үедээ зовж шаналдаг байжээ. Орондоо хүрээлсэн түүний шашны ах нар түүний хариултыг аймшигтай сонсов: - Үнэн шүү, би ийм үйлдэл хийсэн, гэхдээ би олон жилийн турш мацаг барьсан. - Би үүнийг үгүйсгэхгүй. Гэхдээ би олон жилийн турш уйлж байсан. - Энэ нь үнэн хэвээр байна, гэхдээ экспедицийн хувьд би хөршдөө гурван жилийн турш үйлчилсэн. - Тэгээд хэсэг зуур чимээгүй болсны дараа тэр: - Аа! энэ тал дээр надад хариулах зүйл алга; та намайг зөв буруутгаж байна, надад өөрийгөө Бурханы хязгааргүй нигүүлслээр санал болгохоос өөр ямар ч хамгаалалт байхгүй.
Түүний гэрч байсан тухай энэхүү баримтыг мэдээлсэн Гэгээн Жон Климакус хэлэхдээ, шашны хийд нь дөчин жилийн турш хэлтэй, бусад олон давуу талыг эзэмшсэн, бусад лам нараас илүү дэвшсэн байсан гэж хэлдэг. амьдралынхаа үлгэр жишээ мөн чанаруудынхаа төлөө хийсэн үлгэрийнхээ төлөө тэрээр эдгээр үгсээр төгсөж байна. "Намайг аз жаргалгүй болгоорой! Хэрэв цөлийн хүү, өчүүхэн өчүүхэн нүглийн өмнө өөрийгөө хамгаалах чадваргүй болсон бол би юу болох вэ, ийм их жижиг зүйлд юу найдаж болох вэ? »гэсэн юм.
Хүн өдөр ирэх тусам ариун журмаар өсч, бурханлаг ач ивээлд хариу үйлдэл хийхдээ чин сэтгэлээсээ хандсанаар хүнд өвчтэй болоход тэр маш өндөр төгс төгөлдөр болжээ. Түүний дүү, адислагдсан Жиованни Баттиста Толомей, Бурханы өмнө гавьяа зүтгэлээр баяжсан байсан тул бүх чин сэтгэлийн залбирлаар эдгэрч чадахгүй байв; тиймийн тул тэрээр сүүлчийн ариун ёслолуудыг өрөвдөх сэтгэлээр хүлээн авсан бөгөөд хугацаа нь дуусахаас өмнө хараатай байсан бөгөөд түүний амьдралын туршид засахаар хангалттай судлагдаагүй байсан согогийг шийтгэхийн тулд Пуржерад хадгалагдаж байсан газрыг ажиглав; нэгэн зэрэг сэтгэлийн зовж буй олон төрлийн зовлон шаналал нь түүнд илэрсэн байв; үүний дараа тэрээр ах дүүгийнхээ залбиралд өөрийгөө заахыг санал болгов.
Шарилыг булшлахад авчрах үеэр Баптисм хүртсэн Иохан авс авирч, эгч дээрээ босохыг тушаажээ. Тэрбээр гүн нойрноосоо босч бараг гайхсан гайхамшигтайгаар эргэж ирэв. Тэрбээр дэлхий дээр үргэлжлүүлэн амьдрахдаа ариун сүнс нь түүнийг аймшигт байдалд хүргэхийн тулд Бурханы шүүлтийн талаар ийм зүйлийг хэлдэг байсан боловч түүний хэлсэн үгний үнэн мөн түүний баталж байсан амьдралаас батлагдсан: түүний хадгаламж маш хатуу байсан. өөр бусад бүх гэгээнтнүүдийн адил сахилга баттай байдал, тухайлбал, сонор сэрэмж, жигнэмэг, мацаг барилт, сахилга бат зэрэгт сэтгэл хангалуун бус байх нь түүний биеийг шүтэх шинэ нууцыг нээжээ.
Заримдаа түүнийг доромжилж, доромжилж байсан шигээ шунаж, буруутгаж байсан тул тэр үүнд санаа зовохгүй байсан тул буцааж авсан хүмүүст тэр хариулав. хэрвээ чи Бурханы шүүлтүүдийн хатууг мэдсэн бол ийм ярихгүй!
Төлөөлөгчдийн бэлгэдэл дээр Есүс Христ нас барсныхаа дараа "тамд буув" гэж хэлдэг. «Тамын нэр гэж Трентийн Зөвлөлийн Катехизм гэдэг нь мөнх аз жаргал авч амжаагүй хүмүүсийн шоронд байдаг далд газруудыг илэрхийлдэг. Нэг нь хар, харанхуй шорон бөгөөд тэнд гэм зэмгүй хүмүүсийн сүнс тасралтгүй зовж байдаг, бузар сүнснүүдээр хэзээ ч унтардаггүй. Тамын зохимжтой энэ газрыг диваажин ба гүвшин гэж нэрлэдэг.
«Пургурийн галыг олсон өөр нэг там байдаг. Тэнгэрийн эх орны үүд хаалгыг нээхээс өмнө зөв шударга хүмүүсийн сэтгэл нь хэсэг хугацаанд зовдог; өөр юу ч оруулаагүй.
«Гурав дахь там нь Есүс Христийг ирэхээс өмнө гэгээнтнүүдийн сүнсийг хүлээн авч, тэд гэтэлгэлийнхээ төлөө сэтгэлээр тайвширч, тайвширсан тайван амгалан байсан нэгэн юм. Тэд бол Есүс Христийг Абрахамын хэвлийд хүлээж, тамд унахад чөлөөлөгдсөн ариун сүнс юм. Дараа нь Аврагч тэр даруй тэдний дунд тод гэрэлтүүлэг цацаж, тэднийг хязгааргүй баяр баясгалангаар дүүргэж, тэднийг Бурханы үзэгдлээс олж мэдсэн бүрэн эрх чөлөөтэй зугаа цэнгэлээр баясгасан. Дараа нь Есүс хулгайч нарт өгсөн амлалт нь: "Өнөөдөр та нар надтай хамт байх болно. "Диваажинд" [Lk 23,43:XNUMX] ".
Гэгээнтэн Томас хэлэхдээ "Маш их магадлалтай мэдрэмж. Гэгээнтнүүдийн үгс болон зарим нэг илчлэлтүүдтэй санал нийлж байгаа нь Пургатурыг цагаатгахын тулд хоёр байр байх болно. Эхнийх нь сэтгэлийн нийтлэг байдалд зориулагдах бөгөөд доод давхарт, тамын ойролцоо байрладаг; хоёр дахь нь онцгой тохиолдолд, маш олон янзын хувилбарууд үүнээс гарах болно. "
Гэгээн Бернард Ром дахь Гэгээн Паулын гурван булгийн дэргэд байрладаг сүм дээр Ариун Массыг нэг удаа тэмдэглэж байснаас тэнгэрээс тэнгэр рүү өгссөн шатыг, дээр нь Пургатураас ирж, явсан Тэнгэр элч нарыг харав. хүмүүсийг цэвэрлэж, Диваажинд сайхан байна.