Коронавирусын энэ үед католикчууд хэрхэн биеэ авч явах ёстой вэ?
Энэ бол бидний хэзээ ч мартдаггүй Лент болж хувирч байна. Хачирхалтай нь, энэхүү Лентэд бид өөрсдийн өвөрмөц загалмайгаа янз бүрийн золиослолоор авч явахдаа дэлхий даяар цочролыг бий болгож буй цар тахлын бодит байдал бас бий. Сүмүүд хаагдаж, хүмүүс өөрсдийгөө тусгаарлаж, дэлгүүрүүдийн лангуу эзгүйрч, олон нийтийн газрууд хоосорч байна.
Католик шашинтнууд бид дэлхийн бусад улс орнууд түгшүүртэй байхад бид юу хийх ёстой вэ? Богино хариулт бол итгэлээ үргэлжлүүлэн хий. Гэвч харамсалтай нь олон нийтийг хамарсан баяр ёслолыг тахал гарахаас болгоомжилсны улмаас олон бишопууд түдгэлзүүлжээ.
Хэрэв Масс ба Ариун ёслолууд байхгүй бол бид итгэлээ үргэлжлүүлэн хэрэгжүүлж, энэ нөхцөл байдалд хэрхэн хариулах вэ? Бид шинэ зүйл туршиж үзэх шаардлагагүй гэж санал болгож чадна. Бид Сүмийн өгсөн батлагдсан аргыг хэрэгжүүлдэг. Хямралын үед хамгийн сайн үр дүнтэй арга. Энэ энгийн арга бол:
Тайвшир
Залбирах
Хурдан
Тайвшрах, залбирах, мацаг барих энэхүү үндсэн жор нь ажлыг дуусгах болно. Энэ бол шинэ бүтээл биш юм. Үүний оронд энэ томъёолол нь сүмээс Есүс, Гэгээн Паулаар дамжин шууд ирдэг тул.
"Юунд ч битгий санаа зов, харин бүх зүйлд талархалтайгаар залбирч, гуйлтаар дамжуулан хүсэлтээ Бурханд мэдүүл" (Филиппой 4: 6-7).
Нэгдүгээрт, Гэгээн Паул тайван байхыг зөвлөж байна. Библи биднийг бүү ай гэж дахин дахин анхааруулдаг. "Бүү ай" эсвэл "бүү ай" гэсэн хэллэг нь Сударт 365 орчим удаа гардаг (Дэд. 31: 6, 8, Ром 8:28, Исаиа 41:10, 13, 43: 1, Иошуа 1: 9, 1 Иохан 4: 18, Дуулал 118: 6, Иохан 14: 1, Матай 10:31, Марк 6:50, Еврей 13: 6, Лук 12:32, 1 Петр 3:14 гэх мэт).
Өөрөөр хэлбэл Бурхан түүнийг чин сэтгэлээсээ дагадаг хүмүүст ойлгуулахыг хичээдэг зүйл бол: "Зүгээрээ." Энэ бол ямар ч эцэг эхийн талархах энгийн үгс юм. Айдас түгшүүртэй 4 настай хүүхэддээ усанд сэлэх, дугуй унахыг зааж сургадаг байсан үеийг та бодож байна уу? Энэ бол “Бүү ай. Би чамайг авсан. " Тиймээс Бурханыг дагадаг хүмүүст энэ нь адилхан юм. Бид Бурханаас бүрэн аюулгүй байх ёстой. Паулын хэлсэнчлэн "Бурханыг хайрладаг хүмүүст бүх зүйл сайн сайхан болдог" (Ром 8:28).
Яг л чухал чухал тоглолтын тамирчин, дайны талбар дахь цэрэг шиг тэр одоо сэтгэлийн түгшүүр, айдасгүй тайван байдлыг харуулах ёстой.
Гэхдээ дэлхийн цар тахлын дунд бид хэрхэн тайвшрах вэ? Энгийн: залбир.
Даатгалаас гарч тайвшрахын тулд Паул Филиппойчуудад хэлэхдээ дараагийн хийх зүйл бол залбирах явдал юм. Үнэхээр ч Паул бид “тасралтгүй залбирах” ёстой гэж дурдсан байдаг (1 Тес 5:16). Библи, гэгээнтнүүдийн амьдрал дээр бид залбирал хичнээн чухал болохыг олж хардаг. Үнэхээр ч шинжлэх ухаан одоо залбирлын сэтгэлзүйн ач тусыг гэрэлтүүлж байна.
Мэдээжийн хэрэг, Есүс шавь нартаа хэрхэн залбирахыг зааж сургасан (Матай 6: 5-13). Сайн мэдээнд Есүсийн залбирсан удаа давтагдсан байдаг (Иохан 17: 1-26, Лук 3:21, 5:16, 6:12, 9:18, Матай 14:23, Марк 6:46, Марк 1:35 гэх мэт). Үнэндээ, урваж, баривчлагдахаас өмнө түүнд хэрэгтэй байсан хамгийн чухал мөчид Есүс юу хийж байсан бэ? Та үүнийг залбирч тааварлав (Матай 26: 36-44). Тэрээр зөвхөн зогсолтгүй залбирдаг байсан (3 удаа залбирсан) төдийгүй түүний хөлс нь цусны дусал шиг болсон маш хүчтэй байсан (Лук 22:44).
Та залбиралаа тийм хүчтэй хийж чадахгүй байх магадлалтай ч гэсэн залбирлынхаа өмнөх хэсгийг нэмэгдүүлэх нэг арга бол мацаг барих явдал юм. Залбирал + хурдан томъёо нь аливаа чөтгөрийн сүнсэнд хүчтэй цохилт өгдөг. Есүсийг шавь нараас нь зайлуулсны дараахан Есүсийн шавь нар яагаад үгс нь чөтгөрийг зайлуулж чадаагүйг асуув. Есүсийн хариулт бол дээр дурдсан бидний томъёог хаанаас авав. "Энэ төрлийг залбирал ба мацаг барилтаас өөр зүйлээр хөөж гаргах боломжгүй юм" (Марк 9:29).
Тиймээс залбирал маш чухал бол мацаг барих бусад найрлага нь мөн адил чухал байх ёстой. Олон нийтийн үйлчлэлээ эхлэхээс өмнө Есүс дөчин өдрийн турш хурдан санааг хэлсэн (Матай 4: 2). Есүс мацаг барих тухай асуултанд хүмүүст хариулахдаа мацаг барих хэрэгцээг тайлбарласан (Марк 2: 18-20). Хэрэв та мацаг барина уу гэж Есүс хэлээгүй, "мацаг барихдаа" гэж хэлснийг санаарай (Матай 7: 16-18), ингэснээр мацаг барих нь аль хэдийн энгийн зүйл мэт ойлгогдох ёстой гэсэн үг юм.
Үүнээс ч илүүтэйгээр алдарт шуламчин Фр. Габриэл Аморт нэг удаа хэлсэн нь: "Тодорхой хязгаараас гадна чөтгөр залбирал ба мацаг барих хүчийг эсэргүүцэх чадваргүй юм." (Amorth, хуудас 24) Цаашилбал, Гэгээн Францис де Сэллс "дайсан мацаг барихыг мэддэг хүмүүсээс илүү их айдас төрүүлдэг" гэж баталсан. (Сүсэг бишрэлийн амьдрал, хуудас 134).
Энэхүү томъёоны эхний хоёр асуудал нь тайван байж, залбирах нь үндэслэлтэй мэт санагдаж байгаа боловч мацаг барих хамгийн сүүлийн найрлага нь толгойн зураасыг ихэвчлэн татдаг. Мацаг барих нь юу хийдэг вэ? Гэгээнтнүүд ба шулмасууд яагаад бидэнд хэрэгтэй гэж шаарддаг вэ?
Нэгдүгээрт, мацаг барих нь эрүүл мэндэд үзүүлэх хэд хэдэн ач холбогдлыг саяхны үр дүнгүүд харуулсан нь сонирхолтой хэвээр байна. Доктор Жей Ричард номондоо үе үе мацаг барих нь оюун ухаанд сайн нөлөө үзүүлдэг бөгөөд эцэст нь стрессийн түвшинг бууруулдаг болохыг тэмдэглэжээ.
Гэхдээ мацаг барих нь яагаад теологийн үүднээс хэрэгтэй байгааг ойлгохын тулд эхлээд хүний мөн чанарыг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Бурханы дүр төрхөөр бүтээгдсэн хүнд оюун ухаан, хүсэл зориг өгөгдсөн бөгөөд үүгээрээ тэр аль аль нь үнэнийг ялгаж, сайн талыг сонгож чаддаг. Хүмүүсийг бүтээхэд эдгээр хоёр орц найрлагыг харгалзан хүнийг Бурханд ойлгуулж, түүнийг хайрлахыг чөлөөтэй сонгодог.
Бурхан энэ хоёр чадварынхаа ачаар хүнд сэтгэн бодох (оюун ухаан), чөлөөтэй ажиллах (хүсэл зориг) чадварыг олгосон. Тиймээс энэ нь маш чухал юм. Хүний сэтгэлд амьтны сүнсэнд ороогүй хоёр хэсэг байдаг. Эдгээр хоёр хэсэг нь оюун ухаан ба хүсэл зориг юм. Таны нохойд хүсэл тэмүүлэл (хүсэл эрмэлзэл) байдаг боловч түүнд оюун ухаан, хүсэл зориг байдаггүй. Тиймээс амьтдыг хүсэл тэмүүллээр удирдаж, програмчлагдсан зөн совингоор бүтээдэг бол хүмүүсийг чөлөөт үйлдэл хийхээс өмнө сэтгэх чадвараар бүтээдэг. Хүмүүс бид хүсэл тэмүүлэлтэй байдаг бол бидний хүсэл тэмүүлэл оюун ухаанаар дамжуулан бидний хүслээр хянагдахаар бүтээгдсэн байдаг. Амьтад нь оюун ухаан, хүсэл зориг дээрээ үндэслэн ёс суртахууны сонголт хийх ийм бүтээлийн хэлбэр байдаггүй (Франс де Уолл, х. 209). Хүмүүс бүтээлийн шатлалд амьтнаас дээш өсч хүмүүжих нэг шалтгаан нь энэ юм.
Энэхүү тэнгэрлэг тогтоосон дэг журам нь Сүмийн "анхны шударга ёс" гэж нэрлэдэг зүйл юм; хүний доод хэсгүүдийн зөв хүсэл эрмэлзэл (түүний хүсэл тэмүүлэл) дээд ба дээд чадвар (оюун ухаан ба хүсэл зориг) руу чиглэнэ. Хүмүүсийн уналтанд хүнийг үнэнийг харж, түүнийг сонгохыг албадаж байсан Бурханы тушаалаар шархадсан бөгөөд хүний доод хүсэл сонирхол, хүсэл тэмүүлэл нь түүний оюун ухаан, хүсэл зоригийг удирдах болжээ. Анхны эцэг эхийнхээ мөн чанарыг өвлөн авсан бид энэ өвчнөөс мултарч чадаагүй бөгөөд хүн төрөлхтөн махан биеийн дарангуйллын дор тэмцсээр байна (Еф. 2: 1-3, 1 Иохан 2:16, Ром 7: 15-19, 8: 5). , Гал. 5:16).
Лентенийг мацаг барьсан хэн боловч хүний сэтгэлд өрнөсөн дайныг нухацтай мэддэг. Бидний хүсэл тэмүүлэл нь архи уухыг хүсдэг боловч оюун ухаан маань архины хэрэглээ нь бидний танин мэдэхүйн чадварыг сулруулдаг гэдгийг бидэнд хэлдэг. Бидний хүсэл зориг шийдвэр гаргах ёстой - эсвэл оюун ухаан, хүсэл тэмүүллийг сонсох хэрэгтэй. Таны сүнсийг удирдаж чадах хүний гол зангилаа энд оршдог. Төгс төгөлдөр бус хүний мөн чанар нь бидний дээд чадварыг дээд оюун санааны чадварыг захирч буй дарангуйллыг байнга сонсдог. Шалтгаан? Учир нь бид тайтгарал, таашаал авахад маш их дассан тул бидний хүсэл тэмүүлэл бидний сэтгэлийг удирддаг. Шийдэл? Мацаг барьснаар сэтгэлийнхээ хаанчлалыг буцааж ав. Мацаг барьснаар зөв дэг журам бидний сэтгэлд дахин бий болно. Дахиад л,
Сайхан хоол идэх нь нүгэлтэй тул Лентийн үеэр мацаг барихыг Сүмээс тогтоодог гэж битгий бодоорой. Харин Сүм нь мацаг барьж, махан биеэсээ татгалздаг нь хүсэл тэмүүллийг хянах оюун ухааныг дахин баталгаажуулах арга юм. Хүн махан биеэс өгөх зүйлээс илүү их зүйлийг бүтээсэн юм. Бидний бие махбодь нь эсрэгээрээ бус харин өөрсдийн бодгальд үйлчлэх зорилгоор бүтээгдсэн юм. Бидний махан биеийн хүслийг бага багаар үгүйсгэх замаар жинхэнэ уруу таталт, хямрал (коронавирус гэх мэт) гарч ирэхэд сүнсийг удирдан чиглүүлэгч биш харин жинхэнэ сайн сайхныг ялган таних ухаан байх болно гэдгийг бид мэднэ. Агуу Лео гэгээнтний хэлснээр
"Бид махан бие ба сүнсний бүх бохирдлоос өөрсдийгөө ариусгадаг (2 Кор 7: 1), Бурханы нотолгоонд байх ёстой нэг бодис ба нөгөө бодис болох сүнсний хоорондох зөрчилдөөнийг агуулсан байдлаар. байгууллагын захирагч байх нь түүний хууль ёсны эрх мэдлийн нэр төрийг сэргээж чадна. Тиймээс бид бусад хүсэлд ижил дүрмийг дагаж мөрдөж болзошгүй хоол хүнсний хууль ёсны хэрэглээгээ зохицуулах ёстой. Учир нь энэ нь бас хорон муугийн бүх толбыг арилгасны дараа сайн сайхан зүйл дээр бат бөх байхын төлөө тэмцдэг сайхан амгалан, тэвчээртэй мөч, амар амгалан, тайван цаг үе юм.
Агуу Лео хүнийг бурхантай хамгийн ойр байж болох махан биеэ захирч буй байдал, түүний дуртай байдлыг дүрсэлсэн байдаг.Харин хүн хүсэл тачаалдаа автвал тэр аймшигт замаар явах нь дамжиггүй. Гэгээн Жон Хризостом "чоно нь хэт их ачаалалтай хөлөг онгоц шиг хэцүү хөдөлдөг бөгөөд уруу таталтын анхны шуурганд төөрөх эрсдэлтэй байдаг" гэж хэлсэн (Христийн жинхэнэ хань, хуудас 140).
Уур уцаартай байдал, хүсэл тэмүүллийг хянах чадваргүй байдал нь хэт их хэт их сэтгэлийн хөдлөлийг өдөөхөд хүргэдэг. Коронавирусын нөхцөл байдалд амархан тохиолддог шиг сэтгэл хөдлөлийг нэгэнт нээгээд өгвөл энэ нь хүмүүсийг Бурханы дүр төрх, амьтдын дүр төрхөөс хөндийрүүлэх болно.
Хэрэв бид хүсэл тэмүүлэл, сэтгэл хөдлөлөөсөө түргэн мацаг барьж чадахгүй бол энгийн гурван алхамтай томъёо эсрэгээрээ эргэх болно. Энд бид хямралд тайван байж, залбирахаа мартах болно. Үнэн хэрэгтээ, Гэгээн Альфонс нь махан биеийн нүгэл нь хяналтанд байдаг тул тэд Бурхантай холбоотой бүх зүйлийг сүнсийг бараг мартуулж, бараг сохор болдог гэдгийг харуулж байна.
Түүнээс гадна, бурханлаг ертөнцөд мацаг барилт нь хүн өөртөө болон бусдын зовлонг дээшлүүлэхийн тулд ажиллаж чадах гүн гүнзгий наманчлалыг санал болгодог. Энэ бол манай хатагтай Фатимагийн захиасуудын нэг байв. Дэлхийн хамгийн муу нүгэлтэн Ахаб хүртэл мацаг барьснаар сүйрлээс түр чөлөөлөгдсөн (1 кг 21: 25-29). Ниневичүүдийг мацаг барьснаар удахгүй болох устгалаас чөлөөлсөн (Эх 3: 5-10). Эстерийн мацаг барилт нь еврей үндэстнийг устгалаас аврахад тусалсан (Эст 4:16), харин Жоэл мөн адил дуудлагыг зарласан (Jn 2:15). Эдгээр хүмүүс бүгд мацаг барих нууцыг мэддэг байв.
Тийм ээ, унасан нүгэлт ертөнцөд хүн өвчин, зовлон, байгалийн гамшиг, хамгийн түрүүнд нүглийг байнга хардаг. Католик шашинтнууд бидний уриалдаг зүйл бол итгэлийн суурийг үргэлжлүүлэн хийх явдал юм. Масс руу явж, тайван байж, залбирч, мацаг бариарай. Есүс бидэнд "Энэ ертөнцөд та зовлон зүдгүүртэй байх болно. Гэхдээ итгээрэй, би ертөнцийг ялсан" гэж хэлсэн (Иохан 16:33).
Тиймээс, коронавирусын тухай ярих юм бол. Бүү тэвдэж сандар. Тоглоомоо аваад итгэлээ хадгал. Энэхүү тахлын үеэр католик шашинд өөрийгөө автуулах олон арга байдаг: Бичээс, ном унших, видео үзэх, подкаст сонсох. Гэхдээ Сүм бидэнд сануулж байгаачлан тайван байж, залбирч, хурдан бай. Энэ бол энэ Лентийг дагалдах жор юм.