Буддизмын талаар суралцаарай: эхлэгч гарын авлага

Буддизм нь XNUMX-р зууны эхэн үеэс Баруунд дэлгэрч ирсэн боловч ихэнх барууныхны хувьд харь хэвээр байна. Энэ нь түгээмэл соёл, ном, сэтгүүл, вэб дээр, мөн эрдэм шинжилгээний ертөнцөд ихэвчлэн буруугаар гардаг. Энэ нь сурахад хэцүү болгодог; сайн муу зүйлийг живэх олон муу мэдээлэл тэнд гардаг.

Мөн хэрэв та Буддын шашны сүм эсвэл дарма төвд очвол зөвхөн тэр сургуульд л үйлчилдэг Буддизмын хувилбарыг заадаг байж магадгүй юм. Буддизм бол маш олон янзын уламжлал; магадгүй Христийн шашнаас ч их байж магадгүй юм. Бүх буддизм нь үндсэн сургаалын цөмийг хуваалцдаг боловч нэг багшийн заах боломжтой зүйлийн ихэнх нь нөгөөгөөсөө шууд зөрчилдөх магадлалтай.

Дараа нь Судар бий. Дэлхийн ихэнх шашин шүтлэг нь судрын үндсэн канон байдаг - Библи, хэрэв хүсвэл энэ уламжлалд хүн бүхэн эрх мэдэлтэй гэж үздэг. Энэ бол Буддизмын үнэн биш юм. Судрын гурван үндсэн канон байдаг, нэг нь Теравада Буддизм, нэг нь Махаяна Буддизм, нөгөө нь Түвдийн Буддизмын тухай юм. Эдгээр гурван уламжлал дахь олон сектууд аль судрыг судлах нь зүйтэй, аль нь ч үл хамаарах талаар өөрсдийн гэсэн санаа агуулдаг. Сургуульд хүндэтгэлтэйгээр бичигддэг судрыг бусад хүмүүс үл тоомсорлож эсвэл бүрэн үгүйсгэдэг.

Хэрэв таны зорилго бол Буддын шашны үндсийг сурах юм бол хаанаас эхлэх вэ?

Буддизм бол итгэл бишрэлийн систем биш юм
Даван туулах хамгийн эхний саад бол Буддизм нь итгэл бишрэлийн систем биш гэдгийг ойлгох явдал юм. Будда гэгээрэлд хүрэх үед түүний хүрсэн зүйл энгийн хүний ​​туршлагаас хол байсан тул үүнийг тайлбарлах арга байсангүй. Үүний оронд тэрээр хүмүүст өөрсдөө гэгээрэлд хүрэхэд нь туслах арга зам зохиов.

Тиймээс Буддын шашны сургаал нь зөвхөн итгэх гэсэн үг биш юм. "Сарыг заадаг гар бол сар биш" гэж Зэн гэж байдаг. Сургаал нь шалгагдах таамаглал эсвэл үнэнийг илтгэхтэй адил юм. Буддизм гэж нэрлэдэг зүйл бол сургаалын үнэнийг өөрсдөө олж авах үйл явц юм.

Заримдаа практик гэж нэрлэдэг үйл явц нь чухал юм. Барууныхан буддизм нь философи эсвэл шашин уу гэдэг дээр ихэнхдээ маргадаг. Энэ нь бурханд мөргөхөд төвлөрдөггүй тул "шашин" гэсэн барууны стандарт тодорхойлолттой таарахгүй байна. Энэ нь философи байх ёстой гэсэн үг, тийм ээ? Гэхдээ үнэн нь "философи" гэсэн стандарт тодорхойлолтод бүр тохирохгүй байна.

Калама Сутта хэмээх сударт Будда судрууд болон багш нарын эрх мэдлийг сохроор хүлээн зөвшөөрөхгүй байхыг бидэнд заасан байдаг. Барууныхан тэр хэсгийг дурдах нь элбэг. Гэсэн хэдий ч, мөн нэг зүйлд тэрээр аливаа үнэнийг логик хасалт, шалтгаан, магадлал, "нийтлэг ойлголт" дээр үндэслэн шүүмжилж болохгүй эсвэл сургаал нь бидний итгэдэг зүйлд нийцэж байгаа эсэхийг хэллээ. Юу үлдсэн бэ?

Үлдэх зүйл бол үйл явц эсвэл зам юм.

Итгэл үнэмшлийн урхи
Будда биднийг хуурмаг манан дунд амьдардаг гэж маш товчхон хэлжээ. Бид болон бидний эргэн тойрон дахь дэлхий бол бидний бодож байгаа зүйл биш юм. Бидний төөрөлдсөний улмаас бид аз жаргалгүй, заримдаа сүйрэлд автдаг. Гэхдээ эдгээр хуурмаг байдлаас ангижрах цорын ганц арга зам бол тэдгээрийг хуурмаг зүйл гэдгийг хувь хүн болон дотно ухамсартайгаар мэдрэх явдал юм. Зүгээр л хуурмаг сургаалд итгэх нь ажил хийдэггүй.

Энэ шалтгааны улмаас ихэнх сургаал ба дадлага нь ямар ч утгагүй болно. Тэдгээр нь логик биш юм; бидний бодож байгаатай таарахгүй байна. Гэхдээ хэрэв тэд бидний аль хэдийн бодож байсан зүйлтэй нийцэж чадвал эргэлзээтэй бодлын хайрцгаас гарахад хэрхэн туслах вэ? Сургаал нь таны одоогийн ойлголтыг сорих ёстой; Энэ бол тэдний төлөө юм.

Бурхан багш түүний сургаалын талаархи итгэл үнэмшлийг бий болгосноор дагалдагчдаа сэтгэл хангалуун байхыг хүсээгүй тул заримдаа "Би байна уу?" Гэх мэт шууд асуултанд хариулахаас татгалздаг байв. эсвэл "энэ бүхэн яаж эхэлсэн бэ?" Заримдаа тэр асуулт гэрэлтүүлэгтэй ямар ч холбоогүй гэж хэлсэн. Гэхдээ энэ нь хүмүүст үзэл бодол, байр сууриа илэрхийлэхгүй байхыг анхаарууллаа. Хүмүүс хариултаа итгэл үнэмшлийн систем болгон хувиргахыг хүсээгүй.

Дөрвөн сайхан үнэн ба бусад сургаал
Эцэст нь Буддизмыг сурах хамгийн сайн арга бол Буддизмын тодорхой сургуулийг сонгон, түүндээ дүрэх явдал юм. Хэрэв та өөрөө эртнээс сурах хүсэлтэй байгаа бол би танд дараах зүйлийг санал болгож байна.

Дөрвөн сайхан үнэн бол Будда сургаалаа үндэслэсэн суурь үндэс юм. Хэрэв та Буддизмын сургаалын бүтцийг ойлгохыг оролдож байгаа бол энэ нь эхлэх цэг юм. Эхний гурван үнэн нь Буддагийн "дарамт" буюу "сэтгэл ханамжийг даахгүй" гэсэн утгатай үг юм. "

Дөрөв дэх эрхэм үнэн бол Буддын шашны практик буюу Найман давхар зам гэсэн профиль юм. Товчоор хэлбэл, эхний гурван үнэн бол "юу", "яагаад", дөрөв дэх нь "яаж" юм. Хамгийн чухал нь Буддизм бол Найман Замналын дадал хэвшил юм. Үнэн ба замыг бичсэн нийтлэлүүд болон тэдгээрт багтсан бүх дэмжлэг холбоосуудыг дагаж мөрдөхийг зөвлөж байна.