Мацаг барих талаар Библид юу гэж хэлдэг вэ?
Лент болон мацаг барилт нь зарим Христэд итгэгчдийн сүмүүдэд аяндаа хамт байдаг бололтой, зарим нь өөрийгөө үгүйсгэх энэ хэлбэрийг хувийн болон хувийн асуудал гэж үздэг.
Хуучин ба Шинэ Гэрээний аль алинд нь мацаг барих жишээг олоход хялбар байдаг. Хуучин Гэрээний үед мацаг барих нь өвдөлтийг илэрхийлэх хандлагатай байв. Шинэ Гэрээ гарснаас хойш мацаг барих нь өөр өөр утгатай болсон бөгөөд энэ нь Бурхан болон залбиралд анхаарлаа төвлөрүүлэх арга болсон юм.
Ийм нэг анхаарал татсан зүйл бол Есүс Христ цөлд 40 хоног мацаг барьж байхдаа санаатай байсан явдал юм (Матай 4: 1-2). Олон нийтийн үйлчлэлд бэлтгэх үедээ Есүс мацаг барьснаас гадна залбирлаа улам эрчимжүүлжээ.
Өнөөдөр олон Христийн шашны сүмүүд Ленттэй хамт Мосегийн уулан дээрх 40 хоногийг Бурхантай хамт, израильчуудын цөлд 40 жил аялж, 40 хоногийн мацаг барилт ба Христийн уруу таталтад холбодог. Лент бол Христийн амилалтын баярын бэлтгэлд ихээхэн хяналт тавьж, өөрийгөө шалгадаг үе юм.
Католик сүмд мацаг барьсан
Ромын католик сүм нь Лентийн төлөө мацаг барьдаг уламжлалтай. Христийн шашны бусад ихэнх сүмүүдээс ялгаатай нь Католик сүм нь Лентийн мацаг барихтай холбоотой гишүүддээ тодорхой дүрмүүдтэй байдаг.
Католик шашинтнууд зөвхөн Лхагва, Сайн Баасан гаригт мацаг барьдаг төдийгүй Лентийн үеэр тэр өдрүүдэд ба Баасан гарагуудад махнаас татгалздаг. Гэхдээ мацаг барих нь хоол хүнснээс бүрэн татгалзах гэсэн үг биш юм.
Мацаг барих өдрүүдэд католикчууд бүтэн хоол, хоёр хоолыг хамт идэж болно. Бага насны хүүхдүүд, ахмад настан, эрүүл мэндээрээ хохирох хүмүүс мацаг барих журамд хамрагдахгүй.
Мацаг барилт нь залбирал ба өглөгийн тусламжтайгаар хүний ертөнцөөс хүлээснээс ангижрах, бурхан, загалмай дээрх Христийн золиослолыг төвлөрүүлэх сүнслэг сахилга баттай холбоотой юм.
Дорнод Ортодокс сүмд Лентийн төлөө мацаг барих
Дорнод Ортодокс сүм нь Лентийн мацаг барих хамгийн хатуу дүрмийг мөрддөг. Мах болон бусад амьтны гаралтай бүтээгдэхүүнийг Лентээс долоо хоногийн өмнө хориглосон байдаг. Лентийн хоёр дахь долоо хоногт лхагва, баасан гаригуудад ердөө хоёр удаа бүрэн хоол иддэг боловч олон хэвтэж буй хүмүүс бүрэн дүрмийг хүндэтгэдэггүй. Лентийн үеэр ажлын өдрүүдэд гишүүд мах, махан бүтээгдэхүүн, загас, өндөг, сүүн бүтээгдэхүүн, дарс, тосноос зайлсхийх хэрэгтэй. Сайн баасан гаригт гишүүдээс огт идэхгүй байхыг хүсдэг.
Протестант сүмүүдэд залбирч, мацаг барьдаг
Ихэнх протестант сүмүүд мацаг барих болон Лент журамтай байдаггүй. Шинэчлэлийн үеэр авралыг зөвхөн ач ивээлээр заадаг байсан итгэгчдийг төөрөлдүүлэхгүйн тулд шинэчлэгчид Мартин Лютер, Жон Калвин нар "ажил" гэж үзэж болох олон дадлыг устгасан.
Эпископын сүмд гишүүд үнсний лхагва, сайн баасан гаригт мацаг барихыг зөвлөж байна. Мацаг барилтыг залбирал ба өглөг өгөх үйлстэй хослуулах ёстой.
Пресбитериан сүм нь сайн дураараа мацаг барьдаг. Үүний зорилго нь Бурханд донтолтыг бий болгох, итгэгчдийг уруу таталтанд бэлтгэх, Бурханы мэргэн ухаан, удирдамжийг эрэлхийлэхэд оршино.
Методист Сүмд мацаг барих албан ёсны удирдамж байдаггүй боловч үүнийг хувийн асуудал болгон дэмждэг. Арга зүйг үндэслэгчдийн нэг Жон Уэсли долоо хоногт хоёр удаа мацаг барьдаг. Лентийн үеэр мацаг барих эсвэл телевиз үзэх, дуртай хоол идэх, хобби хийх зэрэг үйл ажиллагаанаас татгалздаг.
Баптист сүм нь мацаг барихыг Бурханд ойртох арга зам гэж уриалдаг боловч үүнийг хувийн асуудал гэж үздэг бөгөөд гишүүд мацаг барих ёстой тогтсон өдрүүд байдаггүй.
Бурханы чуулганууд мацаг барих нь чухал боловч цэвэр сайн дурын болон хувийн дадал хэвшил гэж үздэг. Энэ нь Бурхны ач тус, ач тустай үр дагаврыг авчирдаггүй ч төвлөрлийг нэмэгдүүлэх, өөрийгөө хянах чадварыг бий болгох арга зам гэдгийг сүм хийд онцолжээ.
Лютеран сүм нь мацаг барихыг дэмждэг боловч Лентийн үеэр мацаг барихыг гишүүдээс шаарддаггүй. Аугсбургийн хүлээн зөвшөөрөх нь:
"Бид мацаг барихыг өөрсдийгөө буруушадаггүй. Гэхдээ ийм ажил зайлшгүй үйлчилгээ байх ёстой гэж ухамсарын аюулд ордог тодорхой өдрүүд, тодорхой мах иддэг уламжлалууд байдаг."