Буддизм уур хилэнгийн талаар юу заадаг вэ
Уур хилэн. Уур хилэн. Уур хилэн. Уур хилэн. Та нар юу ч гэж дууддаг байсан, энэ нь Буддистууд, түүний дотор бид бүгдэд тохиолддог. Хайрын эелдэг байдлыг үнэлэхийн хэрээр бид Буддистууд байсаар л байдаг, заримдаа бид уурладаг. Буддизм уур хилэнгийн талаар юу заадаг вэ?
Уур хилэн (бүх төрлийн дургүйцлийг оруулаад) нь гурван хорын нэг бөгөөд нөгөө хоёр нь шунал (хавсралт, хавсралт орно), үл тоомсорлох явдал нь самсарын мөчлөг, дахин төрөлтийн үндсэн шалтгаан юм. Уур хилэнг цэвэрлэх нь Буддын шашны хувьд зайлшгүй шаардлагатай. Цаашилбал, Буддын шашинд "зөв" эсвэл "үндэслэлтэй" уур хилэн байдаггүй. Бүх уур хилэн нь бодит байдалд саад болдог.
Уур хилэн нь бодит байдалд саад тотгор болж байгааг харах цорын ганц үл хамаарах зүйл бол уур хилэн болон бусад хүсэл тэмүүллийг гэгээрэлд түлхэц өгөх энерги болгон ашигладаг тарнийн бурханы шашны хэт ид шидийн салбаруудад байдаг; эсвэл Дзогчен эсвэл Махамудрагийн практикт эдгээр бүх хүсэл тэмүүлэл нь сэтгэлийн гэрлийн хоосон илрэл гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч эдгээр нь бидний ихэнх нь дадлага хийдэг газар байдаггүй эзотерикийн хатуу хичээлүүд юм.
Уур хилэн нь саад болдог гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг ч гэсэн өндөр амжилтанд хүрсэн мастерууд заримдаа уурладаг гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ нь олон хүний хувьд уурлах нь бодит сонголт биш гэсэн үг юм. Бид уурлах болно. Тиймээс бид уур уцаараа юу хийх вэ?
Юуны өмнө та уурлаж байгаагаа хүлээн зөвшөөр
Энэ нь тэнэг юм шиг сонсогдож магадгүй, гэхдээ чи үнэхээр ууртай нэгэнтэй хэдэн удаа уулзсан, гэхдээ тэгээгүй гэж хэлсэн бэ? Зарим шалтгааны улмаас зарим хүмүүс уурлаж байгаагаа хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалздаг. Энэ нь чадварлаг биш юм. Та нар тэнд нь хүлээн зөвшөөрөхгүй их сайн зүйл хийж чадахгүй.
Буддизм нь ухамсрыг заадаг. Өөрсдийгөө мэддэг байх нь үүний нэг хэсэг юм. Тааламжгүй сэтгэл хөдлөл, бодол санаа гарч ирвэл түүнийг бүү хэл, битгий зугтаж, татгалз. Үүний оронд үүнийг ажиглаж, бүрэн хүлээн зөвшөөр. Өөрийнхөө талаар гүн гүнзгий хандах нь Буддизмын хувьд зайлшгүй чухал зүйл юм.
Та юунд уурладаг вэ?
Уур хилэнг маш олон удаа (Будда үргэлж хэлж чаддаг) бүхэл бүтэн та өөрөө бүтээсэн гэдгийг ойлгох нь чухал юм. Энэ нь танд халдвар тараах эфирээс гараагүй. Уур хилэн нь бусад хүмүүс, эсвэл бухимдалтай үйл явдлууд гэх мэт бидний гаднах зүйлээс үүдэлтэй гэж боддог. Гэхдээ миний анхны Зэн багш хэлэхдээ: "Хэн ч чамайг уурлуулахгүй. Та уурлаж байна. "
Буддизм нь бүх оюун санааны адил уур хилэнг оюун ухаанаар бий болгодог гэж бидэнд заадаг. Гэсэн хэдий ч уур уцаартайгаа харьцахдаа илүү тодорхой байх хэрэгтэй. Уур уцаар биднийг гүн гүнзгий харахыг уриалдаг. Ихэнх тохиолдолд уур хилэн нь өөрийгөө хамгаалах явдал юм. Энэ нь шийдэгдээгүй айдас, эсвэл бидний эго товчлуур дарагдах үед үүсдэг. Уур хилэн гэдэг нь "жинхэнэ" биш харин өөрийгөө хамгаалах гэсэн оролдлого юм.
Буддистуудын хувьд би үзэл, айдас, уур хилэн нь "бодит" биш, тогтвортой биш, түр зуурын шинж чанартай гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Тэд бол зүгээр л сэтгэцийн төлөв байдал, эдгээр нь хий үзэгдэл юм. Уур хилэн нь бидний үйлдлийг хянах боломжийг олгодог нь хий үзэгдэл давамгайлж байгаатай адил юм.
Уур хилэн нь өөрийгөө өөд нь татдаг
Уур хилэн нь эвгүй боловч тайвшруулдаг. Билл Мойерт өгсөн ярилцлагадаа Пема Чодрон уур хилэн дэгээтэй гэж мэдэгджээ. "Аливаа дутагдлыг олж харахад ямар нэгэн таатай зүйл байдаг" гэж тэр хэлэв. Ялангуяа бидний биеэ тоосон байдал (бараг үргэлж тохиолддог) оролцдог бол бид уур хилэнгээ хамгаалж чадна. Бид үүнийг зөвтгөж, тэр ч байтугай тэжээдэг. "
Буддизм нь уурыг хэзээ ч зөвтгөхгүй гэж заадаг. Бидний дадлага бол хувиа хичээсэн сэтгэлээс ангид байх бүхий л оршихуйд хайр энэрэл хайрладаг меттадыг хөгжүүлэх явдал юм. "Бүх оршихуй" -д таныг гарах гарцыг таслан зогсоосон залуу, таны санааг хүлээн авсан хамт ажиллагч, тэр байтугай таныг хууран мэхэлсэн ойр дотны хэн нэгэн багтдаг.
Энэ шалтгааны улмаас бид уурлахдаа бусдыг гомдоохын тулд уураа гаргахаас болгоомжлох ёстой. Бид уур уцаараа зууралдаж, амьдрах, өсөх газар өгөхөөс болгоомжлох ёстой. Эцэст нь уур нь бидний хувьд тааламжгүй байдаг бөгөөд бидний хамгийн сайн шийдэл бол үүнээс татгалзах явдал юм.
Үүнийг яаж зөвшөөрөх вэ
Та уур хилэнгээ хүлээн зөвшөөрч, уур хилэнг юунд хүргэснийг ойлгохын тулд өөрийгөө шалгасан. Гэсэн ч та уурласаар л байна. Дараа нь юу юм?
Пема Чодрон тэвчээртэй байхыг зөвлөж байна. Тэвчээр гэдэг нь ямар нэгэн хор хохирол учруулахгүйгээр үйлдэх эсвэл ярихыг хүлээх гэсэн үг юм.
"Тэвчээр бол асар их шударга байдлын шинж чанартай" гэж тэр хэлэв. "Энэ нь зүйлийг хурцатгахгүй байх шинж чанартай бөгөөд нөгөө хүн ярихад их зай үлдээдэг, нөгөө хүн өөрийгөө илэрхийлэх чадвартай байдаг, чи өөрөө дотор хариу үйлдэл хийж байсан ч хариу үйлдэл үзүүлэхгүй."
Хэрэв та бясалгалын дадлага хийдэг бол энэ нь үүнийг ажилдаа оруулах цаг болжээ. Уур хилэнгийн халуун, түгшүүртэй байдалд бай. Бусад буруутан болон өөрийгөө буруутгах дотоод яриаг тайвшруул. Уур хилэнг хүлээн зөвшөөрч, түүнийг бүрэн оруулна уу. Өөрийнхөө уур хилэнг бүх оршихуйд тэвчээртэй, өрөвч сэтгэлээр хандуулаарай. Бүх сэтгэцийн төлөвүүдийн нэгэн адил уур хилэн түр зуурынх бөгөөд эцэст нь өөрөө алга болдог. Харамсалтай нь уур хилэнг хүлээн зөвшөөрөх чадваргүй байх нь түүний үргэлжлэн оршин тогтноход хүргэдэг.
Уурыг нь бүү хооллоорой
Сэтгэл хөдлөл нь биднийг хашгирч байхад жүжиглэхгүй байх, чимээгүй байх нь хэцүү байдаг. Уур хилэн нь биднийг эрч хүчээр дүүргэж, ямар нэгэн зүйл хийхийг хүсдэг. Поп сэтгэл судлал бидэнд уураа "сургах" гэж нударгаа дэр рүү цохих эсвэл ханан дээр хашгирахыг хэлдэг. Тич Нхат Ханх санал нийлэхгүй байна:
"Та уураа илэрхийлэхдээ уураа системээс гаргаж байгаа гэж бодож байгаа ч энэ нь үнэн биш" гэж тэр хэллээ. "Та уур хилэнгээ хэл амаар болон бие махбодийн хүчирхийллээр илэрхийлэхдээ уур хилэнгийн үрийг тэжээж байгаа бөгөөд энэ нь таны дотор хүчтэй болно." Зөвхөн ойлгож, өрөвч сэтгэл нь уур хилэнг саармагжуулдаг.
Энэрэл зориг шаарддаг
Заримдаа бид түрэмгийллийг хүч чадал, сул дорой үйлдлээр андуурдаг. Буддизм нь эсрэгээр нь үнэн гэж заадаг.
Уур хилэнг өдөөж, уурыг нь барьж, сэгсрэх боломжийг олгодог нь сул тал юм. Нөгөө талаар бидний уур хилэн ихэвчлэн үүсдэг айдас, амин хувиа хичээсэн байдлаа хүлээн зөвшөөрөхийн тулд хүч шаарддаг. Уурын дөлийг эргэцүүлэн бодоход сахилга бат хэрэгтэй.
Будда “Уур хилэнг үйгээр уурлаарай. Мууг сайн зүйлээр ял. Зовлонгоос чөлөөлөх замаар ялан дийл. Худалчныг үнэнтэй байлд. "(Даммапада, х. 233). Ийм байдлаар өөрсдийгөө болон бусад хүмүүстэй ажиллах нь Буддизм юм. Буддизм бол итгэл үнэмшлийн систем, ёслол эсвэл цамц өмсөх тэмдэглэгээ биш юм. Бөгөөд энэ нь .