Шинто шүтлэг: уламжлал ба дадлага

Шинто (бурхдын замыг илэрхийлдэг) нь Японы түүхэн дэх хамгийн эртний уугуул итгэл үнэмшлийн систем юм. Түүний итгэл үнэмшил, зан үйлийг 112 сая гаруй хүн хийдэг.

Шинтоогийн зүрх сэтгэлд бүх зүйлд байж болох сүнсний мөн чанар, камигийн итгэл үнэмшил, шүтлэг байдаг.
Шинто итгэл үнэмшлийн дагуу хүний ​​байгалийн байдал нь цэвэр байдал юм. Бохир байдал нь өдөр тутмын үйл явдлаас үүдэлтэй боловч зан үйлээр цэвэршдэг.
Ариун сүмүүдэд зочлох, ариусах, залбирах, өргөл хийх нь Shinto-ийн зайлшгүй чухал дадал юм.
Шинотогийн бунхан дээр оршуулах ёслол болдоггүй, учир нь үхэл нь бохир биш гэж тооцогддог.
Ялангуяа, Шинто ямар ч ариун бурхан, ариун текст байхгүй, үндэслэгч дүрсгүй, төв сургаал байхгүй. Үүний оронд ками шүтлэг нь Синтогийн итгэл үнэмшлийн гол хэсэг юм. Ками бол бүх зүйлд байж болох сүнсний мөн чанар юм. Бүх амьдрал, байгалийн үзэгдэл, объект, хүн (амьд эсвэл нас барсан) нь камигийн хөлөг онгоц байж болно. Камигийн хүндэтгэлийг ёслол, зан үйл, ариусах, залбирал, өргөл, бүжиг зэргийг тогтмол дагаж мөрддөг.

Шинто итгэл үнэмшил
Шинто итгэл үнэмшилд ариун текст эсвэл төв бурхан гэж байдаггүй тул мөргөл, зан үйлийн дагуу явагддаг. Дараах итгэл үнэмшил нь эдгээр зан үйлийг бүрдүүлдэг.

Ками

Шинтоизмын зүрх сэтгэл дэх үндсэн итгэл үнэмшил нь камид байдаг: аливаа зүйлийг агуу зүйлээр дуурайдаг хэлбэргүй сүнс. Ойлгоход хялбар болгохын тулд ками нь заримдаа бурхад эсвэл бурхад гэж нэрлэдэг боловч энэ тодорхойлолт буруу байна. Шинто ками бол дээд хүч эсвэл дээд оршихуйнууд биш бөгөөд зөв ба бурууг бүү бич.

Ками нь ёс суртахуунгүй зүйлд тооцогддог бөгөөд заавал шийтгэх эсвэл шагнал өгөх шаардлагагүй байдаг. Жишээлбэл, цунами нь камитай байдаг, гэхдээ цунамид өртөх нь ууртай камигийн шийтгэл гэж тооцогддоггүй. Гэсэн хэдий ч ками нь хүч чадал, ур чадвар шаарддаг гэж боддог. Шинто-д ёслол, зан үйлээр дамжуулан камиг тайвшруулах нь чухал юм.

Цэвэр ариун байдал
Дэлхийн бусад шашнуудад буруу үйлдлүүд эсвэл "нүгэлүүд" -ээс ялгаатай нь цэвэр байдал (kiyome) ба бузар (kegare) ойлголтууд Шинто-д түр зуурын бөгөөд өөрчлөгддөг. Цэвэршүүлэх нь сургаалыг дагаж мөрдөхийн оронд аз, амар амгалангийн төлөө хийгддэг, гэхдээ камигийн дэргэд цэвэр байдал зайлшгүй шаардлагатай байдаг.

Шинто-д бүх хүний ​​хувьд анхдагч зүйл бол сайн сайхан байдал юм. Хүн төрөлхтөн "анхны нүгэл "гүйгээр цэвэр ариун байдлаар төрдөг бөгөөд тэр төлөвт амархан эргэж ирдэг. Өдөр тутмын үйл явдлаас болж бохирдол санаатай болон санамсаргүй байдлаар гардаг - гэмтэл, өвчин, хүрээлэн буй орчны бохирдол, сарын тэмдэг, үхэл гэх мэт. Бохир биш гэдэг нь аз, аз жаргал, сэтгэлийн амар амгаланг бий болгодог камигаас салах гэсэн үг. Цэвэршүүлэх (хара, харай) гэдэг нь аливаа хүн эсвэл бузар булайг чөлөөлөхөд зориулагдсан зан үйл юм.

Харае нь Японы үүсгэн байгуулалтын түүхээс гаралтай бөгөөд хоёр ками болох Изанаги ба Изанами нар анхны камиг дэлхийд хэлбэр, бүтцийг авчрах зорилгоор ашиглалтанд оруулжээ. Хэсэг хугацааны дараа тэд гэрлэж, хүүхдүүд төрүүлэв, Японы арлууд, тэдний нутагладаг ками, гэхдээ эцэст нь гал ками эцэст нь Изанами-г алжээ. Харамсалтай байгаадаа цөхрөнгөө барсан Изанаги түүний ертөнцийг хайрлах хайрыг дагаж, түүний ялзарсан, өттэй шарилыг хараад цочирдлоо. Изанаги нь газар доорх ертөнцөөс зугтаж, өөрийгөө усаар ариусгасан; үр дүн нь нар, сар, шуурганы ками төрөх явдал байв.

Шинто дадлага хийдэг
Синтоизм нь Японы түүхэн зууны туршид уламжлагдан ирсэн уламжлалт зан үйлийг дагаж мөрддөг.

Шинто бунхан (Жинжи) бол камиг барьж өгөх олон нийтийн газар юм. Олон хүн бунханд зочлохыг урьж байна, гэхдээ бунхан руу орохоосоо өмнө хүндэтгэлтэй байдал, ус цэвэршүүлэлт зэрэг бүх зочдод ажиглагдах ёстой зарим практик арга байдаг. Ками шүтлэгийг хувийн байшинд (камидана) эсвэл ариун, байгалийн орон зайд (мори) жижиг бунхан дээр хийж болно.

Шинто цэвэршүүлэх ёслол

Цэвэршүүлэх (harae эсвэл harai) нь хүн эсвэл бузар булайг (кегар) чөлөөлөх ёслол юм. Цэвэршүүлэх зан үйл нь олон хэлбэртэй байж болно, түүний дотор тахилчийн залбирал, ус эсвэл давстай ариусах, тэр ч байтугай олон тооны хүмүүсийн масс цэвэршүүлэх гэх мэт. Ёслолын цэвэрлэгээг дараахь аргуудын аль нэгээр гүйцэтгэж болно.

Харайгуши, Охнуса нар. Охнуса бол бохир зүйлийг хүнээс объект руу шилжүүлж, шилжүүлсний дараа объектыг устгах итгэл үнэмшил юм. Шинто бунхан руу орохдоо санваартан (шиншоку) нь хольцыг шингээж авахын тулд зочдын дээгүүр цаасан, маалинган эсвэл олс бүхий туузнаас бүрдсэн цэвэрлэх балаар (харайгуши) долгион өгнө. Бохир биш харайгуши нь онолын хувьд хожим устах болно.

Мисоги Харай. Izanagi-ийн нэгэн адил энэхүү цэвэршүүлэх аргыг уламжлалт аргаар хүрхрээ, гол эсвэл бусад идэвхтэй усны дор бүрэн живүүлэх замаар хийдэг. Энэ дадлагын товчилсон хувилбар болгон зочдын гар, амаа угаадаг ариун газрын үүдэнд сав газар олдох нь элбэг.

Ими. Цэвэршүүлэхээс илүү урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ болох Ими бол ариусгахаас зайлсхийхийн тулд тодорхой нөхцөлд taboos ногдуулах явдал юм. Жишээлбэл, хэрэв гэр бүлийн гишүүн саяхан нас барсан бол үхэл нь бохир биш гэж тооцогддог тул гэр бүл бунхан руу очихгүй. Үүнтэй адилаар байгальд ямар нэгэн зүйл гэмтсэн тохиолдолд залбирал хэлж, үзэгдлийн камиг тайвшруулах зан үйл хийдэг.

Охарэй. Жил бүрийн XNUMX, XNUMX-р сарын сүүлээр охареа буюу "их цэвэршүүлэлт" ёслол нь нийт хүн амыг ариусгах зорилготой Японы бунхануудад болдог. Зарим нөхцөлд үүнийг байгалийн гамшгийн дараа ч хийдэг.

Kagura
Кагура бол бүжиг, нэг нь саяхан нас барсан хүмүүсийн дүрийг тайвшруулж, эрч хүч өгдөг. Ками нар Ататерасу нар, нарны гэрэлд бүжиглэж байхдаа түүнийг орчлон ертөнцөд гэрлийг сэргээхийн тулд нуугдахыг хүсдэг байсан нь Японы гаралтай түүхтэй шууд холбоотой юм. Шинто дахь бусадтай адил бүжгийн төрлүүд олон нийтийн дунд өөр өөр байдаг.

Залбирал ба өргөл

Камид залбирал ба өргөл нь ихэвчлэн нарийн төвөгтэй байдаг бөгөөд камитай харилцахдаа чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Залбирал, өргөлүүд өөр өөр байдаг.

норито
Норито бол Синтогийн залбирал бөгөөд тахилч, шүтэгчид хоёулаа ярьдаг бөгөөд энэ нь нарийн төвөгтэй зохиолын бүтцийг баримталдаг. Тэд ихэвчлэн камигийн магтаалын үгс, хүсэлт, саналын жагсаалтыг агуулдаг. Норито мөн бунхан руу орохоосоо өмнө зочдод ариун ёслолоор ариусгасан гэж ярьдаг.

Эмээ
Эма бол жижиг модон товруу бөгөөд шүтэгчид камигийн төлөө залбирал бичиж чаддаг. Камыг хүлээн авахаар үлдээсэн бунхан дээр товрууг худалдаж авдаг. Тэд ихэвчлэн жижиг зураг эсвэл зураг зурдаг бөгөөд залбирал нь шалгалтын үеэр болон бизнес, хүүхдийн эрүүл мэнд, аз жаргалтай гэрлэлтийн үеэр амжилтанд хүрэх хүсэлтээс бүрддэг.

офуда
Офуда бол камти нэртэй Синтогийн бунхан дээр хүлээн авсан сахиус бөгөөд гэрт нь өлгөөтэй хүмүүст аз, аюулгүй байдлыг авчрах зорилготой юм. Омамори нь жижиг, зөөврийн ofuda бөгөөд нэг хүний ​​аюулгүй байдал, хамгаалалтыг санал болгодог. Хоёулаа жил бүр шинэчлэгдэх ёстой.

Омикүжи
Омикүжи бол Шинто бунхан дахь жижигхэн цаасан дээр бичигдсэн бичээсүүд юм. Нэг зочин санамсаргүй байдлаар омикүжи сонгоход бага хэмжээний мөнгө төлнө. Цаасыг тэмдэглэх нь аз авчирдаг.

Шинто хуримын ёслол

Шинто зан үйлд оролцох нь камитай хүмүүсийн хоорондын харилцаа, харилцааг бэхжүүлж, хүн эсвэл бүлэгт эрүүл мэнд, аюулгүй байдал, аз авчирдаг. Долоо хоног бүр хийдэг үйлчилгээ байхгүй ч итгэлтэй хүмүүст амьдралын янз бүрийн зан үйл байдаг.

Хацүмияамиери
Хүүхэд төрсний дараа түүнийг эцэг эх, эмээ өвөө нарын хамт бунханд аваачин, камигийн хамгаалалтад тавьдаг.

Шичигосан
Жил бүр арваннэгдүгээр сарын 15-наас хамгийн ойр байдаг ням гарагт эцэг эхчүүд гурван, таван настай хүү, гурав, долоон настай охидоо бурханы бурхан дээр авч, эрүүл хүүхэд насандаа бурхандаа талархаж, азтай, амжилттай ирээдүй хүсч байна. Байна.

Сэйжин Шики
Жил бүр 15-р сарын 20-нд XNUMX настай эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бунханд очиж насанд хүрснийхээ төлөө талархдаг.

гэр бүл
Хэдийгээр улам ховор тохиолддог боловч хуримын ёслолууд Синтогийн бунхан дээр гэр бүлийн гишүүд, тахилч нарын уулзалтын үеэр болдог. Ихэвчлэн сүйт бүсгүй, хүргэн, тэдний ойрын гэр бүлийнхэн оролцдог ёслол нь тангараг ба цагираг солилцох, залбирал, уух зүйлс, камигийн өргөл зэргээс бүрддэг.

Муу
Шинто бунхан дээр оршуулах ёслолууд ховор тохиолддог бөгөөд хэрвээ тэд нас барсан хүний ​​камигийг тайвшруулах л хэрэгтэй. Зөвхөн нас барсан хүний ​​бие л ариусах аваас үхэл нь ариусдаггүй гэж тооцогддог. Сүнс нь цэвэр бөгөөд биеэс ангид байдаг.