Би өмнөх нүглээ хүлээх хэрэгтэй юу?
Би 64 настай, би ихэнхдээ эргэж очдог бөгөөд 30 жилийн өмнө тохиолдож байсан өмнөх нүглийг санаж, тэднийг хүлээлээ гэж бодох юм. Цааш үргэлжлүүлэхэд юуг анхаарах ёстой вэ?
Х. "Сүүлийн үеийн нүгэлүүдийнхээ төлөө" болон "Миний хийж чадах бүх нүглийн төлөө" бидний хамгийн сүүлийн нүглийг хэлж дууссаны дараа нүглээ хүлээн авсны дараа нүглээ хүлээн зөвшөөрөх нь зөв юм. Би мартсан "гэсэн. Энэ нь бид нүглээ хүлээн зөвшөөрсөн байдлаас санаатайгаар орхиж, эсвэл тодорхойгүй, тодорхойгүй орхиж болно гэсэн үг биш юм. Эдгээр ерөнхий нэхэмжлэлийг гаргах нь зөвхөн хүний санах ой сул байгааг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Бид өөрсдийн ухамсар тэсвэртэй бүхнийг хүлээн зөвшөөрсөн гэдэгт бид үргэлж итгэлгүй байдаг тул дээрх мэдэгдлүүдээр дамжуулан өнгөрсөн эсвэл мартагдсан зан үйлийн талаар ариун ёслолын хөнжил хаядаг бөгөөд ингэснээр тахилч бидэнд өгдөг уусмалд оруулдаг.
Таны асуулт бас өнгөрсөн нүгэл, тэр байтугай алс холын нүглүүд ч гэсэн мартагдсаны дараа үнэхээр уучлагдсан гэсэн санаа агуулдаг. Энэ асуудалд товчхон хариулъя. Хяналтын самбар нь зорилготой байдаг. Санах ой нь өөр зорилготой. Итгэл хүлээх ариун ёслол нь тархийг угаах хэлбэр биш юм. Энэ нь бидний тархины доод хэсэгт залгуур татдаггүй бөгөөд бидний бүх дурсамжийг буулгаж өгдөг. Заримдаа бид өмнөх нүглээ, бүр олон жилийн өмнөх нүглийг санаж байна. Бидний ой санамжинд үлдсэн өнгөрсөн нүгэлт үйл явдлын ул мөр дүрслэл нь теологийн хувьд ямар ч утгагүй юм. Дурсамж бол мэдрэлийн эсвэл сэтгэлзүйн бодит байдал юм. Зөвшөөрөл гэдэг нь теологийн бодит байдал юм.
Нүглээ хүлээн зөвшөөрч гэмших нь цаг хугацааны аяллын цорын ганц хэлбэр юм. Зохиолч, скрипт зохиогчид бидний буцаж очсон арга замуудыг хэрхэн яаж хийхийг оролдсон бүх бүтээлч арга хэлбэрийг үл харгалзан бид үүнийг зөвхөн теологийн аргаар хийж чадна. Тахилч цагаатгах тухай үг нь цаг хугацааны дараа дахин сунгагдана. Тэр үед тухайн санваартан нь Христийн дүрд үйлчилдэг тул Бурханы хүчээр үйлддэг бөгөөд энэ нь цаг хугацаанаас дээгүүр, гадна байдаг. Бурхан цаг хугацааг бий болгож, дүрмэндээ мөргөдөг. Тиймээс тахилчийн үгс нь нүгэлт үйлдлээс болж гэм буруугаа арилгахын тулд шийтгэл биш харин хүний өнгөрсөн зүйл рүү шилждэг. "Би чамайг уучилна" гэсэн энгийн үгсийн хүч ийм л байдаг. Итгэл үнэмшилд очиж, нүглээ наманчилж, татан буулгахыг гуйж, дараа нь "үгүй гэж үү?" Ийм зүйл болохгүй. Хэрэв та нүглээ хүлээн зөвшөөрсөн бол уучлагдсан болно. Та хүн болохоороо тэд таны санах ойд байсаар л байх болно. Гэхдээ тэд Бурханы ой санамжинд байдаггүй.Төгсгөлд нь нүглээ наминчлах ч гэсэн нүглийнхээ дурсамжийн хажууд өөр нэгэн ижил тод дурсамж байх ёстой гэдгийг санаарай. Энэ бас болсон!