Манай хатагтайд чин бишрэлт: ийм учраас Лурдесийн гайхамшиг нь үнэн юм

Доктор ФРАНЦО БАЛЗАРЕТТИ

Лурдес олон улсын эмнэлгийн хорооны гишүүн (CMIL)

Италийн Католик Эмнэлгийн Нийгэмлэгийн Үндэсний нарийн бичгийн дарга (AMCI)

ЭРҮҮЛ МЭНДИЙН ЭРҮҮЛ МЭНД: ШУТИС, ИЛГЭЭДИЙН АРГА

Массабиелийн агуйд хамгийн түрүүнд яарсан хүмүүсийн дунд ядуу, бүдүүлэг тариачин эмэгтэй Кэтрин Латиапи ч байдаг. Хоёр жилийн өмнө, царс дээрээс унаж, баруун humerus-д салгалт байдал үүссэн: хөхний гялтангийн булчингийн суналтаас болж баруун гарын сүүлчийн хоёр хуруу нь саажилттай байв. Кэтрин Лоурдесын зохиомол эх сурвалжийн талаар сонссон байх. 1 оны 1858-р сарын 1882-ний шөнө тэр агуйд залбирч, залбирч, дараа нь эх сурвалж руу ойртох бөгөөд гэнэтийн онгодоор гараа дүрвэв. Тэр даруй түүний хуруу нь ослын өмнөх шиг байгалийн хөдөлгөөнөө үргэлжлүүлэв. Тэрээр хурдан гэртээ харьж, тэр орой 7.200 онд тахилч болсон гурав дахь хүү Жан Батистийг төрөв. Энэ нарийвчлал нь яг л түүний эдгэрсэн өдрийг тодорхойлох боломжийг бидэнд олгох болно: Лурдес гайхамшигт эдгэрэлтийн хамгийн анхны арга хэмжээ юм. Түүнээс хойш XNUMX гаруй эдгэрэлт гарсан.

Гэхдээ яагаад Лурдесийн гайхамшгийг сонирхож байгаа юм бэ? Яагаад олон улсын анагаах ухааны комисс (CMIL) зөвхөн Лурдес хотод нээгдсэн эдгэрэлтийг эдгээх болсон бэ? Бас ... дахиад: Лурдесыг эдгээх шинжлэх ухааны ирээдүй байна уу? Эдгээр нь найз нөхөд, танил хүмүүс, соёлын эрчүүд, сэтгүүлчдийн байнга асуудаг цөөн хэдэн асуултууд юм. Эдгээр бүх асуултанд хариулах нь тийм ч хялбар биш боловч бид зарим нэг эргэлзээг арилгах, Лурдесийн эдгэрэлтийн "үзэгдэл" -ийг илүү сайн ойлгоход туслах хэдэн ашигтай элементүүдийг өгөхийг хичээх болно.

Хэн нэгэн нь жаахан өдөөн турхирсан байдлаар надаас "Гэхдээ Лурдес гайхамшигууд байсаар байна уу?" Түүнчлэн Лурдесийн эдгэрэлт улам ховор болсон, үзүүлэхэд хэцүү болж байгаа юм шиг санагдаж байна.

Гэсэн хэдий ч, бид хамгийн сүүлийн үеийн соёл-шашны чиг хандлага, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийг анхааралтай ажиглавал гайхамшгуудтай холбоотой хурал, сонин, телевизийн нэвтрүүлэг, ном, сэтгүүл тархаж байгааг олж мэдэх болно.

Тиймээс бид гайхамшгийн сэдэв нь үзэгчдийн анхаарлыг татсаар байна гэж хэлж болно. Гэхдээ бид эдгээр ер бусын үзэгдлүүдийг дүгнэхдээ зарим хэвшмэл ойлголтуудыг ихэвчлэн ашигладаг: позитивист няцаалт, фидеист итгэл үнэмшил, эзотерик эсвэл паранормаль тайлбар гэх мэт ... Энд эмч нар хөндлөнгөөс оролцдог, заримдаа асуулт тавьдаг, магадгүй бүр ээлжгүй байдаг. , эдгээр феноменологийг "тайлбарлах" боловч тэдгээрийн жинхэнэ байдлыг баталгаажуулах зайлшгүй шаардлагатай зүйл юм.

Энд анх гарч ирснээс хойш анагаах ухаан нь Лоурдес үргэлж чухал үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Эмнэлгийн комиссын даргаар ахлуулсан Бернадетт руу чиглэв. Лурдесаас ирсэн эмч Dozous нь бие махбодийн болон оюун санааны бүрэн бүтэн байдлыг, мөн дараа нь эдгэрэлтийн ач тусыг хүртсэн анхны хүмүүст ханджээ.

Эдгэрсэн хүмүүсийн тоо гайхалтай өссөөр байсан тул мэдээлэгдсэн тохиолдол бүрт зорилго, зорилгоо сайтар ажиглах шаардлагатай болсон.

Чухамдаа, 1859 оноос хойш Монпелье хотын Анагаах ухааны факультетийн дэд профессор, профессор Вергец эдгэрэлтэд шинжлэх ухааны нарийн хяналт тавьж байсан юм.

Тэр дараа нь доктороор амжилтанд хүрсэн юм. Де Сент-Маклу, 1883 онд Товчоон Мехдиалыг албан ёсны ба байнгын бүтэцтэйгээр байгуулсан; тэр ер бусын үзэгдэл бүрт шинжлэх ухааны баталгаа зайлшгүй шаардлагатай гэдгийг тэр үнэхээр мэдэрсэн. Дараа нь ажил нь үргэлжлүүлэн dr. Лоурдесийн хувьд бас нэгэн чухал дүр юм. Эцэст нь түүний ерөнхийлөгчөөр Пап лам Пиус Х "гайхамшигт үйл явдал болох хамгийн гайхамшигт эдгэрэлтийг түүхэн үйл явцад" даатгахыг хүсэх болно.

Тухайн үед Сүм нь эмчлэх аргагүй гайхамшигт эмчилгээг гайхамшигтайгаар хүлээн зөвшөөрөх эмнэлгийн / шашны "шалгуурын сүлжээ" -тэй байсан; Болон улсын хамба лам, Кардинал Просперо Ламбертини, 1734 онд байгуулагдсан шалгуур үзүүлэлт бөгөөд Пап лам Бенедикт XIV болох гэж байсан тул:

Гэсэн хэдий ч анагаах ухааны ердийн дэвшил нь олон салбарын хандлагыг шаарддаг бөгөөд проф. Leuret, Үндэсний эрүүл мэндийн хороо нь 1947 онд байгуулагдсан бөгөөд их, дээд сургуулиудын мэргэжилтнүүдээс бүрдсэн бөгөөд илүү хатуу, бие даасан үзлэг хийхээр болжээ. Үүний дараа 1954 онд Лурдесийн бишоп Бишоп Тиас энэ хороонд олон улсын хэмжүүр өгөхийг хүсчээ. Ийнхүү Лурдес хотын Олон улсын анагаах ухааны хороо (CMIL) -т төрсөн; энэ нь 25 байнгын гишүүдээс бүрдэх бөгөөд тус бүр нь өөрийн гэсэн сахилга, чиглэлээр мэргэшсэн. Эдгээр гишүүд нь дүрмийн дагуу, дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн бөгөөд хоёр теологийн болон шинжлэх ухааны үнэт зүйлийг харгалзан хоёр ерөнхийлөгчтэй; энэ нь үнэн хэрэгтээ Лурдесийн бишоп болон түүний гишүүдээс сонгогдсон анагаах ухааны ерөнхийлөгчөөр удирддаг.

Одоогийн байдлаар CMIL-ийг Msgr даргалж байна. Жак Перриер, Лурдес дахь бишоп, проф. Дэлхийд танигдсан гэрэлтүүлэгч Монпельегийн Франсуа-Бернард Мишель.

1927 онд үүнийг бас зохиосон. Лаллес эмч нарын холбоо (LILdes, AMIL) нь одоогоор 16.000 орчим гишүүдээс бүрддэг бөгөөд үүнд 7.500 итали, 4.000 франц, 3.000 британи, 750 испани, 400 герман гэх мэт ...

Өнөөдөр оношлогооны шинжилгээ, боломжтой эмчилгээний цар хүрээ нэлээд өргөжсөн тул CMIL-ийн эерэг дүгнэлтийг боловсруулах нь илүү төвөгтэй юм. Тиймээс 2006 онд урт, нарийн төвөгтэй үйл явцыг хялбаршуулах шинэ ажлын аргыг санал болгов. Гэсэн хэдий ч энэхүү шинэ ажлын арга нь сүмийн каноник шалгуурт ямар ч өөрчлөлт оруулахгүйгээр (Cardinal Lambertini) өөрчлөлт оруулалгүйгээр үйл явцыг хялбарчилж байгааг тэмдэглэхэд таатай байна!

Бүх мэдээлэгдсэн CMIL-т шалгагдахаас өмнө маш нарийн, хатуу, дүрмийг баримтлах ёстой. Энэхүү шүүх журмын нэр томъёоны процедур нь санамсаргүй байдлаар явагдахгүй бөгөөд энэ нь эцсийн шийдвэр гаргахад чиглэсэн бодит үйл явц юм. Энэ процедурт эмч нар, сүм хийдийн эрх мэдэлтнүүд оролцдог бөгөөд нэг талаас синергитэй харьцах ёстой. Үнэндээ түгээмэл итгэл үнэмшлээс үл хамааран гайхамшиг нь зөвхөн сенсаацтай, итгэмээргүй бөгөөд тайлбарлах боломжгүй баримт төдийгүй оюун санааны хэмжээсийг агуулдаг. Ийнхүү гайхамшигт мэргэшсэн байхын тулд эдгэрэлт нь онцгой, урьдчилан таамаглах аргагүй байдлаар явагддаг бөгөөд итгэлийн хүрээнд амьдардаг гэсэн үг юм. Тиймээс анагаах ухааны шинжлэх ухаан ба Сүмийн хооронд яриа хэлэлцээ хийх шаардлагатай болно.

Гэхдээ уламжлалт гурван үе шатанд хуваагддаг тайлбарлагдаагүй эдгэрэлтийг хүлээн зөвшөөрөхийн тулд CMIL-ийн дагаж мөрдөх ажлын аргыг нарийвчлан харцгаая.

Эхний үе шат бол сэргэлтийн ивээлийг хүлээн авсан гэж итгэдэг хүн (сайн дурын болон аяндаа) тунхаглах явдал юм. Энэ сэргэлтийг ажиглахын тулд энэ нь "тогтоогдсон эмгэгийн төлөв байдлаас эрүүл мэндийн байдал руу шилжих" -ийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Энд Товчооны Захирал Мехдиал маш чухал үүрэг гүйцэтгэж байгаа бөгөөд одоогоор тэр (анх удаа) итали хүн: Др. Алессандро Де Франсискис. Сүүлийнх нь өвчтөнийг байцаах, үзлэг хийх, мөргөлийн эмч (хэрвээ мөргөлийн нэг хэсэг бол) эсвэл ирж буй эмчтэй холбоо тогтоох үүрэгтэй.

Дараа нь тэр шаардлагатай бүх шаардлагыг хангаж байгаа эсэхийг тогтоохын тулд шаардлагатай бүх бичиг баримтыг цуглуулж үр дүнтэй эдгэрэлтийг ажиглаж болно.

Товчооны захирал Медиалик хэрэв хэрвээ ач холбогдолтой бол эмнэлгийн зөвлөгөөнийг зарлан хуралдуулж, сэргээгдсэн хүнийг болон түүнтэй холбоотой бүх асуудлыг хамтад нь судлах боломжтой болох үүднээс Лурдес хотод байдаг бүх эмч нарыг урьж байна. баримт бичиг. Энэ үед эдгээр эдгэрэлтийг "харгалзахгүйгээр" ангилж болно, эсвэл шаардлагатай баримт бичиг байхгүй тохиолдолд "хүлээлгийн горимд" байлгаж болно, хангалттай баримтжуулсан хэргийг "ажиглагдсан эдгэрэлт" байдлаар бүртгэж болно. баталгаажуулах тул тэд хоёр дахь шат руу шилжих болно. Тиймээс эерэг санал бодлыг хэлсэн тохиолдолд л энэ баримтыг дараа нь Лурдес хотын Олон улсын эмнэлгийн хороонд илгээнэ.

Энэ үед, мөн бид хоёрдугаар шатанд байгаа бөгөөд "олсон эдгэрэлт" -ийн талаархи баримтуудыг жил бүрийн хурлын үеэр Лурдес хотын олон улсын эмнэлгийн хорооны (CMIL) гишүүдэд танилцуулж байна. Тэд өөрсдийн мэргэжлийн онцлог шинжлэх ухааны шаардлагыг өдөөдөг тул Жан Бернард зарчим баримталдаг: "шинжлэх ухаангүй зүйл бол ёс зүйгүй". Тиймээс итгэгчид (мөн үүнээс ч илүү байсан ч гэсэн!) Шинжлэх ухааны хэрүүл маргаан хэзээ ч гардаггүй

Сайн мэдээний алдартай сургаалт зүйрлэл дээр Их Эзэн биднийг өөрийн "усан үзмийн цэцэрлэгт" ажиллахыг уриалдаг. Бидний даалгавар бол үргэлж хялбар биш боловч хамгийн түрүүнд заримдаа нэлээд ач холбогдолгүй ажил болдог, учир нь шинжлэх ухааны нийгэмлэг, их сургууль, эмнэлгийн клиникүүдтэй харьцуулшгүй ашигладаг шинжлэх ухааны арга нь аливаа зүйлийг хасах зорилготой юм. онцгой үйл явдлын талаар боломжтой шинжлэх ухааны тайлбар. Гэвч энэ нь хүний ​​түүхийн хувьд, заримдаа сэтгэл хөдөлгөм, сэтгэл хөдлөм мэдрэмжийг төрүүлдэггүй. Гэсэн хэдий ч бид сэтгэлийн хөдөлгөөнд оролцож чадахгүй, харин эсрэгээр бид Сүмийн бидэнд өгсөн даалгаврыг туйлын хатуу, нягт нямбай гүйцэтгэх ёстой.

Энэ үед хэрэв сэргэлт нь онцгой ач холбогдолтой гэж үзвэл CMIL-ийн гишүүн уг хэргийг шалгаж, ярилцлаганд орж, эдгэрсэн хүн, түүний товхимлыг нарийвчлан үзлэг хийж, мэргэжилтний зөвлөгөөнийг ашиглана. онцгой чадварлаг, нэр хүнд бүхий гадаад мэргэжилтнүүдэд санал болгож байна. Зорилго нь өвчний түүхийг бүхэлд нь сэргээн засварлах явдал юм; Аливаа гистерик болон хуурамч эмгэгийг арилгах, өвчтөний хувийн шинж чанарыг зохих ёсоор үнэлэх, энэ эмгэг нь өвөрмөц эсэх, бодит эмгэг төрүүлэгчдийн хувьсал, прогнозыг бодитойгоор үнэлэх. Энэ үед энэхүү сэргээлтийг хяналтгүйгээр ангилж, эсвэл хүчин төгөлдөр, "батлагдсан" гэж үнэлэх боломжтой.

Дараа нь бид гуравдахь шат руу шилжлээ: тайлбаргүй эдгэрэлт, үйл явцын дүгнэлт. Эдгэрэлтийг шинжлэх ухааны мэдлэг өнөөгийн нөхцөлд эдгэрэлтийг "тайлбарлах боломжгүй" гэж үзэх үүрэгтэй зөвлөх байгууллага болох CMIL-ийн шинжээчийн дүгнэлтэд оруулдаг. Тиймээс файлын нягт нямбай, нягт нямбай хяналт шалгалтыг өгдөг. Ламбертиний шалгуур үзүүлэлтүүдийг бүрэн дагаж мөрдөх нь бид хурдан, өөрөөр хэлбэл түргэн тохиолдох ноцтой өвчний бүрэн эдгэрэлт, тэсвэрлэшгүй байдалтай тулгарах болно. Дараа нь бид нууц санал хураалт явуулна!

Хэрэв санал хураалтын үр дүн нааштай, гуравны хоёрын олонхийн дэмжлэг авбал эд ангийг эдгэрсэн хүний ​​гарал үүслийн хамба лам руу илгээнэ, түүнийг орон нутгийн хязгаарлагдмал анагаах ухаан-теологийн хороог байгуулах шаардлагатай бөгөөд энэ хорооны санал дүгнэлтийг сонссоны дараа гаргана. , Бишоп эдгэрэлтийн "гайхамшигт" шинж чанарыг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалздаг.

Гайхамшигт гэж тооцогддог эдгэрэлт нь хоёр нөхцлийг үргэлж хүндэтгэдэг гэдгийг би санаж байна.

үл мэдэгдэх эдгэрэлт болох: онцгой үйл явдал (гайхамшиг);
энэ үйл явдлын сүнслэг утгыг хүлээн зөвшөөрч, Бурханы онцгой оролцоотой холбоотой болохыг хүлээн зөвшөөр: энэ бол тэмдэг (гайхамшиг) юм.

Миний хэлсэнчлэн, хэн нэгэн гайхамшиг Лоурдес хэвээр байгаа бол гайхаж байна уу? Орчин үеийн анагаах ухааны эргэлзээ улам бүр нэмэгдсээр байгаа ч Нийгмийн хамгааллын зөвлөлийн гишүүд жил бүр цуглардаг бөгөөд тэр ч байтугай хамгийн нэр хүндтэй мэргэжилтнүүд, олон улсын шинжээчид шинжлэх ухааны үүднээс тайлбар олж чаддаггүй тул үнэхээр гайхалтай эдгэрэлтийг олж тогтоох болно.

CMIL компани 18 оны 19-р сарын 2011, XNUMX-ний өдрүүдийн сүүлчийн уулзалтын үеэр хоёр онцгой эдгэрэлтийг шалгаж, хэлэлцэж, эдгээр хоёр хэргийн талаар эерэг санал бодлоо илэрхийлсэн тул чухал өөрчлөлтүүд гарч болзошгүй юм.

Магадгүй хүлээн зөвшөөрөгдсөн гайхамшгууд илүү олон байж болох байсан, гэхдээ шалгуур нь маш хатуу бөгөөд хатуу юм. Тиймээс эмч нарын хандлага нь Сүмийн Магистриумыг үргэлж хүндэтгэдэг бөгөөд тэд гайхамшиг бол оюун санааны дэг жаягийн шинж тэмдэг гэдгийг сайн мэддэг. Үнэн хэрэгтээ, үнэт зүйлгүйгээр гайхамшиг гэж байдаггүй нь үнэн бол үр дүн нь итгэлийн хүрээнд утга агуулаагүй байх болно. Гэхдээ ямар ч байсан гайхамшгийг хашгирахаасаа өмнө Сүмийн санаа бодлыг хүлээх нь үргэлж чухал юм; гайхамшигийг тунхаглах чадвартай зөвхөн л

Гэхдээ энэ үед Кардинал Ламбертиниас өгсөн долоон шалгуурыг жагсаах нь зүйтэй юм.

СУРГУУЛИЙН ШИЛДЭГ

Эмнэлгээс дараахь зүйлийг авсан болно: De Servorum Beatificatione et Beatorum (1734 оноос хойш) Кардинал Просперо Ламбертини (ирээдүйн Пап Бенедикт XIV)

1. Өвчин нь аливаа эрхтэн эсвэл амин чухал үйл ажиллагаанд нөлөөлдөг ноцтой өвчний шинж чанартай байх ёстой.
2. Өвчний бодит оношлогоо нь аюулгүй, нарийвчлалтай байх ёстой.
3. Өвчин нь зөвхөн органик байх ёстой тул бүх сэтгэцийн эмгэгийг хасдаг.
4. Аливаа эмчилгээ нь эдгэрэх явцыг хөнгөвчлөх ёсгүй.
5. Эдгэрэх нь хурдан, түргэн, гэнэтийн байх ёстой.
6. Хэвийн төлөв байдлыг сэргээх нь бүрэн, төгс, нягтралгүй байх ёстой
7. Дахин давтагдах ёсгүй, гэхдээ эдгэрэлт нь тодорхой бөгөөд удаан үргэлжлэх ёстой
Эдгээр шалгуур үзүүлэлтүүд дээр үндэслэн энэ өвчин ноцтой, тодорхой оноштой байх ёстой гэсэн үг биш юм. Цаашилбал, энэ нь эмчлэгдэж байгаагүй, эсвэл ямар ч эмчилгээнд тэсвэртэй болохыг харуулсан байх ёстой. XVIII зуунд фармакопея хязгаарлагдмал байсан тул дагаж мөрдөхөд хялбар энэ шалгуурыг одоо батлахад илүү хэцүү болжээ. Чухамдаа бид илүү боловсронгуй, үр дүнтэй эм, эмчилгээ байдаг: тэд ямар ч үүрэг гүйцэтгэгдээгүй гэдгийг яаж үгүйсгэх вэ?

Гэхдээ үргэлж хамгийн гайхамшигтай байсаар ирсэн дараагийн шалгуур бол түргэн эдгэрэх явдал юм. Түүнээс гадна бид түргэн биш харин онцгой хурдацтай ярих нь ихэвчлэн сэтгэл хангалуун байдаг, учир нь эдгэрэх нь эмгэг, анхны гэмтэлээс хамааран тодорхой хувьсах цагийг шаарддаг. Эцэст нь хэлэхэд эдгэрэлт бүрэн, аюулгүй, тодорхой байх ёстой. Эдгээр бүх нөхцөл байдал үүсэх хүртэл Лоурдыг эдгээх тухай яриа байхгүй байна!

Иймээс бидний хамтрагчид анх гарч ирэх үед, тэр байтугай өнөөг хүртэл тэдний залгамжлагчид объектив шинж тэмдгүүд, шаардлагатай багаж хэрэгслийн үзлэгээр уг өвчнийг бүрэн тодорхойлж өгөхийг шаардаж байна; энэ нь сэтгэцийн бүх өвчнийг үр дүнтэй хасдаг. Хэдийгээр олон тооны хүсэлтэд хариу өгөхийн тулд 2007 онд CMIL нь тусгай дэд хороог байгуулан сэтгэцийн өвчнийг анагаах чиглэлээр Парис хотод хоёр (2007, 2008 онд) семинар зохион байгуулсан. Тиймээс эдгээр эдгэрэлтийг гэрчлэлийн ангилалд багтаах ёстой гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн байна.

Эцэст нь хэлэхэд "онцгой эдгэрэлт" ойлголтын тодорхой ялгааг бид санаж байх ёстой бөгөөд энэ нь шинжлэх ухааны үүднээс тайлбарлаж болох тул хэзээ ч гайхамшигт зүйл гэж хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй, харин ч эсрэгээрээ сүм хийдээр танигдах боломжтой "тайлбарлагдаагүй эдгэрэлт" гэсэн ойлголтын хоорондох ялгааг бид санаж байх ёстой. гайхамшиг болгон.

Картын шалгуур. Тиймээс Ламбертини өнөөг хүртэл хүчин төгөлдөр бөгөөд одоогийн хэвээр байгаа тул логик, нарийвчлалтай, хамааралтай; тэд маргаангүй байдлаар эдгэрэх аргагүй өвөрмөц онцлогийг бий болгож, Товчооны эмнэлгийн эмч нар болон CMIL-ийн эмч нартай холбоотой аливаа эсэргүүцэл, өрсөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлдэг. Үнэн хэрэгтээ эдгээр шалгуурыг сайтар хүндэтгэн үзэх нь CMIL-ийн нухацтай, бодитой байдлыг нотолсон бөгөөд түүний дүгнэлт нь зайлшгүй шаардлагатай шинжээчдийн дүгнэлтийг байнга илэрхийлж байсан бөгөөд дараа нь бусад бүх каноник дүгнэлтүүдийг үргэлжлүүлэх боломжийг олгох нь зайлшгүй шаардлагатай юм. мянга мянган эдгэрэлтийн дотроос жинхэнэ гайхамшгууд Лурдесийн адислагдсан Virgin-ийн хөнгөлөлттэй холбоотой байв.

Эмч нар Лоурдын ариун газарт нэн чухал ач холбогдолтой байсан тул үүрэг, үйл ажиллагаа нь хэт эерэг позитивизмд хэтрэхгүй байхын зэрэгцээ үүнтэй адил шалтгааны хэрэгцээг итгэл үнэмшилтэй хэрхэн эвлэрүүлэхээ үргэлж мэддэг байх ёстой. боломжтой бүх шинжлэх ухааны тайлбар. Үнэн хэрэгтээ энэ нь анагаах ухааны ноцтой байдал, түүний үнэнч байдал, хатуужил юм. Энэ нь ариун сүм өөрөө өөртөө итгэх итгэлийн чухал үндэс суурийн нэг юм. Тийм болохоор др. Бойсари "Лурдесийн түүхийг эмч нар бичсэн!" Гэж дахин ярих дуртай байв.

Эцэст нь хэлэхэд CMIL-ийг болон түүнийг зохиосон эмч нарыг идэвхжүүлдэг сүнсийг нэгтгэн дүгнэхийн тулд би өнгөрсөн зууны Францын Жезуит эцэг Франсуа Вариллоос хэлсэн сайхан өгүүлбэрийг санал болгохыг хүсч байна: "Үүнийг шашин байгуулах нь шашин биш юм. ус тэг хэмд хөлддөг, гурвалжны өнцгүүдийн нийлбэр нь зуун наян градустай тэнцүү гэсэн үг биш юм. Гэхдээ Бурхан бидний амьдралд хөндлөнгөөс оролцдог эсэх нь шинжлэх ухаанд нийцэхгүй юм. "