Гэгээн Энтони руу чин бишрэлт: гэр бүлд ач ивээл хүртэх залбирал
Эрхэм хүндэт Гэгээн Антони, бид бүхэл бүтэн гэр бүлээ хамгаалахыг хүсч байна.
Бурханаар дуудагдан та хөршийнхөө сайн сайхны төлөө амиа зориулахаар гэрээсээ гарав. Хачирхалтай хөндлөнгийн оролцоотой байсан ч тусламжаар ирсэн олон гэр бүлд хаа сайгүй тайван байдал, амар амгаланг сэргээж өгөх болно.
Өө, бидний өргөмжлөл, бидний сайн сайхны төлөө хөндлөнгөөс оролцоорой: бие махбодийн болон сүнсний эрүүл мэндийг Бурханаа олж ав, бусдад хайртай болохын тулд өөрийгөө хэрхэн нээхээ мэддэг жинхэнэ нөхөрлөлийг бидэнд өг. Гэр бүлийн жижиг сүм хийд болох ариун Назаретын гэр бүл, дэлхийн бүх гэр бүл амьдрал, хайрын ариун дагшин газар болох жишээг дагаж, манай гэр бүл байг. Амен.
SANT'ANTONIO DA PADOVA - ТҮҮХИЙ ЭДИЙН ЗАСАГ, ДЭЛГҮҮР
Падуа дахь Гэгээн Антони ба Лиссабоноос бага наснаасаа бага мэддэг. Хожим уламжлал ёсоор 15 оны 1195-р сарын XNUMX-нд адислагдсан Виржин Мэригийн Тэнгэрт тахилгын өдөр тохиодог ижил төрсөн огноо одоо тодорхойгүй байна. Фернандо гэдэг нь түүний анхны нэр Португалын хаант улсын нийслэл Лиссабонд төрсөн бөгөөд Мартино де 'Буглиони, Донна Мария Тавейра нарын эрхэмсэг эцэг эхчүүд юм.
Арван таван настайдаа тэр Лисбоноос холгүй орших Сан-Висенте ди Фора дахь Августин хийдэд орж ирсэн тул өөрөө энэхүү үйл явдлын талаар тайлбар хийжээ.
"Тэнд өргөл үйлдэх шашны захиалгаар хэн нэгэн Христийн Амилалтын баярын өглөө Христийн булшинд очсон бурханлаг эмэгтэйчүүдтэй адил юм. Амаа тагласан чулуун массыг харгалзан тэд: чулууг хэн өнхрүүлэх вэ? Энэ бол агуу чулуу, өөрөөр хэлбэл хийд амьдралын хатуу ширүүн байдал: хүнд хэцүү орох хаалга, урт харц, мацаг барих давтамж, хоол хүнс хэмнэлт, хувцасны бүдүүлэг байдал, хатуу ширүүн дэг журам, сайн дурын ядуурал, бэлэн дуулгавартай байдал ... Булшны үүдэнд хэн бидний төлөө энэ чулууг өнхрүүлэх вэ? Тэнгэрээс бууж ирсэн тэнгэр элч, сайн мэдээний номлогч хэлэхдээ, чулууг өнхрүүлж, дээр нь суув. Энд: сахиусан тэнгэр бол эмзэг байдлыг бэхжүүлдэг, барзгар байдал зөөлөрч, гашуун бүхэн хайраараа амтат болдог Ариун Сүнсний ач ивээл юм. "
Сан Висенте хийд нь төрсөн газартаа маш ойрхон байсан бөгөөд залбирал, судалгаан, бясалгалд зориулахаар дэлхийгээс тусгаарлагдахыг эрэлхийлж байсан Фернандо нь хамаатан садан, найз нөхөдтэйгээ байнга уулзаж, шаналдаг байжээ. Хэдэн жилийн дараа тэрээр Коймбрагийн Санта Кроузын Августин хийдэд шилжихээр шийдэн Ариун Судрыг найман жилийн турш эрчимтэй судалж, эцэст нь 1220 онд тахилчаар томилогдов.
Тэр жил Италид, Ассисид баян чинээлэг гэр бүлээс гарсан нэгэн залуу амьдралын шинэ шинэ санааг хүлээн авчээ. Тэр бол Санкт-Фрэнсис байсан ба зарим шавь нар нь 1219 онд Францын өмнөд нутгийг туулсны дараа Коимбра руу үргэлжлүүлэн сонгосон эрхэм зорилго газар: Марокко.
Үүний дараахан Фернандо эдгээр Францискогийн протоко-баатруудын үхлийн талаар олж мэдсэн бөгөөд мөнх бусыг нь Коимбра дахь итгэмжлэгдсэн хүмүүст өргөл үйлдэхэд ил болгосон байжээ. Өөрийнхөө төлөө амиа золиослохын тод жишээтэй тулгараад байгаа Фернандо, одоо хорин тавхан настай Августингийн зуршлыг орхиж, Францискангийн өмнөх зуршлаас татгалзаж, өмнөх амьдралаа орхихыг илүү радикал болгохоор шийджээ. Дорно дахины агуу ламыг дурсахад Антониогийн нэр. Ийнхүү тэрээр баян Августин хийдээс Монте Оливайн хамгийн ядуу Францисканын эрмитаж руу нүүжээ.
Францискийн шинэ лам Антониогийн хүсэл нь Мароккод анхны Францискан алагдагчдыг дууриах явдал байсан бөгөөд тэр газар руу явсан боловч тэр даруй хумхаа өвчний улмаас олзлогдсон тул түүнийг гэр рүүгээ буцаж очиход хүргэв. Бурханы хүсэл өөр байсан бөгөөд шуурга түүнийг Сицилийн Мессина хотын ойролцоо Милазцо руу цутгахаар хүргэсэн усан онгоцыг хүчээр Францын Францискчуудтай нэгджээ.
Гэгээн Фрэнсис дараачийн Пентекостын өдөр Ассист дахь лам нарын Ерөнхий бүлгийг хуралдуулж, 1221 оны хавар Умбрид очиж, алдарт "Матрын бүлгүүд" -т Фрэнсистэй уулзсан болохыг эндээс олж мэдэв.
Ерөнхий бүлгээс Антонио Ромагна руу нүүж, Монтепаологийн эрмиатад ах дүүсийнхээ төлөө санваартан болж, эрхэм дээд гарал үүслийг нь маш их даруухан нуугаад, маш онцгой бэлтгэл хийжээ.
Гэсэн хэдий ч 1222 онд ер бусын хүслээр тэрээр Римини дахь санваартны ёслолын үеэр сүнслэг бус хурал хийжээ. Маш их оюун ухаан, шинжлэх ухааны гайхамшиг нь ерөнхий байсан бөгөөд бишрэл нь улам бүр нэмэгдсэн тул итгэл үнэмшилтэй хүмүүс санал нэгтэйгээр түүнийг Сургаалийг сонгов.
Тэрбээр түүний олон нийтийн үйлчлэл эхэлсэн бөгөөд энэ нь түүнийг Италид болон Францад тасралтгүй номлож, гайхамшгуудыг үйлдсэн (1224 - 1227), сайн мэдээний номлогч, сайн мэдээний номлогч, Францискийн энх тайван, сайн сайхан байдлын номлолууд тэр үед дэлгэрчээ.
Хойд Италийн мужийн сайдаар ажиллаж байхдаа 1227-1230 оны хооронд тэрээр өргөн уудам мужийн нутаг дэвсгэрийн урт, өргөнөөр аялж, хүн амд номлож, хуралд оролцож, шинэ газруудыг байгуулав. Эдгээр жилүүдэд тэрээр Ням гарагийн номлолуудыг бичиж, нийтлүүлжээ.
Тэрээр тэнүүчлэхдээ тэрээр Падуа руу анх удаа 1228 онд ирсэн бөгөөд жилдээ тэр зогсохгүй зогсч Ром руу очдог бөгөөд тэндээс Захиргааны засгийн газрын асуудлаар түүнтэй зөвлөлдөхийг хүссэн ерөнхий сайд Фра Жиованни Паренти тэнд очжээ.
Тэр жил Ромын Пап лам Грегори IX Папын курийн сүнсний дасгалуудыг номлох зорилгоор баривчлагдсан бөгөөд Пап лам үүнийг Ариун Судрын эрдэнэсийн цээж гэж тодорхойлоход хүргэсэн онцгой үйл явдал байв.
Номлолоо хийсний дараа тэрээр Ассисид Фрэнсисийн ёслолыг хүлээн авахаар очоод эцэст нь Эмилиа мужид үргэлжлүүлэн номлохоор ажиллаж байсан Падуа руу буцав. Эдгээр нь түрээслүүлэгчийн эсрэг номлол хийсэн жилүүд бөгөөд түр зуурын зүрх сэтгэлийн гайхамшгийн тухай онцлох үйл явдлууд юм.
1230 онд Ассисид шинэ Ерөнхий бүлгийг тохиолдуулан Антонио мужийн сайдын албан тушаалаасаа огцорч, Ерөнхий Сургагчаар томилогдож Ромын Пап лам Грегори IX-т илгээгдэв.
Антонио номлолоо сольж, нэг болох хүсэлтэй хүмүүст тахилч нар болон теологиудад заажээ. Тэрбээр Францискийн тушаалын теологийн анхны багш, мөн анхны агуу зохиолч байжээ. Энэхүү боловсролын ажилд Антонио мөн Серафик Эцэг Фрэнсисээс түүнд захидал бичсэн: "Миний хамба биш Антонио ахад Фрэнсис ах эрүүл мэндийг хүсч байна. Дүрэмд зааснаар энэ судалгаан дээр бурханлаг үнэнч байдлын сүнс унтраагүй л бол та теологичдод заах болно.
Антонио 1230 оны төгсгөлд Падуа руу буцаж ирэн, адислагдсан дамжин өнгөрөх хүртэл үүнийг хэзээ ч орхисонгүй.
Падуаны жилүүдэд маш цөөхөн боловч ер бусын эрч хүчтэй тэрбээр Ням гарагийн номлолын төслийг боловсруулж, Гэгээнтнүүдийн баярт зориулан тэдгээрийн төслийг боловсруулж эхлэв.
1231 оны хавар тэрээр Ледийн өдөр бүр ер бусын Лентээр дэлгэрүүлэхээр шийдсэн нь Падуа хотыг христитгэгчдийн дахин төрөлтийн эхлэлийг илэрхийлжээ. Хүчтэй нь дахин нэг удаа хүч чадлын эсрэг номлолыг хийж, хамгийн сул, ядуу хүмүүсийг хамгаалж байв.
Тухайн үед харгис хэрцгий Веронезийн дарангуйлагч Эззелино III да Романотой хийсэн уулзалт С. Бонифатиогийн гэр бүлийн тооноос чөлөөлөгдөхийг гуйв.
1231-р сар, 30-р саруудад Лентийн төгсгөлд тэрээр Падуа хотоос XNUMX км-ийн зайд байдаг хөдөө байдаг Кампосампьеро руу зодог тайлж, өдрийн цагаар хушга модны дээр бүтээсэн жижиг овоохойд өнгөрөөдөг. Хушга мод дээр тэвэрч амжаагүй байхдаа амьдарч байсан сүм хийдийн нүдэнд Хүүхэд Есүс харагдаж байна.
Эндээс Антонио өвчтэй болж, 13-р сарын XNUMX-нд Падуа руу үхэж, сүнсийг бурхандаа буцааж, Кларисс ал'Арселагийн жижигхэн сүмд, хотын хаалган дээр, хамгийн ариун сүнснийхээ өмнө, махан шоронгоос чөлөөлөгдсөн юм. гэрлийн гүнд нэвт шингэсэн бол "Би Эзэнээ харж байна" гэсэн үгийг хэлдэг.
Гэгээнтэнд таалал төгсөхөд түүний мөнх бусыг эзэмших талаар аюултай маргаан гарч ирэв. Падуа бишопын хамба лам нарын гагнуурын сайдын дэргэд байсан каноник шүүх хурал шаардсан бөгөөд ингэснээр тэр өөрийгөө хүсч байсан Ариун Фримын хүслийг хүндэтгэж байгаагаа хүлээн зөвшөөрөв. Санкта Мария Матер Домини сүмд оршуулав, түүний харьяалагддаг нийгэмлэг нь ёслолын оршуулгын дараа, тахилын замаар дамжин өнгөрсний дараа мягмар гарагт, 17 оны 1231-р сарын XNUMX-нд нас барсны дараах анхны гайхамшиг тохиолдсон өдөр болжээ.
Жил хүрэхгүй жилийн дараа буюу 30 оны 1232-р сарын 13-нд Пап лам Грегори IX Антониоыг тахилын ширээнд өргөмжилж, тэнгэрт төрсөн өдөр нь найр хийв.