Өдрийн чин сэтгэлийн үнэнч байдал: Гэнэтийн нүгэл ба яаж цагаатгах
Түүний хялбар байдал. Хэлээрээ нүгэл хийдэггүй хүн төгс төгөлдөр гэж Гэгээн Жеймс хэлэв (I, 5). Хүмүүстэй ярих бүртээ би үргэлж бага хүн, өөрөөр хэлбэл ариун хүн болж эргэж ирдэг гэж Христийн дууриамал хэлэхдээ: хэн хэлийг нь барьж чаддаг вэ? Нэг нь үзэн ядалт, өшөө авалт, атаархал, бардам зангаараа бусдыг биширмээр, юу хэлэхээ мэдэхгүй байгаа, бусдыг засах гэсэн буруу ойлголттой хүсэл эрмэлзлээс болж бувтнадаг ... бараг хэн ч бувтналгүй ярихаа мэддэггүй. Энэ цэг дээр өөрийнхөө замыг судал ...
Түүний хорон санаа. Гурван талт ёрын муу зүйл бувтналзах, бараг гурван иртэй сэлэмийг хамардаг: Эхнийх нь бувтналын хүндийн дагуу, бувтлагчийн өөрөө, мөнх бус эсвэл венийн эсрэг энэрлийн эсрэг нүгэл юм; хоёр дахь нь бидний үглэж, муу үг хэлэхийг уруу татсан хүнтэй холбоотой шуугиан юм; гурав дахь нь цуурхал тарьсан хүний нэр төр, алдар хүндийг хулгайлах явдал юм; өшөө авахаар бурханаас гуйдаг хорон санаа.Тийм ноцтой бузар муугийн талаар хэн боддог вэ?
Шуугианыг засах. Хэрэв хүн бүхэн алдар нэрээ эд хөрөнгөнөөс илүү эрхэмлэдэг бол нэр төр, алдар нэрийг хулгайлсан хүн энгийн хулгайчаас илүү их нөхөн төлбөр төлөх үүрэгтэй байдаг. Шуугиан бодоод үз дээ; Сүм ч, Ариун ёслолууд ч чамайг үгүйсгэдэггүй, зөвхөн боломжгүй зүйл л таныг чөлөөлдөг. Тэрээр өөрийгөө буцааж, цуурхал тарьсан хүнийхээ буяныг задалж, түүний төлөө залбирч өөрийгөө засдаг. Та үглэж байсныг засч залруулах зүйлгүй юу?
ДАДАЛ. - Хэзээ ч битгий үглээрэй; гомдол гаргагчдыг бүү өдөө.