Даршанас: Хинду гүн ухааны танилцуулга

Даршанас бол Ведэд суурилсан гүн ухааны сургууль юм. Эдгээр нь Хинду шашны зургаан судрын нэг хэсэг бөгөөд үлдсэн тав нь шрутит, Смрити, Итихаса, Пурана, Агамас нар байв. Эхний дөрөв нь зөн совинтой, тав дахь нь урам зориг, сэтгэл хөдлөм байдаг бол Даршана нар бол Хинду бичээсүүдийн оюуны хэсэг юм. Даршанагийн уран зохиол нь философийн шинж чанартай бөгөөд оюун ухаан, ухаарал, оюун ухаан бүхий эрдэмтэн судлаачдад зориулагдсан болно. Итихас, Пурана, Агама нар нь олон түмэнд зориулагдсан бөгөөд зүрх сэтгэлийг татдаг бол Даршана нар оюун ухааныг татдаг.

Хинду философийг хэрхэн ангилдаг вэ?
Хинду шашны философи нь Шад-Дарсана гэсэн зургаан хуваагдалтай бөгөөд зургаан систем буюу шашны сургууль гэж нэрлэдэг зургаан Даршана буюу аливаа зүйлийг үзэх арга юм. Философийн зургаан хэлтэс нь үнэнийг нотлох хэрэгсэл юм. Сургууль бүр Ведийн янз бүрийн хэсгүүдийг өөр өөрийнхөөрөө тайлбарлаж, нэгтгэж, хооронд нь холбож үздэг. Систем бүр өөрийн гэсэн Сатракаратай, өөрөөр хэлбэл сургуулийн сургаалуудыг системчилж, богинохон афоризм буюу Билгүүн судруудад оруулсан цорын ганц агуу мэргэн хүнтэй байдаг.

Хинду шашны философийн зургаан тогтолцоо юу вэ?
Сэтгэлийн янз бүрийн сургууль бол нэг зорилгод хүргэх өөр өөр зам юм. Зургаан систем нь:

Наяя: Мэргэн Гаутама Няяагийн зарчмуудыг буюу Энэтхэгийн логик системийг боловсруулсан. Няяаг бүх философийн эрэл хайгуул хийх урьдчилсан нөхцөл гэж үздэг.
Вайшешика: Вайшешика бол Наяяагийн нэмэлт юм. Мэргэн Канада Вайсешика Билгүүнийг зохиосон юм.
Санхья: Мэргэн Капила Санкхягийн системийг үндэслэсэн.
Иог: Иог бол Санхяагийн нэмэлт юм. Мэргэн Патанжали Иогийн сургуулийг системчилж, Иогийн судруудыг зохиосон.
Мимамса: Агуу мэргэн Вясагийн шавь Мэргэн Жаймини Ведийн зан үйлийн хэсгүүдэд үндэслэсэн Мимамса сургуулийн Билгүүнийг зохиов.
Веданта: Веданта бол Санхяаг олшруулж, ухаарсан явдал юм. Мэргэн Бадараяна Веданта-Сутра буюу Брахма-Сутрыг зохиосон бөгөөд энэ нь Упанишадын сургаалыг тайлбарласан юм.

Даршанагийн зорилго юу вэ?
Бүх зургаан Даршанагийн зорилго бол мунхаглал, түүний зовлон шаналал, үр дагаврыг арилгах, эрх чөлөө, төгс төгөлдөр байдал, мөнхийн аз жаргалд хүрэх явдал нь хувь хүний ​​сүнс буюу Живатманыг Дээд Сүнстэй нэгтгэх явдал юм. o Параматман. Няяа нар мунхгийг Митья Жнана буюу хуурамч мэдлэг гэж нэрлэдэг. Санхья үүнийг Авивека буюу бодит ба бодит бусыг ялгаварлан гадуурхахгүй гэж тодорхойлжээ. Веданта үүнийг Авидя эсвэл nescience гэж нэрлэдэг. Философи бүр нь мэдлэг эсвэл Жнанаг ашиглан мэдлэггүй байдлыг арилгаж, мөнхийн аз жаргалд хүрэхийг зорьдог.

Зургаан системийн харилцан хамаарал гэж юу вэ
Санкарачаряагийн үед философийн зургаан сургууль бүгд цэцэглэн хөгжиж байв. Зургаан сургуулийг гурван бүлэгт хуваадаг.

Няяа ба Вайшешика
Санхиа ба Иог
Мимамса, Веданта нар
Няяа ба Вайшешика: Наяя, Вайсешика нар дэлхийн туршлагад дүн шинжилгээ хийдэг. Няяа, Вайшешика нарыг судалснаар алдаагаа олж, дэлхийн материаллаг үндсэн хуулийг мэдэхийн тулд оюун ухаанаа ашиглаж сурдаг. Тэд дэлхийн бүх зүйлийг тодорхой төрлүүд эсвэл ангиллууд эсвэл Падартас болгон зохион байгуулдаг. Тэд Бурхан энэ бүх материаллаг ертөнцийг атом, молекулаар хэрхэн бүтээснийг тайлбарлаж, Бурханы дээд мэдлэгт хүрэх замыг зааж өгдөг.

Sankhya & Yoga: Sankhya-г судалснаар хувьслын явцыг ойлгож чадна. Сэтгэл судлалын эцэг гэгддэг агуу мэргэн Капилагийн бичсэн Санхья нь Хинду сэтгэлзүйн талаар бүрэн ойлголттой байдаг. Иог судалж, дадлага хийснээр өөрийгөө хянах, оюун ухаан, мэдрэхүйгээ эзэмших мэдрэмжийг төрүүлдэг. Иогийн философи нь бясалгал, Вритис эсвэл бодол долгионыг хянахтай холбоотой бөгөөд оюун ухаан, мэдрэхүйгээ хүмүүжүүлэх арга замыг харуулдаг. Энэ нь оюун санааны төвлөрөл, төвлөрлийг хөгжүүлэх, Нирвикалпа Самадхи хэмээх хэт ухамсартай байдалд ороход тусалдаг.

Мимамса ба Веданта: Мимамса нь хоёр хэсгийг агуулдаг: "Пурва-Мимамса" нь үйл хөдлөлийн талаархи Ведийн Карма-Канда, "Уттара-Мимамса" нь Жнана-Канда нартай холбоотой мэдлэгийг агуулдаг. Сүүлд нь "Веданта-Даршана" гэж нэрлэдэг бөгөөд Хиндуизмын тулгын чулууг бүрдүүлдэг. Веданта философи нь Брахман буюу Мөнхийн оршихуйн мөн чанарыг нарийвчлан тайлбарлаж, хувь хүний ​​сүнс нь мөн чанараараа Дээд Би-тэй ижил болохыг харуулдаг. Энэ нь Авидья эсвэл мунхагийн хөшгийг арилгаж, аз жаргалын далайд, өөрөөр хэлбэл Брахманд уусах аргуудыг өгдөг. Веданта бясалгал хийснээр Дээд оршихуйтай хамт сүнслэг байдлын оргил эсвэл бурханлаг алдар суу, эв нэгдэлд хүрч чадна.

Энэтхэгийн философийн хамгийн сэтгэл ханамжтай тогтолцоо юу вэ?
Веданта бол хамгийн сэтгэл ханамжтай философийн систем бөгөөд Упанишадуудаас үүсч хөгжсөн тул бусад бүх сургуулиудыг орлож чадсан юм. Веданта хэлэхдээ өөрийгөө танин мэдэх буюу Жнана бол гол зүйл бөгөөд зан үйл, шүтлэг нь зөвхөн дагалдах хэрэгсэл юм. Үйлийн үр нь диваажинд аваачиж болох боловч төрөх, үхэх мөчлөгийг устгаж чадахгүй бөгөөд мөнхийн аз жаргал, үхэшгүй байдлыг өгч чадахгүй.