Тарнийн шилдэг арван сүм
Тарнийн шилдэг арван сүм
Стив Аллен
Тарнийн замыг дагагч нар зарим Хиндү сүмүүдэд илүү их ач холбогдол өгдөг. Эдгээр нь зөвхөн тарни нарт төдийгүй "бхакти" уламжлалтай хүмүүсийн хувьд чухал ач холбогдолтой юм. Эдгээр хэдэн сүмд "бали" буюу амьтдын тахилын ёслол өнөөг хүртэл хийгдэж байгаа бол заримд нь, жишээ нь Ужжайн Махакаалийн сүмд үхсэн хүмүүсийн үнсийг "аарти" зан үйлд ашигладаг; эртний эротик барималууд Хажурахо сүм хийдүүдээс урам зориг авдаг байв. Энд тарнийн арван арван бунхан байдаг бөгөөд эдгээрийн зарим нь "Шакти Питас" буюу Лорд Шивагийн эмэгтэй хагас нь дарь эх Шактид зориулагдсан мөргөлийн газрууд юм. Энэ жагсаалтыг мастер Танрик Шри Агхоринат Жи-ийн хувь нэмэр оруулсан болно.
Камахя сүм, Ассам
Камахьяа нь Энэтхэгт хүчирхэг, өргөн тархсан тантрик шүтлэгийн төв юм. Энэ нь Ассам мужийн зүүн хойд хэсэгт, Нилачал толгойн орой дээр байрладаг. Энэ бол Дарга дарь эхийн 108 Шакти Питагийн нэг юм. Эзэн Шива эхнэр Сатигийн цогцсыг авч, түүний "йони" (эмэгтэй бэлэг эрхтэн) сүм хийд байсан газарт унаж байх үед Камахаяа төрсөн гэсэн домог байдаг. Ариун сүм бол булаг шандтай байгалийн агуй юм. Дэлхийн гэдэс рүү шатаар нисэхтэй зэрэгцэн харанхуй, нууцлаг өрөө байдаг. Энд торгон сараригаар хучигдаж, цэцэгээр хучигдсан "матра йони" -ийг хадгалдаг. Камахаяд тарритик хинду шашин нь олон зууны турш танрикийн санваартнуудын дунд үе үе өдөөгджээ.
Калигат, Баруун Бенгал
Калькутта (Калката) дахь Калигат бол тарнийн сүмийн чухал мөргөл юм. Сатигийн биеийг нулимс унагаах үед түүний нэг хуруу унасан гэсэн. Бурхан халдун Кали болохоос өмнө олон ямаа тахил өргөж, тоолж баршгүй олон мэргэн буудагчид энэ Калийн ариун сүмд сахилга батаа өгсөн байдаг.
Баруун Бенгалийн Банкура дүүрэгт байрлах Бишнупур бол тэд Таррикаас өөрсдийн хүчээ татаж буй өөр газар юм. Манаса дарь эхийг шүтэхийг зорьж, тэд жил бүрийн XNUMX-р сард жил бүр болдог могойн мөргөлийн баярт зориулж Бишнупур руу аялдаг. Бишнупур бол эртний бөгөөд алдартай соёл, гар урлалын төв юм.
Байтала Деула эсвэл Ваиталь сүм, Бхубанесвар, Орисса
Бхубанесвар хотод XNUMX-р зууны үед Байтала Деула (Вайтал) сүм хүчтэй тарнийн төв болж нэр хүндтэй болжээ. Ариун сүмийн дотор хөлд нь цогцос бүхий гавлын хүзүүний зүүлт зүүсэн хүчирхэг Чамунда (Кали) байдаг. Тарниц нь ариун сүмийн бүдэг гэрэлтэй дотоод заслыг энэ цэгээс үүссэн эртний цахилгаан гүйдлийг шингээхэд тохиромжтой газар олжээ.
Эклинг, Ражастан
Хар гантигаар сийлсэн Эзэн Шивагийн ер бусын дөрвөн талт дүрсийг Раджастандын Удайпур хотын ойролцоох Эклингжи хотын Шива сүмээс харж болно. МЭ 734 оноос хойш болзож байсан ариун сүмийн цогцолбор нь бараг бүх жилийн турш тарнийн мөргөл үйлдэгчдийн тогтмол урсгалд татагддаг.
Балажи, Ражастан
Тарнийн зан үйлийн хамгийн сонирхолтой, түгээмэл төвүүдийн нэг бол Жайпур-Агра хурдны зам дагуух Бхаратпур хотын ойролцоо Балажи юм. Энэ бол Ражастан хотын Дауса дүүргийн Механдипур Балажи сүм юм. Экзистизм бол Балажигийн амьдралын хэв маяг бөгөөд дэлхийн өнцөг булан бүрээс хүмүүс "сүнснүүд" эзэмшиж байсан бөгөөд Балажид их хэмжээгээр ирдэг. Гангийн мэдрэлийг энд хэрэгжүүлдэг экзисторизмын зарим зан үйлийг ажиглахыг шаарддаг. Ихэнхдээ хашгираан, хашгирах дуу чимээг олон милийн турш сонсдог. Заримдаа, "өвчтөнүүд" өргөмжлөгдөхийн тулд хэдэн өдөр тасралтгүй байх ёстой байдаг. Балажи сүмд зочлох нь эвгүй мэдрэмжийг үлдээдэг.
Хажурахо, Мадхья Прадеш
Энэтхэгийн төв Мадхья Прадеш мужид байрлах Хажурахо үзэсгэлэнтэй сүм хийд, эротик барималаараа дэлхийд алдартай. Гэсэн хэдий ч түүний нэр хүндийг тарнийн төв гэж мэддэг хүн цөөхөн байдаг. Бие махбодийн хүслийг хангаж чадах хүчирхэг дүрслэлүүд нь сүнслэг эрэл хайгуулыг илэрхийлдэг ариун сүмийн санал болголтын тохиргоог хослуулан ертөнцийн хүсэл тэмүүллийг даван туулж, сүнслэг өргөмжлөлд хүрэх арга замыг, эцэст нь нирвана (гэрэлтүүлгийг) илэрхийлдэг гэж үздэг. Хажурахогийн сүмүүдэд жилийн турш олон хүн очдог.
Каал Бхайроны сүм, Мадхья Прадеш
Ужжайн Каал Бхайроны сүм нь Таррикийн зан үйлийг эзэмшдэг Бхайроны харанхуй шүтээнтэй. Энэхүү эртний сүм рүү хүрэхийн тулд тайван замаар хөдөө замаар нэг цаг орчим явна. Тантрик, ид шид, могойн дур булаам, "сиддихис" эсвэл гэгээрлийг хайж буй хүмүүс эрэл хайгуулынхаа эхний шатанд ихэвчлэн Бхайронд татагддаг. Ёс заншил өөрчлөгдөж байгаа тул түүхий улс орны архины найрлага нь Бхайроны шүтлэгийн хувиршгүй бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Ликёрыг бурханд өргөх ёслол, ёслолын ёсоор өргөдөг.
Махакалесвар сүм, Мадхья Прадеш
Махакалесвар сүм бол Тиги Ужжайн өөр нэг алдартай төв юм. Шатаар нисэх нь Шива лингамыг байрладаг ариун сүмд хүргэдэг. Өдрийн туршид хэд хэдэн гайхалтай ёслолууд болдог. Гэсэн хэдий ч тарнийн хувьд энэ бол онцгой анхаарал татсан анхны ёслол юм. Тэдний анхаарал дэлхий дээрх цорын ганц зүйл болох "bhasm aarti" буюу үнсний зан үйлд төвлөрдөг. Шива лингамтай өглөө бүр "угааж" байсан үнс нь өмнөх өдөр нь чандарлагдсан цогцос байх ёстой гэж ярьдаг. Уйжайн газарт чандарлах ажил хийгээгүй бол үнсийг хамгийн ойрын газарт чандарлах газраас авах ёстой. Гэсэн хэдий ч урьд өмнө үнс нь "шинэхэн" цогцос багтдаг байсан хэдий ч энэ заншил удаан зогссон гэж ариун сүмийн ажилтнууд хэлэв. Энэ зан үйлийг гэрчилж чадсан азтай хүмүүс хэзээ ч эрт үхэхгүй гэж үздэг.
Махакалесвар сүмийн дээд давхарт жилийн турш олон нийтэд нээлттэй хэвээр байна. Гэсэн хэдий ч жилд нэг удаа - Наг Панчами өдөр - Горахнат ки Дибригийн "даршан" -ыг эрэлхийлэхээр ирсэн могойн хоёр дүр төрх (энэ нь тарнийн хүчний эх үүсвэр байх ёстой) бүхий дээд давхарт олон нийтэд нээлттэй байдаг. шууд утгаараа "Горахнатын гайхамшиг" гэсэн утгатай.
Хваламухи сүм, Химачал Прадеш
Энэ газар нь шарлатанчуудын хувьд онцгой ач холбогдолтой бөгөөд жил бүр олон мянган итгэгчид, скептикчдийг татдаг. Гайхамшигт хүчээр адислагдсан гэдгээрээ алдартай Горахнататын харгис дагалдагчид хамгаалж, халамжилдаг байв. Энэ газар бол гурван фут орчим тойрогтой жижиг тойргоос өөр зүйл биш юм. Богино нислэг нь агуй шиг хашаа руу хүргэдэг. Энэ агуй дотор байгалийн тунгалаг эх үүсвэрээр тэжээгддэг болор тунгалаг усны хоёр жижиг усан сан байдаг. Шар-улбар шар өнгийн дөлний гурван тийрэлтэт нь усан сангаас хоёр сантиметр өндөрт тасралтгүй асдаг бөгөөд энэ нь буцалж буй мэт санагддаг. Гэсэн хэдий ч буцалж буй ус нь үнэхээр сэтгэл сэргээж байгааг та гайхах болно. Хүмүүс Горахнатын гайхамшгийг тайлахыг хичээдэг тул тантрикууд өөрсдийгөө ухаарах эрэлхийлэлд агуйд төвлөрч байгаа хүчийг үргэлжлүүлэн ашигладаг.
Байнат, Химачал Прадеш
Олон тооны тарнийн хүчнүүд нь хүчирхэг Дхуладхаруудын хөлд үүрлэсэн Байвалат руу Жуаламухи руу явдаг. Дотор нь Вайдианатын "Лингам" (Эзэн Шива) эртний энэ сүмийг жилийн туршид ирдэг олон тооны мөргөлчдийг хүндэтгэх бэлгэдэл болжээ. Ариун сүмийн санваартнууд ариун сүмээс эртний удам угсаа гаргадаг гэж үздэг. Таррит ба йогчид эмч Лорд Шивагийн эзэмшдэг эдгээх чадварын заримыг хайж олохын тулд Байннат руу явахыг зөвшөөрдөг. Дашрамд дурдахад, Байнатын ус нь хоол боловсруулах эрхтний ихээхэн шинж чанартай гэж үздэг бөгөөд сүүлийн үед хүртэл Химачал Прадешийн Кангра хөндийд захирагчид зөвхөн Байнатаас олж авсан усыг ууж байсан гэж ярьдаг.