Иудаизм нь дараагийн амьдралдаа итгэдэг үү?
Олон шашин шүтлэг нь амьдралынхаа дараах амьдралын талаар тодорхой сургаалтай байдаг. Гэхдээ "Нас барсны дараа юу болдог вэ?" Гэсэн асуултын хариуд Еврейчүүдэд зориулсан шашны хамгийн чухал текст болох Тора гайхмаар чимээгүй байдаг. Амьдралын дараахь амьдралыг нарийвчлан авч үзэхгүй.
Олон зууны туршид дараачийн амьдралын зарим боломжит тодорхойлолтуудыг Еврейчүүдийн бодол санаанд оруулсан байдаг. Гэсэн хэдий ч еврейчүүд нас барсны дараа юу болох талаар тодорхой тайлбар байдаггүй.
Тора нь амьдралынхаа дараа чимээгүй байдаг
Тора яагаад дараа нь амьдралын талаар ярьдаггүйг хэн ч мэдэхгүй. Үүний оронд Тора нь "энэ ертөнц" гэсэн утгатай "Олам Ха Зэ" -д анхаарлаа хандуулдаг. Рабби Иосеф Телушкин энд анхаарлаа хандуулах нь зөвхөн санаатай төдийгүй Израилийн Египетээс дүрвэсэнтэй шууд холбоотой гэж үзэж байна.
Еврейчүүдийн уламжлал ёсоор Бурхан Египетэд боолчлолын амьдралаас зугтаж удалгүй цөлөөр аялж явсныхаа дараа израильчуудад Тора өгөв. Рабби Телушкин Египетийн нийгмийг нас барсны дараа амьдралын туршид хоцрогдсон байсан гэж тэмдэглэв. Тэдний хамгийн ариун текстийг үхэгсдийн ном гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд пирамидууд шиг мумми, булшнууд хоёулаа хүнийг дараа нь оршин тогтноход бэлтгэх ёстой байв. Рабби Телушкины хэлснээр Тора Египетийн бодлоос ялгарах гэж үхлийн дараах амьдралын тухай ярьдаггүй байж болох юм. Нас барагсдын номноос ялгаатай нь Тора энд болон одоо сайн сайхан амьдрахын ач холбогдлыг анхаарч үздэг.
Еврейчүүдийн дараачийн амьдралын талаархи үзэл бодол
Нас барсны дараа юу болдог вэ? Хүн бүр энэ асуултыг нэг цэг дээр эсвэл өөр байдлаар асууж байна. Иудаизмд тодорхой хариулт байдаггүй ч хэдэн зууны турш гарч ирсэн зарим боломжит хариултуудыг доор харуулав.
Олам Ха Ба. "Олам Ха Ба" нь еврей хэлээр "ирэх дэлхий" гэсэн утгатай. Хамгийн эртний раббины бичээсүүдэд Олам Ха Ба энэ ертөнцийн хуурамч хувилбартай байдаг гэж тайлбарладаг. Энэ нь Мессиа ирсний дараах өдрүүдийн төгсгөлд оршин байх бие махбодийн хаант улс бөгөөд Бурхан амьд ба үхэгсдийн аль алинд нь шүүгдсэн юм. Зөв шударга үхсэн хүмүүс Олам Ха Ба дахь хоёр дахь амьдралаа эдлэхийн тулд амилах болно.
Геенна. Эртний равинууд Геенагийн тухай ярихдаа "Муу хүмүүст дараа нь хэрхэн яаж хандах вэ?" Үүний үр дүнд тэд гееннаг ёс суртахуунгүй амьдралаар удирддаг хүмүүст шийтгэх газар гэж үздэг байв. Гэсэн хэдий ч хүний сэтгэлийг Геннад өнгөрөөдөг цаг 12 сараар хязгаарлагдаж, туулайчид Геннейн хаалган дээр ч гэсэн хүн наманчилж, шийтгэлээс зайлсхийж чадна гэж маргадаг (Эрубин 19а). Геннад шийтгэгдсэний дараа нэг хүн Ган Эден рүү ороход хангалттай цэвэр гэж тооцогддог байв (доор үзнэ үү).
Ган Эден. Геннагенээс ялгаатай нь Ган Эден нь шударга амьдралаар амьдарч байсан хүмүүст диваажин болох төсөөлөгдсөн байв. Еврей хэлээр "Едений цэцэрлэг" гэсэн утгатай Ган Эден нь нас барсны дараа хүмүүсийн сүнсэнд зориулагдсан газар эсвэл Олам Ха Ба ирэхэд амилсан хүмүүст зориулагдсан эсэх нь тодорхойгүй байна. Египетээс гарсан нь Раббах 15: 7-д "Мессиагийн үед Бурхан үндэстнүүдийн төлөө энх тайвныг тогтоож, тэд Ган Эден дээр амар тайван сууж, хооллох болно" гэж бичжээ. Рабба 13: 2-р тоонууд нь ижил төстэй лавлагааг гаргасан бөгөөд хоёуланд нь сүнс, үхэгсдийг дурдаагүй. Гэсэн хэдий ч зохиолч Симча Рафаэл хэлэхдээ, туулайчдын амилалтын талаар эртний итгэл үнэмшлийг харгалзан Ган Эден бол Олам Ха Ба-д амилсны дараа зөв шударга хүмүүс явах болно гэж бодож байсан газар байж магадгүй юм.
Олам Ха Ба гэх мэт нас барсны дараах амьдралын тухай ерөнхий ойлголтуудаас гадна сүнсний дараа тэд гарч ирэхэд юу тохиолдож болох талаар олон түүх ярьдаг. Жишээлбэл, тэнгэр ба тамд хүмүүс амттай хоолоор дүүрэн хүлээн авалтын ширээнд сууж байдаг тухай хэн нэгэн алдартай дундраш (түүх) байдаг боловч хэн ч тохойгоо бөхийлгөж чадахгүй. Тамд хүн бүхэн өөрсдийгөө боддог учраас л өлсөж үхдэг. Диваажинд хүн бүр бие биенээ тэжээдэг тул тэмдэглэдэг.