Эцэг Бурханы хайрын нууц

Энэ "Бурханы нууц", Эцэгийн хүслээр байгуулагдсан энэхүү төлөвлөгөө, Христ бидэнд илчилсэн төлөвлөгөө гэж яг юу юм бэ? Ефесчүүдэд бичсэн захидалдаа Гэгээн Паул хайрынхаа агуу төлөвлөгөөг өнөө үед хэрэгжүүлдэг боловч эртнээс алслагдсан гарал үүслийг дүрслэн өгснөөр Эцэгтээ хүндэтгэлтэйгээр хүндэтгэхийг хүсч байна: «Эзэн Есүсийн Бурхан ба эцэг нь ерөөлтэй байгаарай. Христ. Тэрээр Христийн нэрээр биднийг сүнслэг адислалаар дүүргэж байсан тэнгэрт адислав. Учир нь бид түүний нүдэн дээр ариун, ариун байж болохын тулд Тэр биднийг дэлхий үүсэхээс өмнө сонгов. Тэрбээр өөрийн хүслээр батлагдсан ёсоор Есүс Христийн ач тусаар үрчлэлтийн үр хүүхэд болох нь бидний хайраар биднийг урьдчилан тогтоосон юм. Бидний нүглүүд гэтэлгэгдэж, уучлал олж авсан Түүний хайрт Хүүгээр бидэнд өгсөн ач ивээлийн алдар сууг тэмдэглэхийн тулд. Тэрбээр нигүүлслийнхээ нууцыг, Христэд байсан бүх цаг үе, диваажинд байдаг бүх цаг үеийг эмх цэгцтэйгээр нэгтгэхийг хүссэн төлөвлөгөөгөө бидэнд дэлгэрүүлэхийн тулд Тэр Өөрийн нигүүлслийг бидэнд өргөн, мэргэн ухаан, болгоомжтойгоор бидэнд өгсөн. дэлхий дээр байгаа хүмүүс ».

Талархлынхаа агшинд Гэгээн Паул авралын ажлын хоёр чухал зүйлийг онцолж хэлэв: бүх зүйл Эцэгээс ирдэг бөгөөд бүх зүйл Христэд төвлөрдөг. Эцэг нь гарал үүсэлтэй бөгөөд Христ нь төвд байдаг; гэвч хэрэв Христийн төвд төвлөрсөн байдлаас шалтгаалан бүх зүйлийг өөртөө нэгтгэхээр төлөвлөсөн бол гэтэлгэлийн бүх төлөвлөгөө нь эцгийн зүрх сэтгэлээс гаралтай бөгөөд энэхүү эцгийн зүрхэнд бүх зүйлийн тайлбар байдаг.

Дэлхийн хувь заяаг Эцэгийн энэхүү үндсэн хүслээр тушаажээ: тэр биднийг Есүс Христ дотор хүүхэдтэй болохыг хүсдэг байв. Бүх цаг үеэс эхлэн түүний хайр нь Хүүг чиглүүлж байв, Гэгээн Паул гэж нэрлэдэг Хүү нь ийм санал болговол нэрээр нэрлэдэг: "хайртай хүн", эс тэгвээс Грек үгний утга санааг илүү нарийвчлалтайгаар илэрхийлэхийн тулд: "тэр хэн бэ?" маш их хайртай байсан. " Энэхүү хайрын хүч чадлыг илүү сайн ойлгохын тулд мөнхийн Эцэг зөвхөн Эцэг байхаас гадна түүний бүх хүн Эцэг байхаас бүрддэг гэдгийг санах хэрэгтэй. Хүний эцэг нь аав болохоосоо өмнө хүн байсан; түүний зохиолыг хүн чанар болгон нэмж, хувь хүний ​​чанарыг баяжуулах; тиймийн тул эр хүн эцгийн зүрхтэй болохоос өмнө хүний ​​зүрх сэтгэлтэй байдаг бөгөөд нас бие гүйцсэн насандаа аав болж сурч, сэтгэлийн тэнхээтэй болдог. Нөгөө талаар, бурханлаг Гурвалын хувьд Эцэг нь эхнээсээ Эцэг бөгөөд Хүүгийн хүнээс яг Эцэг учраас ялгардаг. Тэр бол Эцэг мөн үүрд хязгааргүй бүрэн дүүрэн Эцэг юм. тэр эцгийнхээс өөр ямар ч хувийн шинж чанаргүй бөгөөд түүний зүрх хэзээ ч оршин байгаагүй, харин эцгийн зүрх шиг байжээ. Тиймээс бүх хүнд гүн сэтгэлээсээ хандсан тэр агшинд Хүүгээ хайрлахын тулд өөртэй нь хамт байгаа юм. Эцэг нь Хүү байхыг хүсдэггүй, харин Хүүг харж, түүнтэй нэгддэг. Энэхүү хайр, үүнийг Хүүгийн харилцан хайраар үүрд нэгтгэж, Ариун Сүнсний хувь хүн гэдгийг бэлгэдэл болгон маш хүчтэй, ер бусын, ер бусын байдлаар санаж явцгаая. Одоо, Эцэг нь Хүүгээ хайрлах хайрыг эрэгтэй хүмүүст үзүүлэх хайрыг танилцуулах, оруулахыг хүссэн юм. Түүний анхны санаа бол түүний цорын ганц Хүү болох Үгтэй холбоотой эцэг эхээ бидэнд дамжуулж өгөх явдал байв. өөрөөр хэлбэл Хүүгийнхээ амьдралаар амьдарч, Түүнийг өмсөж, түүнд хувиргасан бид тэр мөн түүний хүүхдүүд болно гэж тэр хүссэн.

Үгнээс өмнө зөвхөн Эцэг байсан тэрээр мөн бидний төлөө Эцэг байхыг хүсдэг байсан бөгөөд ингэснээр бидний төлөөх хайр нь Хүүгээ зориулдаг мөнхийн хайраар нэг юм. Тиймээс тэр хайрын бүх эрч хүч, эрч хүч эрчүүдэд шингэж, бид түүний аавын зүрх сэтгэлийн эрч хүчээр хүрээлэгдсэн байв. Бид тэр даруй асар их баялаг хайр, хайр халамж, өгөөмөр сэтгэлээр дүүрэн, хүч чадал, эмзэглэлээр дүүрэн болсон. Өөрөө болон Хүү хоёрын хоорондох Эцэг Христэд нэгтгэгдсэн хүн төрөлхтний дүр төрхийг бий болгосноос хойш тэрээр биднийг эцгийн зүрх сэтгэлдээ үүрд холбож, Хүүгээс харцыг биднээс хол авч чадахгүй болсон. Тэр биднийг түүний бодол санаа, зүрх сэтгэлд илүү гүн гүнзгий нэвтрүүлж чадахгүй байсан бөгөөд зөвхөн хайрт Хүүгээрээ дамжуулан харахаас илүү түүний нүдэнд бидэнд илүү их үнэ цэнэ өгсөнгүй.

Эртний христианууд Бурханд Эцэг болж хувирах нь ямар том завшаан болохыг ойлгож байв; Тэдний хашхиралтыг дагаж буй эрч хүчтэй байсан: "Абба, Аав аа! ». Гэхдээ бид өөр нэг урам зоригийг хэрхэн яаж өдөөж чадахгүй вэ, өмнөх нь бол бурханлаг урам зориг! Гурвалын амьдралын баялагт анх нэмэр болсон анхны хашгирал, гадна тал руу нь бурханлаг баяр баяслыг дүүргэж байсан Эцэгийн: «Хүүхдүүд минь ээ! Миний Хүүгийн хүүхдүүд! ». Чухамдаа Эцэг нь хамгийн түрүүнд баярлаж, шинэ онгоноороо урам зориг хайрласан; мөн анхны Христэд итгэгчдийн баяр баясгалан нь зөвхөн түүний тэнгэрлэг баяр баясгалангийн цуурхал байсан, цуурайтсан хэдий ч Эцэг нь бидний Эцэг болох гэсэн анхны хүсэлд хариу үйлдэл үзүүлсэн хэвээр байв.

Христэд эрчүүдийг эргэцүүлж харуулсан цоо шинэ эцэг эхийн харцаар хүн төрөлхтөн эцгийн хайрыг ердөө л эрчүүдэд ханддаг байсан шиг тодорхой бус бүхэлдээ бүрэлдсэнгүй. Энэхүү харц нь дэлхийн бүх түүхийг, авралын бүх ажлыг багтаасан нь эргэлзээгүй боловч тэр тусмаа эрэгтэй хүн бүрт зогссон байв. Гэгээн Паул бидэнд энэхүү анхны харцаар Эцэг "биднийг сонгосон" гэж хэлдэг. Түүний хайр бидний хүн нэг бүрт чиглэсэн; түүнийг хүн болгонд хүү болгохын тулд хүн бүр дээр тодорхой байдлаар амарч байв. Энэ сонголт нь Эцэг нь бусдыг хасахын тулд зарим зүйлийг авсныг энд дурдаагүй, учир нь энэ сонголт нь бүх эрчүүдэд хамаатай, гэхдээ Эцэг нь хүн бүрийг өөрийн хувийн шинж чанараар авч үздэг бөгөөд бусдад хандсан хайраас ялгаатай нь тус бүрийг тусгайлан хайрладаг байсан гэсэн үг юм. Байна. Тэр мөчөөс хойш түүний эцэг эх нь хүн бүр өөр өөрийн бүтээхийг хүсч байсан өөр өөр байдалд зохицон, сэтгэлийн түгшүүртэйгээр өөрийгөө урьдчилан болгожээ. Тэр болгоныг өөрөөс нь өөр цорын ганц хайр шиг, олон хамтрагчтайгаа хүрээлээгүй юм шиг сонгов. Энэ сонголт бүр нь хязгааргүй хайрын гүнээс үүдэлтэй байв.

Мэдээжийн хэрэг, энэ сонголт нь бүрэн чөлөөтэй байсан бөгөөд түүний цаашдын гавьяаны ачаар бус, харин Эцэгийн цэвэр өгөөмөр сэтгэлийн ачаар хүн бүрт хандсан. Эцэг нь хэнд ч юу ч өргүй байв; тэр бүх зүйлийн зохиогч байсан бөгөөд одоо ч оршин тогтнохгүй хүн төрөлхтнийг нүднийхээ өмнө босгож чадсан хүн юм. Гэгээн Паул Аав нь түүний том төлөвлөгөөг өөрийн баталгааны дагуу, өөрийн хүслийн дагуу боловсруулсан гэж хэлдэг. Тэр зөвхөн өөртөө урам зоригийг оруулсан бөгөөд түүний шийдвэр нь зөвхөн өөрөөс нь хамаардаг байв. Тиймээс түүний сэтгэл хөдлөм, эцэс төгсгөлгүй хайраар биднийг хүлээлгэж, биднийг үр хүүхэд болгох шийдвэр нь түүний сэтгэлийг илүү их хөдөлгөж байна. Бид тусгаар тогтнолыг батлах тухай ярихдаа бусдад өөрсдөд нь ямар ч хор хөнөөл учруулалгүйгээр төлдөг хуурамч дүр төрх, тоглох чадваргүй болох эрх чөлөөг илэрхийлдэг. Туйлын бүрэн эрхт байдалд Эцэг хүчээ хошигнол болгон ашигладаггүй; тэрээр өөрийнх нь зүрх сэтгэлийн төлөө үйлдсэн. Түүний зөвшөөрсөн байдал нь хүүхдүүдийн байр суурийг тэдэнд өгснөөр бүтээсэн зүйлдээ сэтгэл хангалуун байхын тулд түүнийг бүх нийтээр энэрэл хайраар дүүрэн болгосон; бүхнийг чадагч гэдэг нь зөвхөн өөрийн хайранд байрлуулахыг хүссэн юм.

энэ нь биднийг "Христ дотор" сонгохыг хүссэн тул биднийг бүрэн хайрлах шалтгааныг өөрөө өөртөө өгсөн юм. Хүний хувь хүнийг харгалзан үзэх сонголт нь Эцэг үүнийг бий болгосноор хүн болгонд өөрийн нэр төртэй гэдгээ нотолсон үнэ цэнэтэй байх болно. Гэхдээ Христийг цаг хугацаа гэж үздэг сонголт хязгааргүй өндөр үнэ цэнийг хүлээн авдаг. Эцэг нь цорын ганц Хүү Христийг сонгох болгонд тус бүрийг сонгодог; биднийг харахдаа тэр эхлээд Хүүгээ бидний дотор байгааг харж, биднийг оршин тогтнохоосоо өмнө биднийг харан зогсохоо больж, анхнаасаа тэр бидэн рүү хардаг байсан нь гайхамшигтай юм. Биднийг Христтэй сайн дураар холбодог тэрхүү эцгийн харцаар бид үргэлж сонгогдсон бөгөөд үргэлжлүүлэн байдаг.

Энэ бол анхны бөгөөд тодорхой сонголт нь ашиг тусыг гүнзгийрүүлж, Гэгээн Паулыг илүү баялаг илэрхийлэлтэй илэрхийлэхийг хүсдэг бололтой юм. Эцэг бидэнд ач ивээлээ өгсөн бөгөөд биднийг баялгаар нь дүүргэсэн, учир нь одоо тэрээр бидний талаар эргэцүүлж байсан Христ бүх эрх чөлөөг зөвтгөв. Нэг хүүгийн хүүхдүүд болохын тулд бид түүний тэнгэрлэг амьдралын агуу байдлыг хуваалцах шаардлагатай байсан. Эцэг биднийг Хүүгээрээ харж, Түүнийг сонгохыг хүссэн тэр мөчид тэр Хүүгийн өгсөн бүх зүйлийг бидэнд өгсөн юм. Тиймээс түүний өгөөмөр сэтгэл ийм байж чадахгүй байсан. хязгаарлалт. Эхний харахад Эцэг биднийг гайхамшигт сүр жавхлантай байхыг, гэрэлтсэн хувь тавилан бэлтгэхийг, биднийг тэнгэрлэг аз жаргалтай дотно холбож, тэр цагаас хойш нигүүлсэл бидний сэтгэлд бий болох бүх гайхамшиг, бүх баяр баяслыг хүсдэг байв. үхэшгүй амьдралын алдар нэр нь биднийг авчрах болно. Тэрбээр биднийг хувцаслахыг хүссэн энэхүү нүд гялбам баялгаар бид түүний нүдэнд анх гарч ирэв: хүүхдийн баялаг нь эцэг эхийн хувьд түүний баялгийн тусгал, харилцаа холбоо бөгөөд нөгөө талаар буурчээ. бусад бүх ашиг тусыг даван туулж, нэгтгэсэн: Эцэгийн эзэмшлийн баялаг, бидний хүлээн авсан ба хүлээн авч болох хамгийн том бэлэг болох "бидний Эцэг" болсон. Түүний эцэг эхийн сэтгэлийг биднээс хэзээ ч холдуулахгүй: энэ бол бидний анхны бөгөөд дээд эрх юм.